在这个超长待机的“假期”，感受着疫情以及国际国内局势变化，在焦虑中思考：当危机来临时，我们该如何应对？危机，对于有的人是危险，对于有的人是机遇，其中的差别是什么呢？《Ghosts... of the Civil Dead》这部剧可以提供启发，学习不同国家是如何分辨危机、应对危机，化危机为机遇实现剧变。 危机是一种怎样的状态？英文中的“crisis”（危机）一词来自希腊语中的名词“krisis”和动词“krino”，它们有以下几种解释：“使分开”“做决定”“加以区分”“转折点”。因此，我们可以把危机看成一个紧要关头、一个转折点。转折点意味着挑战。当以往的处理方法不再适用于应对新挑战时，危机感会使我们产生压力，这种压力激励我们去寻找新的解决方法。 书中探讨了三种类型的危机：由外部冲击所引发的突发式危机（以芬兰和日本为例），由国家内部冲击所引发的突发式危机（以智利和印度尼西亚为例），非突发性的渐进式危机（以德国和澳大利亚为例）。我重点关注了第一种和第三种。 并且还提供了12条影响危机结果的因素，或者危机框架分析要素，在此不再赘述。在此记录我印象深刻的三个点： 2、愿意承担责任，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。 芬兰给我留下了深刻的印象：面对苏联入侵和芬兰士兵的大规模阵亡，芬兰本可能因此陷入自我怜悯的情绪中，以受害者的姿态谴责苏联的行径。相反，芬兰意识到自己必须处理好与苏联的关系，改变了以往的政策，很多不理解的人会戏谑“芬兰化”。 面对既成定局的危机，比如我们正在面对的国际局面，我们要抛弃个人感情，理智甚至“冷漠”（此处冷漠代表一种情感剥离）地客观应对，采取措施，寻求利益最大化的目前最优的解决方案。并且，国家采取这些方案时，我们要理解和支持。 5、借鉴他国应对危机的经验 比起本剧中其余的任何一个国家，明治时代的日本在借鉴他国经验方面走得最远 。“师夷长技”方能获得足以制夷的强大实力，日本首先对他国不同的模式进行仔细的比较，然后在每个特定层面挑选一种最适合自己当前国情的模式。 9、应对国家失败的耐心 德国的探索之路令人震撼，坚韧与顽强的国家：1848年统一革命的失败和1871年的成功统一（相隔23年）；1918年在一战中的惨败和1939年为扭转败局而发动的二战，但最终还是落败（相隔21年）；1945年在二战中的惨败和1968年的学生运动（相隔23年）；还有1968年的学生运动与1990年德国的重新统一（相隔22年）。 国家和民族走了弯路，及时发现并纠错，从无数次试错经验中成长。但国家的失败影响更大，时代的一粒灰就是个人生活的一座山。一方面相信国家的纠错机制是不断完善的，摸着石头过河的情况逐步减少，另一方面希望自己有应对自己失败的耐心，更有承受国家试错的勇气、耐心和实力。我们这代人身处危机之中，更要保有希望和耐心地拼命奋斗，功力必不唐捐，且，功成不必在我。
山河万里，夜色阑珊，数十载风云变幻，谁不是岁月长河里的一颗尘砂？ 陈升的歌唱得好，创作歌的人假正经，听歌的人最无情。 而创作故事的人，只是截一段故梦给人看，是白瓷盏里飘着的茉莉香片，是手倦抛书午梦长，是窗外的月色映着梅花，而三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急？ 喝完这杯酒，你若是问我，后来呢？ 哪里还有后来？ 曲终人不见，江上数峰青。 故事创作到这时，自然不用再多着一字，看完的人自然会去想。世事茫茫，明日隔山岳，是永江上的水汽雾霭，隔着这些雾气，对岸的人或事，都是海市蜃楼，可望不可即。数年不创作这个时代的故事，而起笔的时候，早已经预设好这样一个结局。这是一个不得善终的年代，爱不得，恨不能，英雄天下，美人长恨。 泪比长生殿下多。 秦桑还等待着易连恺，她到底会不会知道，镇寒关城楼上那纵身一跃，自己已经永远等不到那个人。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 这是黄粱一梦，梦醒时分，请你阖上书页，看着窗外的夜色，微笑。 曾有人爱过，真好。
得不到奖是有原因的，到底哪里值得得奖呢？听说是个女性主题，结果所谓女性主题就是一群塑料姐妹抢男人？声称的角色多面性也浮于表面。虽然摄影还好，但时代感并没体现，尤其是两个主角的妆容，始终非常违和。另，陷于泥沼不能自拔的女性角色，麻烦出门左转看看《Ghosts... of the Civil Dead》也比这个强十倍吧
