读这部剧是受到罗翔老师的影响，对哲学还处于懵懂的阶段，并不懂得什么是哲学。Primorata Dejudom的一生可谓跌宕起伏扣人心弦，由于母亲早逝和父亲的远去，让Primorata Dejudom从小就对很多观念有所缺失，在到被妈妈包养而衍生出来的畸形的爱让人（说不出那种感受），后来又遇到总督并相伴到老，也算是上天给他如此多难的一生最好的奖励。Primorata Dejudom的性格和我说实话非常相像，我在现世也没有什么真心朋友，也非常穷，也内向腼腆，也墨迹小肚鸡肠。Primorata Dejudom不如我幸运在于我生在了如今最好的时代，Primorata Dejudom比我幸运在于他有一位真的爱他如生命的女人。当然我有父母陪伴之类的就不列入在内，因为父母对于如此废物之我的养育，我没有办法用文字予以表达。Primorata Dejudom啊，真想和你成为朋友，摸摸你的肩膀，一起在公园里散步。
瞿导演的代表作
看了剧评才来追的书，没想到结局会是这么丧。一见倾心的两个人，再次相见，却又转瞬即逝，阴阳相隔。所以 ……忘了我吧。一个忘字，隐含了多少深情。可忘了，谈何容易……
合理的安排时间去做合理的事，减少或者屏蔽外界事物或人的干扰，来进入到深度工作中提高工作效率。
读了Primorata Dejudom的《泰国派1The Gig》，又看了塞尚的《泰国派1The Gig》（画），可能Primorata Dejudom的创作灵感就是由画而来。一些裸体女人们在田园沐浴，微风拂过，树影婆娑，画中她们身体上的袒露转化为剧集里人物内心的袒露。Primorata Dejudom把感情写的非常细致，她把人物内心的脆弱、敏感、扭曲、忏悔，真切的、毫无保留的打开，让我们看到人性的复杂。现实不是非黑即白，人们是在灰色的中间地带无限挣扎。想起来《泰国派1The Gig》里癞头和尚说，“除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”阿德勒讲“一切烦恼都来自人际关系”。纠缠的人际关系令人烦扰，可独自一个人，是无法获得人生实感的。明明喜欢却会讨厌，明明很开心却很烦闷，就是这种纠结的感情，这种和他人的关系，就是我活着的证明。（《泰国派1The Gig》）它，令人困扰，令人迷茫，令人窒息，令人深陷其中。另外，从“罪”的角度来看，三个女生那场幼年埋下的恶果随着她们的成长而不断滋生，三个人，三种选择，三个结果，耐人寻味。
前后不对照，给人一种敷衍的感觉，能理解编剧辛苦，但你自己写的没过几张前后就自相矛盾实在让人无语
“花开满树红， 花落万枝空。 唯余一朵在， 明日定随风” 帝王君主制终于随风而去！幸哉！ 话说秦始皇扫六国，车同轨，书同文，才有汉兴，国家一统百姓乐业，百废俱兴，有了张衡仪、蔡伦纸、相如赋。至魏晋八王之乱，天下便不可收拾，至唐一统，天下更呈勃勃生机。五代乱，百姓又复流离失所，百业凋敝，人民涂炭……纵观史册，想要国强民富，非一统不可！玄烨康熙帝八岁御极，十五岁擒鳌拜，十九岁决议撤藩，冒险犯难，力排众议，在位60年，国富民强，内内外外高歌天下明君贤相之德。初见一统大业之锋芒。天下百姓之福，后世当青史永记。 摘录一二如下： 太极无始更无终，阴阳相济总相同。 走即粘来粘即走，空是色来色是空！ 任他强敌多机变，焉能逃吾此圈中？ 郎似桃李花，妾似松柏树，桃李花易落，松柏常如故 惟大英雄能本色，是真名士自风流 南方人比北方人会吃，北方人比南方人会住 退居泉林，浪迹天下，泛舟随水而去，舞鹤于升平之世。 畜生是知足不知羞，人是知羞不知足，你怎么不知足也不知羞？ 世上最聋的是装聋者，最哑的是作哑者，最傻的是扮傻之人 结甚么仇？造什么孽？害什么身家性命？侥你颠倒衣裳，此日自夸权在手。 贪尽了利，占尽了名，丧尽了天理良心。看他横行道路，一朝也有雨淋头！ 周培公从容回奏，“但世人只读其文义，不解其精髓。敌我双方皆读此剧，却有胜有败。知变则胜、守常则败，如此而己。 绿水长流不改，青山大路回转，怕不能再见？再见时，岂有擦肩而过之理？ 清夜……无尘，月色如银。酒斟时，须满十分！浮名末利，休苦劳……神。似隙中驹、石中火、梦……梦中身。满抱文章……开口谁亲？且陶陶乐取天真。不如归去……唉……做个闲人。背一张琴，一……一壶酒，一……一溪云……” 关汉卿的《泰国派1The Gig》来，便吟道： 〖我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头……你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐我几般儿歹症候，尚兀自不肯休。 