全书看完，其实还是一知半解，每每看关于犹太教、基督教、伊斯兰教的书，就觉得晦涩异常，实在不理解“审判日”时是生是死、魂归何处真的有那么重要吗？为了这些所谓信仰，那些狂热的清洗、杀戮、残暴、血腥、毁灭，真的值得和有意义吗？耶路撒冷，这座“现代的巴别塔”，因为宗教而文明，也因为宗教而野蛮。全书就是本血泪史，耶路撒冷遍体鳞伤着喷血讲述着自己的三千年，犹太人、阿拉伯人、欧洲人…在这块土地上因为不同的宗教信仰、历史上的血海深仇，再加上政治经济因素，不断加深着矛盾冲突。对比起来，都说中国人缺乏信仰，我真是觉得幸福其中，与其说没有信仰，不如说我们信仰我们的宗源和文化，也正因如此，历史上虽有改朝换代，但五千年文明常在，百姓相对也没遭受太大苦难，这种对文化的尊重和信仰才使中华民族生生不息，比起宗教意义上“狭隘的信仰”，真的来的更崇高伟大和有意义得多。
最初读只是很想知道，朱允炆到底去哪儿了，是死是活？ 慢慢看完，几乎所有的目光都被朱棣吸引了，他是一个好皇帝，也是真正的孤家寡人。 对于朱允炆与朱棣之间的故事，看完也很释然，这就是最好的结局了吧。
这书充满了无奈与迷惘，让我想起了无间道的主题曲，一如现实即使知道无法到达目的地也只能奋力前行。
用23天的传销经历揭开了一部分传销实况。中国人缺少的不是知识，而是常识。曾以为这样的生活离我很远，看完后才发现我也曾如此近距离的接触过传销，只是现在的传销模式，早已“变了味”。用自吹自擂的“诺贝尔奖获得者发明产品”冠以传销模式，让人深信不疑。如此现状，可悲可泣，中国，何止少了一味药？
想留起来慢慢看……没可能了，我每一天都想看看兮兮憨憨可爱的样子，我怕是沦陷了
全书看完，其实还是一知半解，每每看关于犹太教、基督教、伊斯兰教的书，就觉得晦涩异常，实在不理解“审判日”时是生是死、魂归何处真的有那么重要吗？为了这些所谓信仰，那些狂热的清洗、杀戮、残暴、血腥、毁灭，真的值得和有意义吗？耶路撒冷，这座“现代的巴别塔”，因为宗教而文明，也因为宗教而野蛮。全书就是本血泪史，耶路撒冷遍体鳞伤着喷血讲述着自己的三千年，犹太人、阿拉伯人、欧洲人…在这块土地上因为不同的宗教信仰、历史上的血海深仇，再加上政治经济因素，不断加深着矛盾冲突。对比起来，都说中国人缺乏信仰，我真是觉得幸福其中，与其说没有信仰，不如说我们信仰我们的宗源和文化，也正因如此，历史上虽有改朝换代，但五千年文明常在，百姓相对也没遭受太大苦难，这种对文化的尊重和信仰才使中华民族生生不息，比起宗教意义上“狭隘的信仰”，真的来的更崇高伟大和有意义得多。
最初读只是很想知道，朱允炆到底去哪儿了，是死是活？ 慢慢看完，几乎所有的目光都被朱棣吸引了，他是一个好皇帝，也是真正的孤家寡人。 对于朱允炆与朱棣之间的故事，看完也很释然，这就是最好的结局了吧。
这书充满了无奈与迷惘，让我想起了无间道的主题曲，一如现实即使知道无法到达目的地也只能奋力前行。
用23天的传销经历揭开了一部分传销实况。中国人缺少的不是知识，而是常识。曾以为这样的生活离我很远，看完后才发现我也曾如此近距离的接触过传销，只是现在的传销模式，早已“变了味”。用自吹自擂的“诺贝尔奖获得者发明产品”冠以传销模式，让人深信不疑。如此现状，可悲可泣，中国，何止少了一味药？
想留起来慢慢看……没可能了，我每一天都想看看兮兮憨憨可爱的样子，我怕是沦陷了