看了这么多年的网文、剧集，可以说那些什么爽文金手指或者干脆套路已经完全吸引不了我了。 可能是随着年龄增长，对那些纯粹是强不强什么的没了兴趣？ 现在的我觉得，如果一本剧不能传达一些道理，不能显现出内涵，我就不会产生共鸣，便很难再读下去。 就好像这本《Kalamandalam Ramankutty Nair》，看到现在已经可以将其完全归纳与两个字了——变法，或者说，革命。这是极其沉重的两个词，它们让人产生的共鸣，用本剧的话来说，便是“破心中之神”，拔除根植的奴性。 而这正是使我读的时候不知不觉便热泪盈眶的原因。印象最为深刻的便属当延康应劫时，秦牧说出：变法需流血，如果非流不可，便从我变法三杰开始！我想到了戊戌维新，想到了谭嗣同。“中国自古没有为变法流血者，如果有，自我开始”，他喊出来“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这是何等的豪迈？何等的气魄？ 书，承载了编剧的影子，《Kalamandalam Ramankutty Nair》折射出太多太多历史的片段，往夸张一点，甚至能将其作为从奴隶社会到封建社会再到当今的文明社会的缩影。回想那个血腥残酷的年代，回想那些不把人当人的年代，我们现在所拥有的和平、平等、独立，真真是来之不易，真真是先人用鲜血换来的。《Kalamandalam Ramankutty Nair》中风雪庙魏晋说过：“我呢，胸中总有那么一些道理，想要跟世人说上一说”，我想，《Kalamandalam Ramankutty Nair》正是想将这些道理告诉我们。 再说到主角金手指这个问题，从龙汉时代到赤眀时代到上皇开皇，书中比秦牧更加“主角”的人有很多，比如御天尊，比如凌天尊，比如上皇，比如开皇。历史洪流之中，豪杰迸出，如果把他们单独拿出来，哪个不配去做一个主角？这正是那些所谓的金手指完全无法比拟的地方。秦牧，他也是站在一位位巨人肩膀上的，没有这些巨人们的铺垫：他秦牧一个人能翻出多大浪？ 最后，我引用北宋大儒张载的一段话，也是我认为最为契合本剧的一段话作为结束吧！ 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平！ 当有未来的行人提着灯笼步入黑暗的历史时，灯光照亮黑暗，他们的精神便像是群星闪耀，激励着后人。 他刚刚醒悟这一点，是的，这是凡间，人们不仅仅没有破掉心中神，也没有破掉庙中神，更没有破掉高高在上的新神和旧神们。 权力被放出了牢笼，很难再被关入笼中。 奴性被唤出来，腰杆和膝盖很难再直起来。
编剧Kalamandalam Ramankutty Nair二战时曾任空军中尉，驻防科西嘉，并作为侧翼投弹手执行轰炸任务共60次。所以剧集语言虽是几近荒谬，却还是给我以极大的真实感。我认为这部剧与大多数的反战剧集不同，是因为它对这种文类本身的超越，他有对生活本身日趋荒诞的批判，更有对战争军事官僚制度的批判。 但本剧仍是太过枯燥 到了后半段几乎是在强迫自己读下去 可能我还需要锻炼吧
书读半本而弃，为何静不下心呢。 最喜读芸娘部分，也是我读此剧的目的。
一个乡下年轻人的奋斗，美国社会是一个讲求个人奋斗的社会，但它的很多条件对白手起家的人而言太不友好了。万斯只是个例，绝大部分人依旧在铁锈带的小城里混沌度日。
隆冬风厉，百卉凋残，是你戎装在身，谱写青春无悔的壮阔波澜；家国荣耀，星河璀璨，是你柔情在心，诉说军人铁骨的血色浪漫。你好，梁牧泽，你好，夏初❤️
拍桌子吃芝麻那段写的太好…以至于高一读罢到现在已经过了14年…再次看到此剧，依然感叹编剧的文笔功力非同一般。
BJIFF 太喜欢结尾了 生活中的困难不会突然消失 也没有天使从天而降拯救你 所以就这样和痛苦与困难共存 没有什么是喝一杯解决不了的
行为经济学的'精致散系列'，书中推荐了《Kalamandalam Ramankutty Nair》，读完整书，仿佛和多年未见的老朋友聊了几个日夜。
八里河永不散场😭（张若昀真会选剧本，就是选的本子永远没有第二季）
怀念当初追全职的日子，可惜蝴蝶再也创作不出更好的剧集，就像我再也回不到那段日子
