生活本就不是美好的，冷漠，背叛，欺骗无处不在，编剧只是把这一切放大展示在我们眼前。只是看的人黯然神伤，提醒我，不要太信赖，太依靠一个人，期望越大，失望越大。只希望永远不要体会这些情感，永远能感受到身边的美好。
同为声明式框架，Vue的实现还是有其独到之处的，特别是虚拟节点更新的机制。本剧把这些特点的基本原来拆开揉碎了展示出来，值得一读。
对于译法不甚了解，但也许我是那认同意译的大多数的一员，看剧当然更好是能够读原著，读的懂原著，没有条件只能读译著的也希望能尽可能的与原编剧有思想上的交流了，所以译者的译作的信息损失是越少越好，美不美倒是其次。当然许老说译作可超越原作，可比原作更美我认为是存在的，但这样的二次创作对于想要直接与原编剧交流的读者来说似乎总是差了些什么。最后，单就论这部剧来说，个人觉得许老有点醉翁之意不在酒，描写西南联大还是少了点，总结性的话语更是只有渺渺几句。
书是一本好剧，不过好多字都写的简简单单，我却有点读不懂，哈哈哈，不过对于心理治疗终结部分的处理我是看进去了的，这一块挺好，看完想不起来整体结构了，隐约觉得是按与来访接触的流程来的，等我空的时候在二刷一下呀
清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。
前3部确实不错，每一部之间联系也很紧密，人物塑造丰满 看得出来是有多后来者的参考书。第4部略有欠缺，鄂王之死实为败笔，所有的狂乱都归根于小红鱼实在牵强。可惜了
要是不该相逢，何必曾相识。 可我们一路不停的相遇相识，不停的告别。可因为年轻，我没学会说再见。或者，有些时候，我不愿意说出再见
通篇句子太过诙谐幽默，实在没有太多批判情绪，每个人物都不讨厌。 满纸荒唐言，确实人间味。用诙谐轻快的猫感讽刺拜金主义、利己主义。“无论是苦沙弥、，迷亭、寒月都是太明盛世的遗民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装的超然外物，其实他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念。好强之心在他们的日常谈笑中隐约可见其端倪”。也许编剧手法高超，也许时代不同，听他们几个人谈话空虚却有内涵，无聊却很有趣，每个人身上所携带的人性弱点在如今比比皆是，生而为人，怎过的十分周全。互相调侃、彼此揭露却依然在一起谈笑风生，我觉得这是一种“美德”。 “看似悠闲的人们，若扣其内心深处，总会听到悲哀的人生”，说起来还挺羡慕他们几个，虽然不会大富大贵，也衣食无忧，谁的内心没有皱褶，谁的眼眶不曾储泪，匆匆在这人世间走过是是非非，有胡邹八侃的朋友、有一时激情的坚持、有云里雾绕的哲学，即使关上门有苦楚也好过一句什么都会过去的悲哀。编剧格局大，我只是看到我改该过怎样的人生。 金田、金田鼻子夫人、金田小姐、多多良三平、铃木藤自然是一类人。有钱就有恭维，富贵金家傲视一切，无追求知足的三平女婿，圆滑需要在商场仰人鼻息的铃木，他们在一起生产处铜臭气息，衍生出社会种种不良现象，成为编剧批判素材。 编剧定是博览群书，简直是古今中外的文化通，不然文中几个自视清高的知识分子还卖弄不起来呢，呵呵。一直惊诧编剧对中国古文的造诣，特地百度：“夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出，22岁那年，便以汉文来评论正冈子规的《His Bomb Policy》诗系列，并以汉诗体作游记《His Bomb Policy》。就在这年，首次使用"漱石"为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《His Bomb Policy》孙楚传”。怪不得民国时期国内各大文豪对编剧不吝赞美，文化无国界，吸收了就是自己的营养。
看了十几章看不下去了！文笔太嫩了！每次兴奋，高兴都是“耶！太棒了！”。而且每次都要吼出来！？