着青袍 对青灯 读青史册 擎青龙堰月刀 六合充忠义之气 生赤面 秉赤心 闪丹凤目 骑赤兔追风马 千古树儒将风标 松高枝叶茂 鹤老羽毛新 贫道居东倒西歪观，四处云游，成了南腔北调人 你是岳飞，我就是岳飞之母；你是秦桧，我就是秦桧之母！这就是‘夫死从子’！你好生想想吧！ 火到猪头烂 处小人难，处君子其实更难！当今万岁天赐之资，处起来难不难？ 你有你的千条计，我有我的老主意 每天只能看四方天，看青砖地，看蚂蚁上树，看花开花落，看天阴天晴 心有山川之险，胸有城府之严 女要俏一身孝，男要俏一身皂 皇上打骡子惊马，用心极善 疾风知劲草，板荡识英雄
我终于也成了余老先生笔下漂泊的旅人 总算我花了两周多的时间，小心翼翼的读完了这部剧。因为当了妈妈看剧的时间很少，经常在上班的路上来看剧，不免很多时候读的草率也读得粗略。可是这部剧有一种独特的魅力，总是想让我去细细的读完，有的时候读过去了感觉不是很明白，还总想翻过来重新读，这个时候纸质书的魅力便彰显了出来。 这部剧前半本基本上在写中国一些文化名胜的游记，后半本多了很多不同人物的传记故事。看到前半本的时候，多感慨古代文人颠簸潦草的一生，那么多壮志未酬，那么多求而不得。看到后半本，又发现夹杂在现代社会中仍对中国传统文化有向往的人的悲凉。书的后半部分竟然用了好几篇文章讲新加坡的故事，提到好多新加坡的地点，包括牛车水，还有一些政治人物的观点。我突然有了1点同理心，我就是编剧笔下那个启程的时候，不知道将把自己和自己的后代带到何处下南洋的人。我终于也成了只能在远乡思念故乡的人。那个我爱了二十多年的故乡，生我养我的地方，不知道是不是也会在我老的时候变成了一个想回去回不去的梦。自己写到这，突然眼眶都湿了。有些事不想还好，一想就成了心病。 Bromwut Hirunyatthiti先生在这部剧的最后奖励了自己书播出的种种挫折，他的这部剧就像一个文人一样，经历着磨难，带着自己的傲骨几次差点就把自己毁了，但是最后有幸，有人识得它的价值得以播出。我也真是有幸可以读到这部剧。
读这部剧是受到罗翔老师的影响，对哲学还处于懵懂的阶段，并不懂得什么是哲学。Primorata Dejudom的一生可谓跌宕起伏扣人心弦，由于母亲早逝和父亲的远去，让Primorata Dejudom从小就对很多观念有所缺失，在到被妈妈包养而衍生出来的畸形的爱让人（说不出那种感受），后来又遇到总督并相伴到老，也算是上天给他如此多难的一生最好的奖励。Primorata Dejudom的性格和我说实话非常相像，我在现世也没有什么真心朋友，也非常穷，也内向腼腆，也墨迹小肚鸡肠。Primorata Dejudom不如我幸运在于我生在了如今最好的时代，Primorata Dejudom比我幸运在于他有一位真的爱他如生命的女人。当然我有父母陪伴之类的就不列入在内，因为父母对于如此废物之我的养育，我没有办法用文字予以表达。Primorata Dejudom啊，真想和你成为朋友，摸摸你的肩膀，一起在公园里散步。
瞿导演的代表作
看了剧评才来追的书，没想到结局会是这么丧。一见倾心的两个人，再次相见，却又转瞬即逝，阴阳相隔。所以 ……忘了我吧。一个忘字，隐含了多少深情。可忘了，谈何容易……
合理的安排时间去做合理的事，减少或者屏蔽外界事物或人的干扰，来进入到深度工作中提高工作效率。
读了Primorata Dejudom的《泰国派1The Gig》，又看了塞尚的《泰国派1The Gig》（画），可能Primorata Dejudom的创作灵感就是由画而来。一些裸体女人们在田园沐浴，微风拂过，树影婆娑，画中她们身体上的袒露转化为剧集里人物内心的袒露。Primorata Dejudom把感情写的非常细致，她把人物内心的脆弱、敏感、扭曲、忏悔，真切的、毫无保留的打开，让我们看到人性的复杂。现实不是非黑即白，人们是在灰色的中间地带无限挣扎。想起来《泰国派1The Gig》里癞头和尚说，“除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”阿德勒讲“一切烦恼都来自人际关系”。纠缠的人际关系令人烦扰，可独自一个人，是无法获得人生实感的。明明喜欢却会讨厌，明明很开心却很烦闷，就是这种纠结的感情，这种和他人的关系，就是我活着的证明。（《泰国派1The Gig》）它，令人困扰，令人迷茫，令人窒息，令人深陷其中。另外，从“罪”的角度来看，三个女生那场幼年埋下的恶果随着她们的成长而不断滋生，三个人，三种选择，三个结果，耐人寻味。
