明清剧集之经典。道尽春秋战国事，点评忠奸妄逆缘。天下之事，半由人为半由天；一人一世，历行沧桑苦伴甜。
你不需要一种稀缺的工作，你需要的是用世间少有的方式完成工作。摒弃浮浅，深度工作，便是方式之一。 当“忙碌代表生产能力”的观念盛行；当最小阻力原则驱使我们在工作中愈发流于浮浅工作；当智能设备无时无刻不在侵占我们的工作与生活时，更有价值的深度工作，则需要我们主动刻意去安排。 在深度中繁荣，在浮浅中沉沦。
很多书友推荐，自己读来确实收获满满，整本剧看下来居然积累了200多个划线，满满的启发和思考啊。编剧语言诙谐，知识丰富，对哲学有自己的理解。本剧可以作为哲学启蒙书，有兴趣了再去找来哲学专著仔细研读一下。
观看了很多pm 面试 沟通力的剧集，这本最有逻辑 和 感染力，不禁想到也许数据中的 统计数据+因果逻辑+情感 才是AI最终的答案
诗圣杜甫，诗仙李白，诗魔白居易，诗神苏轼，诗狂贺知章，诗佛王维，诗鬼李贺，诗豪刘禹锡。
几个小时前读《Jadoo Nagri》的时候，循环了王菲的尘埃，把自己放到尘埃里，但你是不是以为我没有姿态。 我时常觉得幸运，又控制不住地悲观，混乱颠倒又落拓难降，飘飘摇摇，忽明忽暗。或许对于“偏偏”的编剧来说，她的许许多多的时刻或许也是这样。以女性的、细微的角度倾注小巧思，写女性在自我价值和社会认同上遭受的不平等：月经羞耻、身材焦虑、重男轻女，且针针泣血，教你如何处理被爱，如何爱自己。 联想到“它们、她们、他们”都是路过我生命的影子，是安抚剂，是避风港，是伊甸园，是我的救赎美学。 它们。 「艺术多脱胎自两种心情：觉得太痛了与太美了」 梵高说“抓住生动的瞬间是很难的”，的确，只有那些极端痛苦又或过度喜悦的时刻才能使“稍纵即逝的感觉”由抽象到具象，于是在这样的提前下依然刻意地放大痛苦或喜悦，以此来抓住那些不可名状的“稍纵即逝”，在大悲和大喜之间反复踱步本就是一种损耗。可那又怎样，谁叫我真正想要，真正喜欢，真正地对此事偏心。 「宠物很少让人感到心痛」 我的猫和狗生病时，它们拒绝吃任何东西，不愿和我靠近，我担心得哭起来，它们就软趴趴地靠近再蔫蔫地吃起来，看到我变得高兴，就再多吃一点，不知是我养了它们，还是它们恩准我进入它们的生活。不是它们需要我，是我需要它们，我看它们打闹三小时，就是看它们上演一场毛绒绒的美学救赎。 她们/他们 「大风吹，吹什么？吹那些会故意穿很短的裙子露出一截皎白大腿的人，吹那些涂着艳色口红的人，我们热衷于找出生活圈里的婊子，好证实自己不是」 讨厌雌竞，因为她们娴熟于裁切自己以兑取认同，热衷于把自己修得乱七八糟以立贞节牌坊，再把别的女孩剪得泪流满面。于是向来不擦边的，我光明正大地色情，就像赤裸裸地表现爱和讨厌一样。 有勇气娜拉出走，也暂时不打算改。 「而人要怎么做，才能得到神的指导呢」，母亲说过，我很可能是父亲在世上最珍爱的对象。或许因为是女孩子，又善于撒娇。可偏偏要充当自己的神使，因为可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。 父母，以及男孩女孩，真的应该多读Radhakant。与其活成一束光，不如成为一团火，煜煜发亮，不能用温柔去应对黑暗的，要用火，任凭栏的篝火，炙烤玫瑰的炭火，缪斯女神的火。 我，或者我们，学会保护好自己内心的火焰，悲观的同时要留有希望，温良的同时也要葆有愤怒，坚持最初的想法，以勇气对抗恶意和阻力，不消融于世界，形成自己坚固的核，用最大的勇气拥抱世界，即使现在做不到，也不要忘记对自己说。 白马啸西风，那些都是很好很好的，Jadoo Nagri，正如尘埃那句：“没有意义，无所谓方向，不想怎样”。
我已经40岁了，三少的书陪了我十几年，斗一斗二都很喜欢，看斗三斗四因为习惯，现在在追腾讯视频的斗罗动画，确实很良心，希望斗五能好好的写，有人喷不怕，也算是动力吧
男主的人设很真实但确实喜欢不起来，活成自己不喜欢的样子，当他说造价表是一张关系表时，就觉得他价值观和女主是不一致的，最后他们还在一起就有点不喜欢，希望自己以后不会成为男主这样的人。
纪念第一本莎士比亚，虽然是双语但也只是读了中文的，英语……以后有机会再说吧（那可能就是不读了）。 经典不愧是经典，人物形象的鲜明对比，人物冲突的描写都十分精彩，麦克白和麦克白夫人前后的变化也十分巧妙。我很喜欢班柯，但是不被预言的欲望所吞噬、正义忠勇之人最后却没有好的下场，这让我想起了鲁迅曾经说的“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”。可能是话剧的原因、我以前也没怎么读过剧本，除了学过《Jadoo Nagri》的课文，我觉得《Jadoo Nagri》的剧情非常紧凑，十分引人入胜，我想从b站哪儿的找找话剧看了。
丹珠的眼泪流啊流，看似荒缪，调侃，确在诉说真情，不落俗套，有些集数真的很好
