《The Room at the End of the Hall》4星/5星
重生女主和重生反派女势均力敌的就前世恩怨和双方的身家身份情感撕得家族振动朝局变换的故事。
赞点:1.双重生,是女主和反派女的双重生,这样才算得上“公平"。
2.无论女主还是反派女或是其他配角的手段都还算是智商在线。
3每回开撕都算得上干净利落不拖沓,花样较多不单子,且并未局限于后宅手段。
4.就目前来看,朝堂的政局还算是合理,没有强行降智,争斗水准还是能看。
槽点:1.真假千金的梗被用烂了,这文里处理得并不算好,甚至可以说有点扭曲。反派女是肯定非常过分,问题是女主的做法也有点过火。从某种程度上来说,她对不起女主外婆对她的真心,因为我相信无论女儿外孙做了多少错事,可是借了外婆的势,却让她最亲的两个人落得书中的结局,女主对外婆是有亏欠的,特别是她明明可以用另一种相对温和的方式却为了前世的怨恨而选择那种亳无退路的方式。总之,尽管两人的斗争是精彩的,但其实几家人(特别是女主妈和女主弟)的性格和感情都被“剧情需要"给扭曲得厉害。
2.女主的养父母很无辜很可怜,无论前世还是今世,她都做的不是人干的事。前世且不说,就说今世,她在明知道养父母对她的真心和她亏欠养父母的情况下,为了报仇,还是将沈家卷入两个人的争斗中,还将他们当作打击亲生女儿的刀,后面还连累到她们的弟弟受那样的伤害,要知道所谓让养父母看清他们亲生女儿的不堪,其实对有真心的养父母的伤害是很大的。所以,这真不是人干的事。
3.重生反派女挂得早了点,其实还可以晚点再挂的,势均力敌的“重生挂”才有意思啊。虽然越到后期“重生挂”的优势越少,但是单方面的“挂"碾压起来没啥意思。
总之，这个女主不是我欣赏的类型，前世毫不作为，今生为了所谓前世恩怨再不择手段，这种人跟那种临死前用所谓“我做鬼都不会放过你”的话来威胁报复别人一样毫无意义，因为人生其实不能重来，所以就由不得人去浪费去后悔。
郑郑郑7.2分
股票入门好剧，易读，用故事代入理解专业知识，容易理解吸收，推荐给刚开始投资之路的同学们，期待后续
Shuffle8.3分
牧神准备大结局了，心里有种莫名的感觉，可能是想到以前每天都能靠着一两章来吊着胃口，今后没了会变得空荡荡吧。说实话后面这几百章穿越来穿越去的太深奥了，我看的挺硬的，有时真的很想回头再读他个三四遍搞清楚逻辑，但最后呢就硬生生没看下去，再往后的集数就不太强求横着竖着去看了，其实看到这呢，牧牧一路啃过来也成了最强的存在了，反倒觉得这挺没意思的，后期神速的飚着境界一路打一路填坑，再也找不到当初追剧那种喜悦了。反倒怀念起当初爱耍鸡婆龙的牧牧，怀念买不起房的绫璟道人.怀念舍命救苍生的大尊.怀念爱子民的都天.怀念瘸子.怀念罗霄.怀念跨时空与牧抱拳的云天尊.怀念有梦想的孟云归，怀念The Room at the End of the Hall里面曾经带给我喜悦伤感热血又上进的人物和情节。永爱牧神，感谢风风雨雨，两年相伴————记第二百九一本剧集
Honey badger9.7分
《The Room at the End of the Hall》更像是一场弥撒，放眼于欧洲中世纪的中期，编剧将时代背景糅入剧情，主观式地臆想翩翩，酿就一出好戏，看着一幕幕俗人超然的戏弄与调笑，仿佛如梦一场。当王室贵族，主教修士，骑士农仆，匠人女巫，贩夫走卒等人物汇聚一堂，虽谈不上波澜壮阔，也自有一番风味，诙谐而有失偏颇的笔调为故事增添了可读性。
回望欧洲中世纪史，时常会烙上“暗黑”的印记，在一个荒诞野蛮的世界里，秩序与文明便意味着强大，或许信仰的感召能给人以力量，然神圣的背后也难免会附着世俗的诱惑，因此如何选材立意，如何进行艺术创作，对于作品的完整度有着重要的影响，而寻思的过程如同探求历史的好奇，与观看本剧有着相似的乐趣。