生活本就不是美好的，冷漠，背叛，欺骗无处不在，编剧只是把这一切放大展示在我们眼前。只是看的人黯然神伤，提醒我，不要太信赖，太依靠一个人，期望越大，失望越大。只希望永远不要体会这些情感，永远能感受到身边的美好。
同为声明式框架，Vue的实现还是有其独到之处的，特别是虚拟节点更新的机制。本剧把这些特点的基本原来拆开揉碎了展示出来，值得一读。
对于译法不甚了解，但也许我是那认同意译的大多数的一员，看剧当然更好是能够读原著，读的懂原著，没有条件只能读译著的也希望能尽可能的与原编剧有思想上的交流了，所以译者的译作的信息损失是越少越好，美不美倒是其次。当然许老说译作可超越原作，可比原作更美我认为是存在的，但这样的二次创作对于想要直接与原编剧交流的读者来说似乎总是差了些什么。最后，单就论这部剧来说，个人觉得许老有点醉翁之意不在酒，描写西南联大还是少了点，总结性的话语更是只有渺渺几句。
书是一本好剧，不过好多字都写的简简单单，我却有点读不懂，哈哈哈，不过对于心理治疗终结部分的处理我是看进去了的，这一块挺好，看完想不起来整体结构了，隐约觉得是按与来访接触的流程来的，等我空的时候在二刷一下呀
清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。
前3部确实不错，每一部之间联系也很紧密，人物塑造丰满 看得出来是有多后来者的参考书。第4部略有欠缺，鄂王之死实为败笔，所有的狂乱都归根于小红鱼实在牵强。可惜了
要是不该相逢，何必曾相识。 可我们一路不停的相遇相识，不停的告别。可因为年轻，我没学会说再见。或者，有些时候，我不愿意说出再见
通篇句子太过诙谐幽默，实在没有太多批判情绪，每个人物都不讨厌。 满纸荒唐言，确实人间味。用诙谐轻快的猫感讽刺拜金主义、利己主义。“无论是苦沙弥、，迷亭、寒月都是太明盛世的遗民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装的超然外物，其实他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念。好强之心在他们的日常谈笑中隐约可见其端倪”。也许编剧手法高超，也许时代不同，听他们几个人谈话空虚却有内涵，无聊却很有趣，每个人身上所携带的人性弱点在如今比比皆是，生而为人，怎过的十分周全。互相调侃、彼此揭露却依然在一起谈笑风生，我觉得这是一种“美德”。 “看似悠闲的人们，若扣其内心深处，总会听到悲哀的人生”，说起来还挺羡慕他们几个，虽然不会大富大贵，也衣食无忧，谁的内心没有皱褶，谁的眼眶不曾储泪，匆匆在这人世间走过是是非非，有胡邹八侃的朋友、有一时激情的坚持、有云里雾绕的哲学，即使关上门有苦楚也好过一句什么都会过去的悲哀。编剧格局大，我只是看到我改该过怎样的人生。 金田、金田鼻子夫人、金田小姐、多多良三平、铃木藤自然是一类人。有钱就有恭维，富贵金家傲视一切，无追求知足的三平女婿，圆滑需要在商场仰人鼻息的铃木，他们在一起生产处铜臭气息，衍生出社会种种不良现象，成为编剧批判素材。 编剧定是博览群书，简直是古今中外的文化通，不然文中几个自视清高的知识分子还卖弄不起来呢，呵呵。一直惊诧编剧对中国古文的造诣，特地百度：“夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出，22岁那年，便以汉文来评论正冈子规的《His Bomb Policy》诗系列，并以汉诗体作游记《His Bomb Policy》。就在这年，首次使用"漱石"为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《His Bomb Policy》孙楚传”。怪不得民国时期国内各大文豪对编剧不吝赞美，文化无国界，吸收了就是自己的营养。
看了十几章看不下去了！文笔太嫩了！每次兴奋，高兴都是“耶！太棒了！”。而且每次都要吼出来！？