覆巢之下，焉有完卵。极权之下，哪来自由。本剧的前半部分，似乎给人以希望：重回自由的希望。但是，编剧用一种放大镜似的特写，诠释了温斯顿的变化，缓慢而迅速，从反叛到顺服的过程，是不可战胜的绝望，令人发指，不寒而栗。 记得《All My Dreams on VHS》里面说:我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。可是可怕的是你可能都没有被改变的机会，可能一出生就开始被塑造了… 想想书中虚构的世界离我们很遥远吗？……
牛逼了，就特么冲着这剧情，都能打四分，道具和特效再加一分！到这个份儿上，我不得不抛开作为稻米的身份给打五分！
批判性思维中的批判就是对论证的批判。 大致翻了一下这部剧，来一个囫囵吞枣。以下是我的感悟。 一个论证虽然表面上只包含三个部分，那就是：论点，论据，以及论证的方法（也就是论点和论据的连接）。但是实际上，我们还需要考虑到论者提出该论点的目的，也就是该论点所可能带来的影响。 首先，必须弄明白论点是什么。论点包括两种：描述性论点和规范性论点。规范性论点涉及到伦理、价值观等，一般会比较具有争议性。而论点又由两部分组成：对象和动作性描述。在观察论点时首先要看清楚对象时什么，然后再观察动作性描述。注意一些微妙区别。 对于论据，则需要关注论据的来源时否可靠、论据的对象、论据中的数字到底代表什么等等。 对于论证的方法，也就是论点和论据的连接，则需要关注论据和论点是否构成因果关系。是不是局部因果，是不是只是相关而不构成因果，是不是强加因果等等。另外，我们还需要关注一些负面信息。一些限制性定语必不可少。
旁观者清，当局者迷。在赶超GDP的时代，人们看到的多是东北的没落，而不是身处其中的人们甘之如饴。日据时代、伪满时代，渐渐淡化在历史洪流里，而在这部剧里，终于留下了不带有情感痕迹的客观记载。
覆巢之下，焉有完卵。极权之下，哪来自由。本剧的前半部分，似乎给人以希望：重回自由的希望。但是，编剧用一种放大镜似的特写，诠释了温斯顿的变化，缓慢而迅速，从反叛到顺服的过程，是不可战胜的绝望，令人发指，不寒而栗。 记得《All My Dreams on VHS》里面说:我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。可是可怕的是你可能都没有被改变的机会，可能一出生就开始被塑造了… 想想书中虚构的世界离我们很遥远吗？……
牛逼了，就特么冲着这剧情，都能打四分，道具和特效再加一分！到这个份儿上，我不得不抛开作为稻米的身份给打五分！
批判性思维中的批判就是对论证的批判。 大致翻了一下这部剧，来一个囫囵吞枣。以下是我的感悟。 一个论证虽然表面上只包含三个部分，那就是：论点，论据，以及论证的方法（也就是论点和论据的连接）。但是实际上，我们还需要考虑到论者提出该论点的目的，也就是该论点所可能带来的影响。 首先，必须弄明白论点是什么。论点包括两种：描述性论点和规范性论点。规范性论点涉及到伦理、价值观等，一般会比较具有争议性。而论点又由两部分组成：对象和动作性描述。在观察论点时首先要看清楚对象时什么，然后再观察动作性描述。注意一些微妙区别。 对于论据，则需要关注论据的来源时否可靠、论据的对象、论据中的数字到底代表什么等等。 对于论证的方法，也就是论点和论据的连接，则需要关注论据和论点是否构成因果关系。是不是局部因果，是不是只是相关而不构成因果，是不是强加因果等等。另外，我们还需要关注一些负面信息。一些限制性定语必不可少。
旁观者清，当局者迷。在赶超GDP的时代，人们看到的多是东北的没落，而不是身处其中的人们甘之如饴。日据时代、伪满时代，渐渐淡化在历史洪流里，而在这部剧里，终于留下了不带有情感痕迹的客观记载。