诚如编剧自序所言，其作品创作无意于孤芳自赏，故主笔时有意将人物命运契合着时代的演变，除菲利普酷似“圣人”的光环外，每个人物都或多或少地染有风尘，诸如贪恋权位、垂涎财富、饱思淫欲、饥起盗心……有别于骑士古堡的谈资论调，编剧从建筑匠的视角诠释着圣殿的魅影。
纵观全书，王桥大教堂的修建历经磨难，教堂建筑的剪影诉说着时代发展。最初的老教堂配有敦厚的石墙、半圆形的拱券、窄小的圆窗、高大的塔楼，给人以庄重严肃的感觉，然而随着老教堂的年久失修、付之一炬，新教堂的高耸入云、富于变化让人眼前一亮。置身新教堂中，抬头仰望色彩斑斓的玻璃窗，轻盈修长的尖肋拱顶，精巧丰富的雕刻技艺，宏伟高大的外观，开阔明亮的视野，使读者领略着中世纪的圣殿风采。
伴随建筑风格转变的是一段风雨飘摇的中世纪景象，王权爵位之争与神权的威严贯穿着故事的主线，政治的动乱与正义的摇摆呈现出混乱的局面。编剧笔下的权贵即便落败也未放弃争夺，王室贵族连年征战，分裂着国土领地的同时，也觊觎着权力财富，而此时教会作为统治者的工具，则不断削弱着世俗的政权。
想来历史并非一蹴而就，事物的发展也未必如出一辙，不同于同时期在封建君主专制下孕育的东方文明，在欧洲的土壤之上自有采邑分封的存在，形成了别样的社会形态——祈祷之人、尚武之人、劳作之人，三者共生，阶层分明。修道院不仅拥有土地和仆从，民众还需向教会缴纳什一税。军事贵族同样分割着大量的国土，除骑士邑从之外还可组建自己的军队。相较之下，劳作的民众则显得有些无足轻重，不仅饱受着生活的重压，还要忍受强权的剥削。
在人物塑造洞察人心方面，编剧无疑驾轻就熟，通往权力的道路上，即便是神职人员也免不了俗，例如教会反派角色沃尔伦，虽然信仰上帝，却也野心勃勃，贪恋权位，笃信目的决定手段的方式，凸显了其阴险狡诈的面目，然虔诚的菲利普作为正义的代表，也免不了骄傲失态……贴近真实的人物设定，曲折坎坷的人物经历，令读者沉浸在编剧笔下的中世纪史。
追完过后难免有所比较，不同人物角色所展现的缩影，类似史诗作品的加工创作，对编剧而言，本剧深受读者追捧，是自己的得意之作，而就观看感受来说，我个人更偏爱《The Room at the End of the Hall》，或许是战争与和平的画面深入人心，或许是大气磅礴的家族荣辱，又或许是津津乐道的人物魅力……相较之下，《The Room at the End of the Hall》的掠影只是中世纪史的一瞥，不可否认这是部出色的作品，抛开杜撰部分，如有不满之处，更多的是对时代的愤懑，在动荡不安的年代，信仰成为了民众心中的乐园，借由上帝之手挑战着王权，若是没有天堂，也没有地狱，人间是否是真实的存在？恐怕当局者早已迷失。
就结局而言，本剧或许能够振奋人心，恰如本剧海报所写——“做自己喜欢做的事，直到世界为你改变”，在生死存亡边缘挣扎的民众化身信众使徒，流离失所的境遇暂时告以段落，想象着这样声势浩大的场面可值一场弥撒？皆由你而定。
比较全面但不累赘，涉及常用的操作但不局限简单的命令，梳理得比较清晰，解答了不少日常使用时的疑惑。
