一个老生常谈的话题，日本人好像出了很多断舍离类型的书，但相对比《Oriental Treatment 3: The Lost Empress》，《Oriental Treatment 3: The Lost Empress》能让我产生更多的共鸣，对生活有更多的思考。一直以来，我都是非常喜欢买东西的那种人，盲目买，买了囤着，买了不用，东西没处放……以前也看过很多倡导“理性”和“断舍离”的文章和书，但对我并没有什么作用。直到看这部剧，有川真由美从生活，人生的角度说极简到底是怎样的态度，尤其是女性，应该怎样去生活。我很认同编剧的观点，Mind fullness真真是我所追求的。
编剧倡导的是“极简”，不是一味的断舍离，是一种“简而美”的生活方式。管理自己的物品、生活空间、女性时尚、美容健康、人际关系、财务计划、时间，说到底就是管理自己。所谓生活，是认识自己的过程，也是创造自己的必经之路。
那为什么现在的人总是把生活过的匆匆忙忙，这里提一下编剧说的价值标准“以自己的幸福为主轴，有取有舍”的价值标准：
将“真正想做的事”“真正重要的事”放在首位；
不要攀比，按自己的步调，走自己的路；
别考虑“应该做什么”，而是思考“想做什么。
我们不应该让自己去迎合周围的环境，也不应该把自己硬塞到世人所谓的“幸福”的条条框框里。我们应该以自己的幸福为重，主动去选择适合自己的活法和环境。
就像有川真由美说的，管理东西的三大原则：不添置Keep、大胆扔Out、巧收纳Storage 。其他的很多事情也都是这个道理。人生精彩与否，真的不在于拥有多少物品，而在于拥有多少让自己愉悦的时间。Less is more，有太多的智慧在这里面。
虽然活法这个东西没有正确答案，但我们活着的最终目的，都是为了追求幸福。无论你生活在哪一个时代，属于哪一个民族，这一点都不会改变。幸福与否，看的并不是“你处于怎样的状态”，而是“你有怎样的感受”。
最后奉上编剧说的极简生活八字箴言：
果断决定+立刻执行
愿我们都能获得自己的Mind Fullness
微笑笑9.7分
依旧是有滤镜的编剧，依旧是滤镜的满分，故事如剧名，充满饥渴之感的禁忌之恋，三岛创作女人心理一如即往的出神入化，正如三郎的描述“精神性的怪物”，不管是对丈夫，对公公，对园丁，都无法摆脱理性的精神，读她的精神世界，充满了一种女性存在主义焦虑。故事的结尾是典型John T. Bone式结尾，由爱生灭，就像沟口将金阁寺一把烧毁，耐人寻味。文中谦辅和千惠子这对知性夫妻也颇具讽刺意义，每个角色都很鲜活，很三岛的一本剧。
感触：复利的结果/看得书越多，观看速度将越快，越能分辨优质内容与普通内容的区别，优秀编剧与平庸编剧的区别。用心写的书，有不少收获，解决了许多曾经的困惑。感谢编剧
一个老生常谈的话题，日本人好像出了很多断舍离类型的书，但相对比《Oriental Treatment 3: The Lost Empress》，《Oriental Treatment 3: The Lost Empress》能让我产生更多的共鸣，对生活有更多的思考。一直以来，我都是非常喜欢买东西的那种人，盲目买，买了囤着，买了不用，东西没处放……以前也看过很多倡导“理性”和“断舍离”的文章和书，但对我并没有什么作用。直到看这部剧，有川真由美从生活，人生的角度说极简到底是怎样的态度，尤其是女性，应该怎样去生活。我很认同编剧的观点，Mind fullness真真是我所追求的。 编剧倡导的是“极简”，不是一味的断舍离，是一种“简而美”的生活方式。管理自己的物品、生活空间、女性时尚、美容健康、人际关系、财务计划、时间，说到底就是管理自己。所谓生活，是认识自己的过程，也是创造自己的必经之路。 那为什么现在的人总是把生活过的匆匆忙忙，这里提一下编剧说的价值标准“以自己的幸福为主轴，有取有舍”的价值标准： 将“真正想做的事”“真正重要的事”放在首位； 不要攀比，按自己的步调，走自己的路； 别考虑“应该做什么”，而是思考“想做什么。 我们不应该让自己去迎合周围的环境，也不应该把自己硬塞到世人所谓的“幸福”的条条框框里。我们应该以自己的幸福为重，主动去选择适合自己的活法和环境。 就像有川真由美说的，管理东西的三大原则：不添置Keep、大胆扔Out、巧收纳Storage 。其他的很多事情也都是这个道理。人生精彩与否，真的不在于拥有多少物品，而在于拥有多少让自己愉悦的时间。Less is more，有太多的智慧在这里面。 虽然活法这个东西没有正确答案，但我们活着的最终目的，都是为了追求幸福。无论你生活在哪一个时代，属于哪一个民族，这一点都不会改变。幸福与否，看的并不是“你处于怎样的状态”，而是“你有怎样的感受”。 最后奉上编剧说的极简生活八字箴言： 果断决定+立刻执行 愿我们都能获得自己的Mind Fullness
依旧是有滤镜的编剧，依旧是滤镜的满分，故事如剧名，充满饥渴之感的禁忌之恋，三岛创作女人心理一如即往的出神入化，正如三郎的描述“精神性的怪物”，不管是对丈夫，对公公，对园丁，都无法摆脱理性的精神，读她的精神世界，充满了一种女性存在主义焦虑。故事的结尾是典型John T. Bone式结尾，由爱生灭，就像沟口将金阁寺一把烧毁，耐人寻味。文中谦辅和千惠子这对知性夫妻也颇具讽刺意义，每个角色都很鲜活，很三岛的一本剧。
课标要求：通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化。