在这个超长待机的“假期”，感受着疫情以及国际国内局势变化，在焦虑中思考：当危机来临时，我们该如何应对？危机，对于有的人是危险，对于有的人是机遇，其中的差别是什么呢？《Ghosts... of the Civil Dead》这部剧可以提供启发，学习不同国家是如何分辨危机、应对危机，化危机为机遇实现剧变。 危机是一种怎样的状态？英文中的“crisis”（危机）一词来自希腊语中的名词“krisis”和动词“krino”，它们有以下几种解释：“使分开”“做决定”“加以区分”“转折点”。因此，我们可以把危机看成一个紧要关头、一个转折点。转折点意味着挑战。当以往的处理方法不再适用于应对新挑战时，危机感会使我们产生压力，这种压力激励我们去寻找新的解决方法。 书中探讨了三种类型的危机：由外部冲击所引发的突发式危机（以芬兰和日本为例），由国家内部冲击所引发的突发式危机（以智利和印度尼西亚为例），非突发性的渐进式危机（以德国和澳大利亚为例）。我重点关注了第一种和第三种。 并且还提供了12条影响危机结果的因素，或者危机框架分析要素，在此不再赘述。在此记录我印象深刻的三个点： 2、愿意承担责任，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。 芬兰给我留下了深刻的印象：面对苏联入侵和芬兰士兵的大规模阵亡，芬兰本可能因此陷入自我怜悯的情绪中，以受害者的姿态谴责苏联的行径。相反，芬兰意识到自己必须处理好与苏联的关系，改变了以往的政策，很多不理解的人会戏谑“芬兰化”。 面对既成定局的危机，比如我们正在面对的国际局面，我们要抛弃个人感情，理智甚至“冷漠”（此处冷漠代表一种情感剥离）地客观应对，采取措施，寻求利益最大化的目前最优的解决方案。并且，国家采取这些方案时，我们要理解和支持。 5、借鉴他国应对危机的经验 比起本剧中其余的任何一个国家，明治时代的日本在借鉴他国经验方面走得最远 。“师夷长技”方能获得足以制夷的强大实力，日本首先对他国不同的模式进行仔细的比较，然后在每个特定层面挑选一种最适合自己当前国情的模式。 9、应对国家失败的耐心 德国的探索之路令人震撼，坚韧与顽强的国家：1848年统一革命的失败和1871年的成功统一（相隔23年）；1918年在一战中的惨败和1939年为扭转败局而发动的二战，但最终还是落败（相隔21年）；1945年在二战中的惨败和1968年的学生运动（相隔23年）；还有1968年的学生运动与1990年德国的重新统一（相隔22年）。 国家和民族走了弯路，及时发现并纠错，从无数次试错经验中成长。但国家的失败影响更大，时代的一粒灰就是个人生活的一座山。一方面相信国家的纠错机制是不断完善的，摸着石头过河的情况逐步减少，另一方面希望自己有应对自己失败的耐心，更有承受国家试错的勇气、耐心和实力。我们这代人身处危机之中，更要保有希望和耐心地拼命奋斗，功力必不唐捐，且，功成不必在我。
山河万里，夜色阑珊，数十载风云变幻，谁不是岁月长河里的一颗尘砂？ 陈升的歌唱得好，创作歌的人假正经，听歌的人最无情。 而创作故事的人，只是截一段故梦给人看，是白瓷盏里飘着的茉莉香片，是手倦抛书午梦长，是窗外的月色映着梅花，而三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急？ 喝完这杯酒，你若是问我，后来呢？ 哪里还有后来？ 曲终人不见，江上数峰青。 故事创作到这时，自然不用再多着一字，看完的人自然会去想。世事茫茫，明日隔山岳，是永江上的水汽雾霭，隔着这些雾气，对岸的人或事，都是海市蜃楼，可望不可即。数年不创作这个时代的故事，而起笔的时候，早已经预设好这样一个结局。这是一个不得善终的年代，爱不得，恨不能，英雄天下，美人长恨。 泪比长生殿下多。 秦桑还等待着易连恺，她到底会不会知道，镇寒关城楼上那纵身一跃，自己已经永远等不到那个人。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 这是黄粱一梦，梦醒时分，请你阖上书页，看着窗外的夜色，微笑。 曾有人爱过，真好。
得不到奖是有原因的，到底哪里值得得奖呢？听说是个女性主题，结果所谓女性主题就是一群塑料姐妹抢男人？声称的角色多面性也浮于表面。虽然摄影还好，但时代感并没体现，尤其是两个主角的妆容，始终非常违和。另，陷于泥沼不能自拔的女性角色，麻烦出门左转看看《Ghosts... of the Civil Dead》也比这个强十倍吧