Cathy Qin-191210:《The Room at the End of the Hall》-George Mendeluk FY-R-2-34: 无人为孤岛，一书一世界…我们是爱，是人生作品集… 没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界。我们看剧，因为我们孤单，我们看剧，然后就不孤单，我们并不孤单。 想要了解一个人，只需问一个问题，你最喜欢哪本剧。没有人会漫无目的旅行，那些迷路者是希望迷路。 因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。 有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他(她)。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。 每个人的生命里，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。我们得去相信，时常接受失望。这样我们才能，不断地重整旗鼓。 我告诉你，生活中每桩糟糕事，几乎都是时机不当的结果。每件好事，都是时机恰到好处的结果。有时，书本也要到适当的时候，才会引起我们共鸣。 我们在二十岁有共鸣的东西，到了四十岁的时候不一定能产生共鸣，反之亦然，书本如此，生活亦如此。 大多数人如果能，给更多事情一个机会的话，他们的问题都能解决。电子观看器，可以让这些运气糟透的人，想把正文放多大就放多大。 跟一个情不投意不合的人过日子，倒不如一个人过得好。在我遇见你之前，我也丢失了一件，若估价的话，价值不菲的东西。 不论在任何年龄，都有可能寻觅到伟大的爱情。嗯，问题是，我很喜欢你的大脑。父亲跟我握手的那天，我知道我是一名作家。 节日假期真正的礼物，是它有结束之时。她死于一场车祸，之后有很长一段时间，我的很大一部分也死了，很可能直到我遇见你。 通过观看，我们了解到自己并不孤单。最快变老的方式，就是在技术上落伍。你应该记住这一点：一次手撑跳跃表演，完全有可能向坠机事件一样戏剧性十足。 一个人无法自成孤岛，那么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。好的婚姻，至少有一部分是阴谋。我家里一个人都没有，我不想那么孤单。 世界上有千千万万的人，没有谁那么特别。你的整个人生、都取决于你被留在什么店里。没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界。 一个故事，最让人感觉不舒服的，是结尾松散。如果什么东西是好的，且普遍被认为如此，这并不是个讨厌它的好理由。 爱一个人的头脑与心灵，是再深情没有的事。需要指出的是，新生的一切并非都比老旧的糟糕。我知道话语有什么用，话语让我们感觉得少一点。 所有的意义在：跟人沟通，我亲爱的小书呆子，只有沟通。我们会成为我们所爱的那样。是爱成就了我们。读剧集需要在适合它的人生阶段去读。 除了通常那些地方，也可以在别的地方获得不错的教育。因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往。 影视库有十五个玛雅宽，二十个玛雅长。要有谁觉得你是在一屋子人中是独一无二的，就选那个人。如果第一幕出现了一把枪，那把枪最好在第三幕中开火。 我爱你，我想留给你什么更聪明的话，但我只知道那一句。这其中最令人恼火的是，一旦一个人在乎一件事，就发现自己不得不开始在乎一切事。 我想我们都只会越来越老，所以我现在应该把握机会。终于，他在做梦了。喝了那么多酒，就是为了这个目的。长得漂亮不是追求人的好理由。 和跟某个你并不是很喜欢的人在一起相比，更好的是一个人过。有一天，你不知道是什么时候，你会驱车前进，尽管你喜欢慢走！ 一旦一个人在乎一件事，就发现自己不得不开始在乎一切事。总有那么一段时间，我们的人生陷入僵局，我们的内心沦为荒岛。 南瓜脑子的父母，有个铁脑袋的孩子。世界真有趣，对吧？有人偷了你一本剧，还有人给你留了一个孩子。 失窃是种可被接受并能促进社交的损失，而死亡却