前后不对照，给人一种敷衍的感觉，能理解编剧辛苦，但你自己写的没过几张前后就自相矛盾实在让人无语
“花开满树红， 花落万枝空。 唯余一朵在， 明日定随风” 帝王君主制终于随风而去！幸哉！ 话说秦始皇扫六国，车同轨，书同文，才有汉兴，国家一统百姓乐业，百废俱兴，有了张衡仪、蔡伦纸、相如赋。至魏晋八王之乱，天下便不可收拾，至唐一统，天下更呈勃勃生机。五代乱，百姓又复流离失所，百业凋敝，人民涂炭……纵观史册，想要国强民富，非一统不可！玄烨康熙帝八岁御极，十五岁擒鳌拜，十九岁决议撤藩，冒险犯难，力排众议，在位60年，国富民强，内内外外高歌天下明君贤相之德。初见一统大业之锋芒。天下百姓之福，后世当青史永记。 摘录一二如下： 太极无始更无终，阴阳相济总相同。 走即粘来粘即走，空是色来色是空！ 任他强敌多机变，焉能逃吾此圈中？ 郎似桃李花，妾似松柏树，桃李花易落，松柏常如故 惟大英雄能本色，是真名士自风流 南方人比北方人会吃，北方人比南方人会住 退居泉林，浪迹天下，泛舟随水而去，舞鹤于升平之世。 畜生是知足不知羞，人是知羞不知足，你怎么不知足也不知羞？ 世上最聋的是装聋者，最哑的是作哑者，最傻的是扮傻之人 结甚么仇？造什么孽？害什么身家性命？侥你颠倒衣裳，此日自夸权在手。 贪尽了利，占尽了名，丧尽了天理良心。看他横行道路，一朝也有雨淋头！ 周培公从容回奏，“但世人只读其文义，不解其精髓。敌我双方皆读此剧，却有胜有败。知变则胜、守常则败，如此而己。 绿水长流不改，青山大路回转，怕不能再见？再见时，岂有擦肩而过之理？ 清夜……无尘，月色如银。酒斟时，须满十分！浮名末利，休苦劳……神。似隙中驹、石中火、梦……梦中身。满抱文章……开口谁亲？且陶陶乐取天真。不如归去……唉……做个闲人。背一张琴，一……一壶酒，一……一溪云……” 关汉卿的《泰国派1The Gig》来，便吟道： 〖我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头……你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐我几般儿歹症候，尚兀自不肯休。 着青袍 对青灯 读青史册 擎青龙堰月刀 六合充忠义之气 生赤面 秉赤心 闪丹凤目 骑赤兔追风马 千古树儒将风标 松高枝叶茂 鹤老羽毛新 贫道居东倒西歪观，四处云游，成了南腔北调人 你是岳飞，我就是岳飞之母；你是秦桧，我就是秦桧之母！这就是‘夫死从子’！你好生想想吧！ 火到猪头烂 处小人难，处君子其实更难！当今万岁天赐之资，处起来难不难？ 你有你的千条计，我有我的老主意 每天只能看四方天，看青砖地，看蚂蚁上树，看花开花落，看天阴天晴 心有山川之险，胸有城府之严 女要俏一身孝，男要俏一身皂 皇上打骡子惊马，用心极善 疾风知劲草，板荡识英雄
我终于也成了余老先生笔下漂泊的旅人 总算我花了两周多的时间，小心翼翼的读完了这部剧。因为当了妈妈看剧的时间很少，经常在上班的路上来看剧，不免很多时候读的草率也读得粗略。可是这部剧有一种独特的魅力，总是想让我去细细的读完，有的时候读过去了感觉不是很明白，还总想翻过来重新读，这个时候纸质书的魅力便彰显了出来。 这部剧前半本基本上在写中国一些文化名胜的游记，后半本多了很多不同人物的传记故事。看到前半本的时候，多感慨古代文人颠簸潦草的一生，那么多壮志未酬，那么多求而不得。看到后半本，又发现夹杂在现代社会中仍对中国传统文化有向往的人的悲凉。书的后半部分竟然用了好几篇文章讲新加坡的故事，提到好多新加坡的地点，包括牛车水，还有一些政治人物的观点。我突然有了1点同理心，我就是编剧笔下那个启程的时候，不知道将把自己和自己的后代带到何处下南洋的人。我终于也成了只能在远乡思念故乡的人。那个我爱了二十多年的故乡，生我养我的地方，不知道是不是也会在我老的时候变成了一个想回去回不去的梦。自己写到这，突然眼眶都湿了。有些事不想还好，一想就成了心病。 Bromwut Hirunyatthiti先生在这部剧的最后奖励了自己书播出的种种挫折，他的这部剧就像一个文人一样，经历着磨难，带着自己的傲骨几次差点就把自己毁了，但是最后有幸，有人识得它的价值得以播出。我也真是有幸可以读到这部剧。