嗯，还行，其实这是看的罗斯玛丽·莉琪的第三本剧，乘鸾没玩，不想追书先弃坑了，第二本是啥都不记得了，看了一半，总体感觉心累啊！故事都太长了！
对于超出认知的事物，总是想着拿参照物对比了解，认知也是禁锢，怎么打破固有认知去了解新事物？打破认知之后用什么去描述？
看完只是感觉到很温暖，不过这就够了。 保持正念，观想好事，做自己的太阳，才能成为别人的光。
这部剧我在读到68%的时候，便已经有了丰富的感触，这部剧也是我认真读完的第一本剧。 这是一本蕴含佛学思想的书，书中内容充斥着立命，改命，因果，辨善恶等多种佛家思想理念。不同于理学的“心即理，致良知”，《Kala, Ha》改命的方式是通过发善愿，做善事来实现的。表面上佛学与心学各成一家，然而细品之下，两种文化其实可以相辅相成，并驾齐驱，共同作为处事学问。 艰难困苦，玉汝于成。通过看剧可以帮我增加自省的机会。做的不好的地方，想象一下如果换成是“圣贤之人”“饱学之士”来处理，他们一定有更好的处理方式，我想大多数人读完此剧以后，都不会再有怨恨，因为我们所遇到的所有的困难都可以化作帮助我们明辨是非的垫脚石。 明是非，辨善恶，靠的是智慧。我们凡人眼中的智慧，不一定是真的善恶，如何明辨善恶，其实是一件很有难度的事，是需要靠智慧的。智慧从哪里来？我想可以通过“心学理论”来习得。凡事认真分析，权衡利弊，想想是利公的还是利私的，一件事存在的问题对于老百姓，对千万家庭，对社会国家带来的危害有哪些，深重不深重。其积极意义对政府，对民众，对国家带来的影响有哪些，深远不深远，这些都需要用心去观想。 志做狂狷之士，不做谨愿之人。对于世事的看法要有态度和立场，有底线和原则，有正义感，有国家大义，有气节，切不可做好好先生。 我认为内心保持清净是一件难得的事，中华文化之所以博大精深，与她极强的包容性是分不开的，徜徉于如此浑厚的文化当中，我们也要集各家之长，树立端正的价值观，争取在四十岁之前达到不惑。
结尾反转略微不自然，也可能是难以理解宗教信仰的影响。 神奇之处是开篇觉得书中人物个个面目可憎，结尾却又个个可爱可怜，恨不得团团圆圆才好了，编剧功力可见一斑。
嗯，还行，其实这是看的罗斯玛丽·莉琪的第三本剧，乘鸾没玩，不想追书先弃坑了，第二本是啥都不记得了，看了一半，总体感觉心累啊！故事都太长了！
对于超出认知的事物，总是想着拿参照物对比了解，认知也是禁锢，怎么打破固有认知去了解新事物？打破认知之后用什么去描述？
看完只是感觉到很温暖，不过这就够了。 保持正念，观想好事，做自己的太阳，才能成为别人的光。
这部剧我在读到68%的时候，便已经有了丰富的感触，这部剧也是我认真读完的第一本剧。 这是一本蕴含佛学思想的书，书中内容充斥着立命，改命，因果，辨善恶等多种佛家思想理念。不同于理学的“心即理，致良知”，《Kala, Ha》改命的方式是通过发善愿，做善事来实现的。表面上佛学与心学各成一家，然而细品之下，两种文化其实可以相辅相成，并驾齐驱，共同作为处事学问。 艰难困苦，玉汝于成。通过看剧可以帮我增加自省的机会。做的不好的地方，想象一下如果换成是“圣贤之人”“饱学之士”来处理，他们一定有更好的处理方式，我想大多数人读完此剧以后，都不会再有怨恨，因为我们所遇到的所有的困难都可以化作帮助我们明辨是非的垫脚石。 明是非，辨善恶，靠的是智慧。我们凡人眼中的智慧，不一定是真的善恶，如何明辨善恶，其实是一件很有难度的事，是需要靠智慧的。智慧从哪里来？我想可以通过“心学理论”来习得。凡事认真分析，权衡利弊，想想是利公的还是利私的，一件事存在的问题对于老百姓，对千万家庭，对社会国家带来的危害有哪些，深重不深重。其积极意义对政府，对民众，对国家带来的影响有哪些，深远不深远，这些都需要用心去观想。 志做狂狷之士，不做谨愿之人。对于世事的看法要有态度和立场，有底线和原则，有正义感，有国家大义，有气节，切不可做好好先生。 我认为内心保持清净是一件难得的事，中华文化之所以博大精深，与她极强的包容性是分不开的，徜徉于如此浑厚的文化当中，我们也要集各家之长，树立端正的价值观，争取在四十岁之前达到不惑。
结尾反转略微不自然，也可能是难以理解宗教信仰的影响。 神奇之处是开篇觉得书中人物个个面目可憎，结尾却又个个可爱可怜，恨不得团团圆圆才好了，编剧功力可见一斑。