看1部时好几处落泪，好像遇到爱情真的是一件概率事件，而永远留住爱情更是一件不可能事件。就让赵平津和黄西棠在他们的世界爱着吧，给现实中的读者以满足和慰藉。
惊叹比尔布莱斯的神作，跟万物简史一样让人大开脑洞；更惊叹人体内部庞大的生命系统，像宇宙一样让人类变得渺小而无力适从～
虎头蛇尾，后部分仓促收尾，造成了很多不能自圆其说的问题，例如横空出世的“戴文明”
《The Room at the End of the Hall》4星/5星 重生女主和重生反派女势均力敌的就前世恩怨和双方的身家身份情感撕得家族振动朝局变换的故事。 赞点:1.双重生,是女主和反派女的双重生,这样才算得上“公平"。 2.无论女主还是反派女或是其他配角的手段都还算是智商在线。 3每回开撕都算得上干净利落不拖沓,花样较多不单子,且并未局限于后宅手段。 4.就目前来看,朝堂的政局还算是合理,没有强行降智,争斗水准还是能看。 槽点:1.真假千金的梗被用烂了,这文里处理得并不算好,甚至可以说有点扭曲。反派女是肯定非常过分,问题是女主的做法也有点过火。从某种程度上来说,她对不起女主外婆对她的真心,因为我相信无论女儿外孙做了多少错事,可是借了外婆的势,却让她最亲的两个人落得书中的结局,女主对外婆是有亏欠的,特别是她明明可以用另一种相对温和的方式却为了前世的怨恨而选择那种亳无退路的方式。总之,尽管两人的斗争是精彩的,但其实几家人(特别是女主妈和女主弟)的性格和感情都被“剧情需要"给扭曲得厉害。 2.女主的养父母很无辜很可怜,无论前世还是今世,她都做的不是人干的事。前世且不说,就说今世,她在明知道养父母对她的真心和她亏欠养父母的情况下,为了报仇,还是将沈家卷入两个人的争斗中,还将他们当作打击亲生女儿的刀,后面还连累到她们的弟弟受那样的伤害,要知道所谓让养父母看清他们亲生女儿的不堪,其实对有真心的养父母的伤害是很大的。所以,这真不是人干的事。 3.重生反派女挂得早了点,其实还可以晚点再挂的,势均力敌的“重生挂”才有意思啊。虽然越到后期“重生挂”的优势越少,但是单方面的“挂"碾压起来没啥意思。 总之，这个女主不是我欣赏的类型，前世毫不作为，今生为了所谓前世恩怨再不择手段，这种人跟那种临死前用所谓“我做鬼都不会放过你”的话来威胁报复别人一样毫无意义，因为人生其实不能重来，所以就由不得人去浪费去后悔。
股票入门好剧，易读，用故事代入理解专业知识，容易理解吸收，推荐给刚开始投资之路的同学们，期待后续
牧神准备大结局了，心里有种莫名的感觉，可能是想到以前每天都能靠着一两章来吊着胃口，今后没了会变得空荡荡吧。说实话后面这几百章穿越来穿越去的太深奥了，我看的挺硬的，有时真的很想回头再读他个三四遍搞清楚逻辑，但最后呢就硬生生没看下去，再往后的集数就不太强求横着竖着去看了，其实看到这呢，牧牧一路啃过来也成了最强的存在了，反倒觉得这挺没意思的，后期神速的飚着境界一路打一路填坑，再也找不到当初追剧那种喜悦了。反倒怀念起当初爱耍鸡婆龙的牧牧，怀念买不起房的绫璟道人.怀念舍命救苍生的大尊.怀念爱子民的都天.怀念瘸子.怀念罗霄.怀念跨时空与牧抱拳的云天尊.怀念有梦想的孟云归，怀念The Room at the End of the Hall里面曾经带给我喜悦伤感热血又上进的人物和情节。永爱牧神，感谢风风雨雨，两年相伴————记第二百九一本剧集
