《巨猿新娘Bride of the Gorilla》第一部还不错，几个人互相讲出自己的故事然后逐步描绘出一个宏达的故事背景，故事氛围营造得很好。第二部陨落也还可以，云门的对话真是极有想象力，人类上帝和机器上帝的斗争也很赞。但是第三部和第四部就是在搞笑，全篇的神棍背景，甚至有用爱发电这种，哦，是用爱跨越虚空这种毫无逻辑可言的剧情，全人类完全不需要科技，只需要用爱去跨越虚空就足够了。然后，用所谓的爱跨越星空之后TM的就完了。前面比较好的两部的坑基本没填。后面两部实在感觉就是编剧不知道怎么写了，随便有了个主角可以学人家薛定谔的猫的想法，然后就随便的胡编乱造下去的样子。如果说这是部起点网文，我还可以原谅它，但是它总是打着一个大大的科幻传世之作的名号出现在科幻爱好者的面前，那么我就觉得真的有点扯淡了。
PS:
无聊去知乎和豆瓣看了一下剧评，发现很多人拿这部剧和三体比较，并且认为三体不如本剧。我想说，除了第一部的悬疑性和叙事的结构上比三体好一点，以及里面塞了无数济慈的诗外，第二部云门的出场还有点逼格之外，其他就真的没有什么可以比得上三体的地方了。
其实就个人的感观而言，这两部作品最大的不同在于，这部剧集与其是在描绘未来史，不如说在重现过去西方史，全篇叙说的都是过去的生存状态，很多都是过去的生产力和过去的生产关系之间的冲突，作为人可以升级为神的未来，却依旧维持着作为神的奴隶的道德和思想的荒唐感。
三体就是在描绘未来，试图描绘出近未来我们可能的生存状态。描绘的是未来的生产力和生存环境和我们的关系。而我是不相信在星际社会我们还能保留海伯利安所描绘的生存状态的——即使是被人工智能赶出来的也不可能。技术和科学带来了更多的文明而不是更多的落后才对。(现代的人类的文明和道德水平比之前封建人类提高了多少倍，不信的人看看周围的女性的地位)
另外海伯利安整篇剧集中我觉得最不可思议的就是什么主角都有，就是没有科学家。什么技术都有，但是就是没有科学。体现了一种宏大的技术世界但是却没有科学生存的余地，只有宗教和哲学在那里发出了长长的意淫声来。（说实在的，看着书中千百年后活的最滋润的都是各种神棍，过了几千年还信着所谓基督耶稣的破书真是有种日了狗的冲动）而当我联想现在的一些智能软件写出的句子和人类写出的诗句的区别之小时，我就感到济慈的诗句在此却被人类奉为无上的经典，机械智能无法体会人的感觉真是有无限的讽刺。
作为一部科幻作品，如果只能从文艺上给它找优点，那么真是感觉有种莫名的可悲。实话实说，就思想的深度而言，我觉得还是有很大的缺陷的。但是如果是文艺爱好者，那么海伯利安估计还是很合很多人的口味的。
我不想去仔细思考书中隐含的哲学思想。确切地说，作为一个当代的自然人思考了也没意义，退一步说，上大学那会儿思考这类问题也思考腻了。我看这部剧是出于对《巨猿新娘Bride of the Gorilla》的喜爱，但事先也做过功课，知道这部原著会与电影的内容相差很多，确切地说，看完电子羊我并没有很深的震撼，毕竟年代久远，剧集中很多设定在当代科幻影视中已经见怪不怪了，不会让人有任何眼前一亮的感觉。这次观看，全当一次“怀旧”行为。
《巨猿新娘Bride of the Gorilla》第一部还不错，几个人互相讲出自己的故事然后逐步描绘出一个宏达的故事背景，故事氛围营造得很好。第二部陨落也还可以，云门的对话真是极有想象力，人类上帝和机器上帝的斗争也很赞。但是第三部和第四部就是在搞笑，全篇的神棍背景，甚至有用爱发电这种，哦，是用爱跨越虚空这种毫无逻辑可言的剧情，全人类完全不需要科技，只需要用爱去跨越虚空就足够了。然后，用所谓的爱跨越星空之后TM的就完了。前面比较好的两部的坑基本没填。后面两部实在感觉就是编剧不知道怎么写了，随便有了个主角可以学人家薛定谔的猫的想法，然后就随便的胡编乱造下去的样子。如果说这是部起点网文，我还可以原谅它，但是它总是打着一个大大的科幻传世之作的名号出现在科幻爱好者的面前，那么我就觉得真的有点扯淡了。 PS: 无聊去知乎和豆瓣看了一下剧评，发现很多人拿这部剧和三体比较，并且认为三体不如本剧。