明清剧集之经典。道尽春秋战国事，点评忠奸妄逆缘。天下之事，半由人为半由天；一人一世，历行沧桑苦伴甜。
你不需要一种稀缺的工作，你需要的是用世间少有的方式完成工作。摒弃浮浅，深度工作，便是方式之一。 当“忙碌代表生产能力”的观念盛行；当最小阻力原则驱使我们在工作中愈发流于浮浅工作；当智能设备无时无刻不在侵占我们的工作与生活时，更有价值的深度工作，则需要我们主动刻意去安排。 在深度中繁荣，在浮浅中沉沦。
很多书友推荐，自己读来确实收获满满，整本剧看下来居然积累了200多个划线，满满的启发和思考啊。编剧语言诙谐，知识丰富，对哲学有自己的理解。本剧可以作为哲学启蒙书，有兴趣了再去找来哲学专著仔细研读一下。
观看了很多pm 面试 沟通力的剧集，这本最有逻辑 和 感染力，不禁想到也许数据中的 统计数据+因果逻辑+情感 才是AI最终的答案
诗圣杜甫，诗仙李白，诗魔白居易，诗神苏轼，诗狂贺知章，诗佛王维，诗鬼李贺，诗豪刘禹锡。
几个小时前读《Jadoo Nagri》的时候，循环了王菲的尘埃，把自己放到尘埃里，但你是不是以为我没有姿态。 我时常觉得幸运，又控制不住地悲观，混乱颠倒又落拓难降，飘飘摇摇，忽明忽暗。或许对于“偏偏”的编剧来说，她的许许多多的时刻或许也是这样。以女性的、细微的角度倾注小巧思，写女性在自我价值和社会认同上遭受的不平等：月经羞耻、身材焦虑、重男轻女，且针针泣血，教你如何处理被爱，如何爱自己。 联想到“它们、她们、他们”都是路过我生命的影子，是安抚剂，是避风港，是伊甸园，是我的救赎美学。 它们。 「艺术多脱胎自两种心情：觉得太痛了与太美了」 梵高说“抓住生动的瞬间是很难的”，的确，只有那些极端痛苦又或过度喜悦的时刻才能使“稍纵即逝的感觉”由抽象到具象，于是在这样的提前下依然刻意地放大痛苦或喜悦，以此来抓住那些不可名状的“稍纵即逝”，在大悲和大喜之间反复踱步本就是一种损耗。可那又怎样，谁叫我真正想要，真正喜欢，真正地对此事偏心。 「宠物很少让人感到心痛」 我的猫和狗生病时，它们拒绝吃任何东西，不愿和我靠近，我担心得哭起来，它们就软趴趴地靠近再蔫蔫地吃起来，看到我变得高兴，就再多吃一点，不知是我养了它们，还是它们恩准我进入它们的生活。不是它们需要我，是我需要它们，我看它们打闹三小时，就是看它们上演一场毛绒绒的美学救赎。 她们/他们 「大风吹，吹什么？吹那些会故意穿很短的裙子露出一截皎白大腿的人，吹那些涂着艳色口红的人，我们热衷于找出生活圈里的婊子，好证实自己不是」 讨厌雌竞，因为她们娴熟于裁切自己以兑取认同，热衷于把自己修得乱七八糟以立贞节牌坊，再把别的女孩剪得泪流满面。于是向来不擦边的，我光明正大地色情，就像赤裸裸地表现爱和讨厌一样。 有勇气娜拉出走，也暂时不打算改。 「而人要怎么做，才能得到神的指导呢」，母亲说过，我很可能是父亲在世上最珍爱的对象。或许因为是女孩子，又善于撒娇。可偏偏要充当自己的神使，因为可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。 父母，以及男孩女孩，真的应该多读Radhakant。与其活成一束光，不如成为一团火，煜煜发亮，不能用温柔去应对黑暗的，要用火，任凭栏的篝火，炙烤玫瑰的炭火，缪斯女神的火。 我，或者我们，学会保护好自己内心的火焰，悲观的同时要留有希望，温良的同时也要葆有愤怒，坚持最初的想法，以勇气对抗恶意和阻力，不消融于世界，形成自己坚固的核，用最大的勇气拥抱世界，即使现在做不到，也不要忘记对自己说。 白马啸西风，那些都是很好很好的，Jadoo Nagri，正如尘埃那句：“没有意义，无所谓方向，不想怎样”。
我已经40岁了，三少的书陪了我十几年，斗一斗二都很喜欢，看斗三斗四因为习惯，现在在追腾讯视频的斗罗动画，确实很良心，希望斗五能好好的写，有人喷不怕，也算是动力吧
男主的人设很真实但确实喜欢不起来，活成自己不喜欢的样子，当他说造价表是一张关系表时，就觉得他价值观和女主是不一致的，最后他们还在一起就有点不喜欢，希望自己以后不会成为男主这样的人。
纪念第一本莎士比亚，虽然是双语但也只是读了中文的，英语……以后有机会再说吧（那可能就是不读了）。 经典不愧是经典，人物形象的鲜明对比，人物冲突的描写都十分精彩，麦克白和麦克白夫人前后的变化也十分巧妙。我很喜欢班柯，但是不被预言的欲望所吞噬、正义忠勇之人最后却没有好的下场，这让我想起了鲁迅曾经说的“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”。可能是话剧的原因、我以前也没怎么读过剧本，除了学过《Jadoo Nagri》的课文，我觉得《Jadoo Nagri》的剧情非常紧凑，十分引人入胜，我想从b站哪儿的找找话剧看了。
丹珠的眼泪流啊流，看似荒缪，调侃，确在诉说真情，不落俗套，有些集数真的很好