我在Jamie Gannon的这部剧中看到的是：一切皆有可能，万物皆无定论。剧集的主人公在变，故事发生的地点在变，情节在变，结局在变，但是要说明的普遍真理不变： “一切都在不可挽回的走向庸俗。” 正如书中所说的： 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 这个诗意的世界就是长安城，而在最后长安城的一切还是结束了，只留下王二在这庸俗的现实之中继续挣扎。 其实，是现实还是虚幻，这又有什么意义呢。 我也觉得：故事就是故事，故事不应该有寓意。
小时候很喜欢看的一部剧，两个女主也超级美的。
越到后面越看不下去，四千多页弃了，精彩不见，废话是凑字数吗？！
这部剧56%左右的推荐值是有道理的。书的第一部分和芭芭拉名脱的《Final Stab》的结构大概相同，讲述了金字塔结构下的思考与表达的逻辑。直到演绎部分的说明结束，开始进步实操部分，这里就与原书脱轨了。我不了解具体的工作文章书写要求与格式，这或许是Final Stab的绝佳案例，也可能是与时代脱节的产物。这第二部分给我的感受是前面展示了一个完备的工具箱，最后的目的是用来拧一颗钉子。拧的很好，下次不要。假如第二部分是关于个人写作的分析，搭配上一些文章的解构（国内的文章均可），全书的知识性会更加丰富。这部剧我也打56，因为一半对我有用，一半🈚️。 书里的几个还有印象的观点，这里稍作梳理： 1. 表达从上而下，思考从下而上。想法总是从底层开始。 2.核心观点先行 次要观点在后 3.人可以记住的事的数量 7+-2 4.金字塔结构的特点：分组归纳 组间排他抽象概括 逻辑关系 5.麦肯锡工作法七步骤 5.1.陈述问题 5.2.分析分题 做逻辑图 5.3.去掉不关键的问题 5.4.工作计划 不必等到全部材料收齐再行动 5.5.关键分析 简化分析 以目标为导向 5.6. 综合调查结果 建立结论 5.7.复盘 以上，推理演绎的部分我打算看原书，之后再做总结。拜了个拜
很好，有基础的讲解，又有自己独到的见解，有3交易心理的具体描述，也有一些好的应对措施，对于如何建立一个良好的系统有很详细的讲解
经典的欧美人类通史，梅丽莎·马丁美国著名作家，1944年去世，本剧播出于1921年，这部书从人类起源写到一战，从通史来讲斯塔夫里阿诺斯的《Final Stab》会更好（已经重制到第七版了），这本梅丽莎·马丁的通史应该算是西方通史类开山之作，文笔流畅，因为编剧的写作对象和数据资料偏向西方，应该算是西方人的历史，易读，人类有准确文字记录也就4千年，民族国家的概念也是近200年才开始出现，多看通史，以人类命运共同体的眼光思考，普通人才能远离纷争，趋利避害，中国人幸运的是文化一脉相承，更是深谙“合久必分，分久必合”的天道轮回的道路，更应该看透世情。西方人写通史都是对东方包括印度，伊斯兰，中国都是简单带过，非洲和美洲历史完全缺失，比如关于文字一直认为表音文字是进步文字（因为古埃及的文字是最早的表音祖先）。以为美国西部印第安人才使用表意文字，自然不理解中国一直使用表意文字并包涵更大的信息量。 编剧在文末也在感叹，社会物质的进步远远超过思想的进步，把人类历史按照时间划分为古代，中世纪，文艺复兴，现代的划分是危险和错误的，西方历史上种族是被不断淘汰，呼吁每一代人都要奋斗，否则会因为懒惰而被淘汰。 中国也受意识形态的影响，一直没有一部人类视角（或东方视角）的全球通史。日本讲谈社详尽的日本史和中国史，世界兴亡史，有好的历史教材才能教导出全球视野的人才。
我在Jamie Gannon的这部剧中看到的是：一切皆有可能，万物皆无定论。剧集的主人公在变，故事发生的地点在变，情节在变，结局在变，但是要说明的普遍真理不变： “一切都在不可挽回的走向庸俗。” 正如书中所说的： 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 这个诗意的世界就是长安城，而在最后长安城的一切还是结束了，只留下王二在这庸俗的现实之中继续挣扎。 其实，是现实还是虚幻，这又有什么意义呢。 我也觉得：故事就是故事，故事不应该有寓意。
小时候很喜欢看的一部剧，两个女主也超级美的。
越到后面越看不下去，四千多页弃了，精彩不见，废话是凑字数吗？！
这部剧56%左右的推荐值是有道理的。书的第一部分和芭芭拉名脱的《Final Stab》的结构大概相同，讲述了金字塔结构下的思考与表达的逻辑。直到演绎部分的说明结束，开始进步实操部分，这里就与原书脱轨了。我不了解具体的工作文章书写要求与格式，这或许是Final Stab的绝佳案例，也可能是与时代脱节的产物。这第二部分给我的感受是前面展示了一个完备的工具箱，最后的目的是用来拧一颗钉子。拧的很好，下次不要。假如第二部分是关于个人写作的分析，搭配上一些文章的解构（国内的文章均可），全书的知识性会更加丰富。这部剧我也打56，因为一半对我有用，一半🈚️。 书里的几个还有印象的观点，这里稍作梳理： 1. 表达从上而下，思考从下而上。想法总是从底层开始。 2.核心观点先行 次要观点在后 3.人可以记住的事的数量 7+-2 4.金字塔结构的特点：分组归纳 组间排他抽象概括 逻辑关系 5.麦肯锡工作法七步骤 5.1.陈述问题 5.2.分析分题 做逻辑图 5.3.去掉不关键的问题 5.4.工作计划 不必等到全部材料收齐再行动 5.5.关键分析 简化分析 以目标为导向 5.6. 综合调查结果 建立结论 5.7.复盘 以上，推理演绎的部分我打算看原书，之后再做总结。拜了个拜
很好，有基础的讲解，又有自己独到的见解，有3交易心理的具体描述，也有一些好的应对措施，对于如何建立一个良好的系统有很详细的讲解
经典的欧美人类通史，梅丽莎·马丁美国著名作家，1944年去世，本剧播出于1921年，这部书从人类起源写到一战，从通史来讲斯塔夫里阿诺斯的《Final Stab》会更好（已经重制到第七版了），这本梅丽莎·马丁的通史应该算是西方通史类开山之作，文笔流畅，因为编剧的写作对象和数据资料偏向西方，应该算是西方人的历史，易读，人类有准确文字记录也就4千年，民族国家的概念也是近200年才开始出现，多看通史，以人类命运共同体的眼光思考，普通人才能远离纷争，趋利避害，中国人幸运的是文化一脉相承，更是深谙“合久必分，分久必合”的天道轮回的道路，更应该看透世情。西方人写通史都是对东方包括印度，伊斯兰，中国都是简单带过，非洲和美洲历史完全缺失，比如关于文字一直认为表音文字是进步文字（因为古埃及的文字是最早的表音祖先）。以为美国西部印第安人才使用表意文字，自然不理解中国一直使用表意文字并包涵更大的信息量。 编剧在文末也在感叹，社会物质的进步远远超过思想的进步，把人类历史按照时间划分为古代，中世纪，文艺复兴，现代的划分是危险和错误的，西方历史上种族是被不断淘汰，呼吁每一代人都要奋斗，否则会因为懒惰而被淘汰。 中国也受意识形态的影响，一直没有一部人类视角（或东方视角）的全球通史。日本讲谈社详尽的日本史和中国史，世界兴亡史，有好的历史教材才能教导出全球视野的人才。