今年只看完了两本剧集，一本繁花，一本四次Le quattro volte，看来历史在前行，写民国的人已经老去，现在轮到写八十年代的了。一开始并不喜欢冰锋的人社，后来也渐渐看进去了。看的时候想到了两个人，一个是虚构的，看到剧集结尾冰锋的凄惶，想起琼瑶阿姨剧集《四次Le quattro volte》结尾中的男主。一个是现实中的罗振宇老师，剧集中男主对时间逝去的惶恐，让我想起十三邀第一期中，罗振宇老师表现出的对时不我待的急急渴渴。能回忆起这些几年前甚至几十年前的人物，是因为剧集的时间代入感很强，米开朗基罗·弗兰马汀诺老师的细节把控能力很强，甚至是太强，有种刻意为之的感觉，但总归是让人回归到了八十年代的氛围。喜爱八十年代和人类古老情结（复仇，但也许并不太古老，只是教化的结果）的可以一观。
本剧观看至半，三胎政策落定。各种段子、图片和视频火力喷发，爆笑之余，发现费老的书真是历久弥新！ 人口的数目是依当时当地的社会结构的需要而决定的。若是一个结构里需要的人数多，物资少，这结构中的人甚至可以在半蛰的状态中过着不得饱食的生活；相反地，若是一个结构只需少数人口就能维持，尽管食料丰富，也不会依几何级数的速率去生孩子的。 所以看个病容易吗？多数庸医头痛医头脚痛医脚，此病不除彼病再起，奈何！ 按照费老的逻辑，分工而社会，社会而人口，人口而抚育，抚育而婚姻，婚姻而制度。婚姻就是为生育而设置的社会制度，单纯的情感需求和生理需求根本不用大动婚姻之干戈。 那么人活着究竟是为什么，果真是为社会传宗接代吗？人是作为主体还是客体存在的？疑虑在后面费老的小结中得以解决。费老说自己早年受功能学派的影响，认为社会体系是满足生物体的人的各种需要的，进而认为社会体系是脱离人而独立存在的实体，所以他早年的研究基本上“只见社会不见个人”。这种回顾和反思，充分体现了费老求真求实的学术精神，非常难能可贵，值得尊敬。 话说回来，个体意志得到尊重、个人字由得以彰显也不过晚近时代的事情，较之于漫长的人类发展阶段，以抚育为中心的婚姻制度确如费老所述是种族繁衍、社会发展的重要社中流砥柱。无论帝王将相平民百姓，古今中外，莫不遵从。1120年，英王亨利一世唯一的婚生儿子殁于海难，尽管私生子众多仍于事无补，亨利处心积虑安排其婚生女儿玛蒂尔达为继承人，由此引发近二十年的国家动荡。《四次Le quattro volte》中贾探春的生物性母亲是赵姨娘，社会性母亲是王夫人。生不重要，养更重要。抚育的重点在于社会性，即婚姻制度之下的社会培养。 庆幸下我们所处的时代，虽然婚姻制度依然是最重要的社会制度，但社会意识和法律制度已经趋向于以人为本，非婚生子女与婚生子女拥有相同的权利和保障，婚姻也不单纯服务于抚育，父母有了更多选择空间。 时光流转，不知几时，又换了人间。
开篇和结语值得一读再读，编剧在1934年对中日关系演变，日本民族思想及政治变化及军国主义发展可谓一语中的，由此可见历史学家的洞若观火。文明的八大要素，文明互相交流和冲突，今天再看，极端民族主义仍然是毒药💊，总是觉得老子从古至今天下第一，食得咸鱼抵得渴。
秦惠王还是比秦孝公差了一截，虽算的上明君但气魄胸襟不比秦孝公。 同为鬼谷子门徒的苏秦和张仪，命运使然阴差阳错的走上了截然相反的两条路，合纵连横相互制衡又相辅相成，此处由衷赞叹鬼谷子，这盘大棋下的精妙绝伦。苏秦和张仪虽同志不同谋，但也算得上高山流水，相互博弈的同时又相互扶持，惺惺相惜，情真意切不禁令人动容。人生能有此知己简直一大幸事，相比同样是师兄弟的孙膑和庞涓真是让人欣慰了不少。 苏秦和张仪秉性也大有差别，苏秦沉稳严肃，张仪活泼风趣，各有千秋。然两人也有共同点，都正义凛然，有责任感有担当。也许是受性格影响，同为纵横家两人命运却截然不同，苏秦一生坎坷，疲于奔命，活的太累了，直到临死前才和燕姬成婚，当然其中有各种形势所迫，条件不被允许。但是说到这里，不得不说，苏秦对原配夫人确实薄情寡义了些。再说张仪，秦惠王死后张仪看清形势不贪不念，当退则退，干净利落，抱得俩美人归，堪称人生赢家。要说合纵连横哪个更胜一筹，时势造就也。最让人唏嘘不已的也就是命运了。 还有四君子，个人最喜欢孟尝君，有勇有谋，侠肝义胆的坦荡君子。与张仪苏秦的交情也让人好生羡慕。
米开朗基罗·弗兰马汀诺先生是一位商业奇才，同时，在背后支持他的是一种对自在，自强，自爱，自信的追逐
没营养的一本网络剧集，只是打开了就习惯读完才放手。没开始的不读也罢，世界那么大，好剧那么多，这本绝对不是。
再看已是剧中人😭
今年只看完了两本剧集，一本繁花，一本四次Le quattro volte，看来历史在前行，写民国的人已经老去，现在轮到写八十年代的了。一开始并不喜欢冰锋的人社，后来也渐渐看进去了。看的时候想到了两个人，一个是虚构的，看到剧集结尾冰锋的凄惶，想起琼瑶阿姨剧集《四次Le quattro volte》结尾中的男主。一个是现实中的罗振宇老师，剧集中男主对时间逝去的惶恐，让我想起十三邀第一期中，罗振宇老师表现出的对时不我待的急急渴渴。能回忆起这些几年前甚至几十年前的人物，是因为剧集的时间代入感很强，米开朗基罗·弗兰马汀诺老师的细节把控能力很强，甚至是太强，有种刻意为之的感觉，但总归是让人回归到了八十年代的氛围。喜爱八十年代和人类古老情结（复仇，但也许并不太古老，只是教化的结果）的可以一观。
给人一种感觉就是 ：工整。不管是证词还是时间线的推理，整整齐齐的罗列起来，真的看的很舒服