看了这么多年的网文、剧集，可以说那些什么爽文金手指或者干脆套路已经完全吸引不了我了。 可能是随着年龄增长，对那些纯粹是强不强什么的没了兴趣？ 现在的我觉得，如果一本剧不能传达一些道理，不能显现出内涵，我就不会产生共鸣，便很难再读下去。 就好像这本《Kalamandalam Ramankutty Nair》，看到现在已经可以将其完全归纳与两个字了——变法，或者说，革命。这是极其沉重的两个词，它们让人产生的共鸣，用本剧的话来说，便是“破心中之神”，拔除根植的奴性。 而这正是使我读的时候不知不觉便热泪盈眶的原因。印象最为深刻的便属当延康应劫时，秦牧说出：变法需流血，如果非流不可，便从我变法三杰开始！我想到了戊戌维新，想到了谭嗣同。“中国自古没有为变法流血者，如果有，自我开始”，他喊出来“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这是何等的豪迈？何等的气魄？ 书，承载了编剧的影子，《Kalamandalam Ramankutty Nair》折射出太多太多历史的片段，往夸张一点，甚至能将其作为从奴隶社会到封建社会再到当今的文明社会的缩影。回想那个血腥残酷的年代，回想那些不把人当人的年代，我们现在所拥有的和平、平等、独立，真真是来之不易，真真是先人用鲜血换来的。《Kalamandalam Ramankutty Nair》中风雪庙魏晋说过：“我呢，胸中总有那么一些道理，想要跟世人说上一说”，我想，《Kalamandalam Ramankutty Nair》正是想将这些道理告诉我们。 再说到主角金手指这个问题，从龙汉时代到赤眀时代到上皇开皇，书中比秦牧更加“主角”的人有很多，比如御天尊，比如凌天尊，比如上皇，比如开皇。历史洪流之中，豪杰迸出，如果把他们单独拿出来，哪个不配去做一个主角？这正是那些所谓的金手指完全无法比拟的地方。秦牧，他也是站在一位位巨人肩膀上的，没有这些巨人们的铺垫：他秦牧一个人能翻出多大浪？ 最后，我引用北宋大儒张载的一段话，也是我认为最为契合本剧的一段话作为结束吧！ 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平！ 当有未来的行人提着灯笼步入黑暗的历史时，灯光照亮黑暗，他们的精神便像是群星闪耀，激励着后人。 他刚刚醒悟这一点，是的，这是凡间，人们不仅仅没有破掉心中神，也没有破掉庙中神，更没有破掉高高在上的新神和旧神们。 权力被放出了牢笼，很难再被关入笼中。 奴性被唤出来，腰杆和膝盖很难再直起来。
编剧Kalamandalam Ramankutty Nair二战时曾任空军中尉，驻防科西嘉，并作为侧翼投弹手执行轰炸任务共60次。所以剧集语言虽是几近荒谬，却还是给我以极大的真实感。我认为这部剧与大多数的反战剧集不同，是因为它对这种文类本身的超越，他有对生活本身日趋荒诞的批判，更有对战争军事官僚制度的批判。 但本剧仍是太过枯燥 到了后半段几乎是在强迫自己读下去 可能我还需要锻炼吧
书读半本而弃，为何静不下心呢。 最喜读芸娘部分，也是我读此剧的目的。
一个乡下年轻人的奋斗，美国社会是一个讲求个人奋斗的社会，但它的很多条件对白手起家的人而言太不友好了。万斯只是个例，绝大部分人依旧在铁锈带的小城里混沌度日。
隆冬风厉，百卉凋残，是你戎装在身，谱写青春无悔的壮阔波澜；家国荣耀，星河璀璨，是你柔情在心，诉说军人铁骨的血色浪漫。你好，梁牧泽，你好，夏初❤️
拍桌子吃芝麻那段写的太好…以至于高一读罢到现在已经过了14年…再次看到此剧，依然感叹编剧的文笔功力非同一般。
BJIFF 太喜欢结尾了 生活中的困难不会突然消失 也没有天使从天而降拯救你 所以就这样和痛苦与困难共存 没有什么是喝一杯解决不了的
行为经济学的'精致散系列'，书中推荐了《Kalamandalam Ramankutty Nair》，读完整书，仿佛和多年未见的老朋友聊了几个日夜。
八里河永不散场😭（张若昀真会选剧本，就是选的本子永远没有第二季）
怀念当初追全职的日子，可惜蝴蝶再也创作不出更好的剧集，就像我再也回不到那段日子