我想说，除了第一部的悬疑性和叙事的结构上比三体好一点，以及里面塞了无数济慈的诗外，第二部云门的出场还有点逼格之外，其他就真的没有什么可以比得上三体的地方了。 其实就个人的感观而言，这两部作品最大的不同在于，这部剧集与其是在描绘未来史，不如说在重现过去西方史，全篇叙说的都是过去的生存状态，很多都是过去的生产力和过去的生产关系之间的冲突，作为人可以升级为神的未来，却依旧维持着作为神的奴隶的道德和思想的荒唐感。 三体就是在描绘未来，试图描绘出近未来我们可能的生存状态。描绘的是未来的生产力和生存环境和我们的关系。而我是不相信在星际社会我们还能保留海伯利安所描绘的生存状态的——即使是被人工智能赶出来的也不可能。技术和科学带来了更多的文明而不是更多的落后才对。(现代的人类的文明和道德水平比之前封建人类提高了多少倍，不信的人看看周围的女性的地位) 另外海伯利安整篇剧集中我觉得最不可思议的就是什么主角都有，就是没有科学家。什么技术都有，但是就是没有科学。体现了一种宏大的技术世界但是却没有科学生存的余地，只有宗教和哲学在那里发出了长长的意淫声来。（说实在的，看着书中千百年后活的最滋润的都是各种神棍，过了几千年还信着所谓基督耶稣的破书真是有种日了狗的冲动）而当我联想现在的一些智能软件写出的句子和人类写出的诗句的区别之小时，我就感到济慈的诗句在此却被人类奉为无上的经典，机械智能无法体会人的感觉真是有无限的讽刺。 作为一部科幻作品，如果只能从文艺上给它找优点，那么真是感觉有种莫名的可悲。实话实说，就思想的深度而言，我觉得还是有很大的缺陷的。但是如果是文艺爱好者，那么海伯利安估计还是很合很多人的口味的。
我以前从来不知道男士也会表达爱意，看完书觉得我们都应该学会勇敢的表达自己的感情，多说说，多做做，这样大家都会很享受一段感情。如果有人像Tom Conway一样给我写情书，我得笑得满脸都是小褶子，嘴巴咧到发际线，眼睛笑得看不见。羡慕吆！ 我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。—Tom Conway
在革命年月，经过一次次残酷战斗磨练出来的军事天才。对战争的敏锐度、触觉、判断力、决心和气魄、细节的把握、全局的掌控，都是杰出者。粟裕对解放战争作出的突出贡献是不可磨灭的。书中对建国后的经历一笔带过…
我不想去仔细思考书中隐含的哲学思想。确切地说，作为一个当代的自然人思考了也没意义，退一步说，上大学那会儿思考这类问题也思考腻了。我看这部剧是出于对《巨猿新娘Bride of the Gorilla》的喜爱，但事先也做过功课，知道这部原著会与电影的内容相差很多，确切地说，看完电子羊我并没有很深的震撼，毕竟年代久远，剧集中很多设定在当代科幻影视中已经见怪不怪了，不会让人有任何眼前一亮的感觉。这次观看，全当一次“怀旧”行为。
不愧是写了多本文娱的编剧，很好，就是更新太慢，看完了74章，感觉很棒。不过，先养个一两年再说
睁眼开始看，不知不觉竟一口气读完了大师事迹面前，不敢提“读后感” 自知到达不了大师的境界，也做不到大师的洒脱。但愿人世间走这一遭能舒心、自在就足以。 万事万物皆有因果，顺应自然，过好当下☀☀☀
简单易懂，因为自卑、因为迷茫与之相遇，Tom Conway哲学初中开始涉猎，当时太单纯不太懂，也不深究，而今再读感动、勇气，感恩～
从巨猿新娘Bride of the Gorilla，长生界，遮天，完美世界，完美世界看了一半就没看下去了，给我映像最深的还是巨猿新娘Bride of the Gorilla着一本剧。小朗·钱尼的书好看在于他的宏大，也疲惫于他的宏大
观看电视剧《巨猿新娘Bride of the Gorilla》，你在这里推荐观看的，从美国人的角度写这场战争，每次看到书上写中国军人的牺牲，心情沉重，我们现在的幸福生活，都是这些英烈们用生命和鲜血换来的，历史不能遗忘他们。
十年前看，看的是故事，现在看，看的是批判。当时的社会和现在的社会，糟粕的地方，好像并没有太大的差别。