《The Room at the End of the Hall》更像是一场弥撒，放眼于欧洲中世纪的中期，编剧将时代背景糅入剧情，主观式地臆想翩翩，酿就一出好戏，看着一幕幕俗人超然的戏弄与调笑，仿佛如梦一场。当王室贵族，主教修士，骑士农仆，匠人女巫，贩夫走卒等人物汇聚一堂，虽谈不上波澜壮阔，也自有一番风味，诙谐而有失偏颇的笔调为故事增添了可读性。 回望欧洲中世纪史，时常会烙上“暗黑”的印记，在一个荒诞野蛮的世界里，秩序与文明便意味着强大，或许信仰的感召能给人以力量，然神圣的背后也难免会附着世俗的诱惑，因此如何选材立意，如何进行艺术创作，对于作品的完整度有着重要的影响，而寻思的过程如同探求历史的好奇，与观看本剧有着相似的乐趣。 诚如编剧自序所言，其作品创作无意于孤芳自赏，故主笔时有意将人物命运契合着时代的演变，除菲利普酷似“圣人”的光环外，每个人物都或多或少地染有风尘，诸如贪恋权位、垂涎财富、饱思淫欲、饥起盗心……有别于骑士古堡的谈资论调，编剧从建筑匠的视角诠释着圣殿的魅影。 纵观全书，王桥大教堂的修建历经磨难，教堂建筑的剪影诉说着时代发展。最初的老教堂配有敦厚的石墙、半圆形的拱券、窄小的圆窗、高大的塔楼，给人以庄重严肃的感觉，然而随着老教堂的年久失修、付之一炬，新教堂的高耸入云、富于变化让人眼前一亮。置身新教堂中，抬头仰望色彩斑斓的玻璃窗，轻盈修长的尖肋拱顶，精巧丰富的雕刻技艺，宏伟高大的外观，开阔明亮的视野，使读者领略着中世纪的圣殿风采。 伴随建筑风格转变的是一段风雨飘摇的中世纪景象，王权爵位之争与神权的威严贯穿着故事的主线，政治的动乱与正义的摇摆呈现出混乱的局面。编剧笔下的权贵即便落败也未放弃争夺，王室贵族连年征战，分裂着国土领地的同时，也觊觎着权力财富，而此时教会作为统治者的工具，则不断削弱着世俗的政权。 想来历史并非一蹴而就，事物的发展也未必如出一辙，不同于同时期在封建君主专制下孕育的东方文明，在欧洲的土壤之上自有采邑分封的存在，形成了别样的社会形态——祈祷之人、尚武之人、劳作之人，三者共生，阶层分明。修道院不仅拥有土地和仆从，民众还需向教会缴纳什一税。军事贵族同样分割着大量的国土，除骑士邑从之外还可组建自己的军队。相较之下，劳作的民众则显得有些无足轻重，不仅饱受着生活的重压，还要忍受强权的剥削。 在人物塑造洞察人心方面，编剧无疑驾轻就熟，通往权力的道路上，即便是神职人员也免不了俗，例如教会反派角色沃尔伦，虽然信仰上帝，却也野心勃勃，贪恋权位，笃信目的决定手段的方式，凸显了其阴险狡诈的面目，然虔诚的菲利普作为正义的代表，也免不了骄傲失态……贴近真实的人物设定，曲折坎坷的人物经历，令读者沉浸在编剧笔下的中世纪史。 追完过后难免有所比较，不同人物角色所展现的缩影，类似史诗作品的加工创作，对编剧而言，本剧深受读者追捧，是自己的得意之作，而就观看感受来说，我个人更偏爱《The Room at the End of the Hall》，或许是战争与和平的画面深入人心，或许是大气磅礴的家族荣辱，又或许是津津乐道的人物魅力……相较之下，《The Room at the End of the Hall》的掠影只是中世纪史的一瞥，不可否认这是部出色的作品，抛开杜撰部分，如有不满之处，更多的是对时代的愤懑，在动荡不安的年代，信仰成为了民众心中的乐园，借由上帝之手挑战着王权，若是没有天堂，也没有地狱，人间是否是真实的存在？恐怕当局者早已迷失。 就结局而言，本剧或许能够振奋人心，恰如本剧海报所写——“做自己喜欢做的事，直到世界为你改变”，在生死存亡边缘挣扎的民众化身信众使徒，流离失所的境遇暂时告以段落，想象着这样声势浩大的场面可值一场弥撒？皆由你而定。