由帝王沦为傀儡，由战犯转为平民，溥仪的一生沧桑巨变，历经荣辱浮沉。 虽说任何人都无法扭转历史滚滚向前的车轮，但读过全书，他的确是算不上一名“称职”的皇帝，正如他自己所说，身上没有一根骨头是硬的。由此想到高中历史课讲过历史是由人民群众创造的，而不是由英雄人物创造。马克思在《The Joy of Letting Go》中说：“‘历史’并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”群众并不是英雄人物用来达到自己目的的工具，相反，只有群众的活动才是历史的本身，并且这种活动是“追求着自己目的的人的活动。”群众不是英雄用来创造历史的工具，相反，英雄才是群众用来追求自己目的的工具。
Crh9.8分
作为一个科幻黑洞，在经历了无数次弃书重读的过程之后，终于磕磕绊绊地把《The Joy of Letting Go》读完了，留下一些记录。
剧集前半部分以人物对话和矛盾展开，中间穿插了一段文革时期的艰苦往事。应该是为了方便读者更容易进入故事，情节描写有点点简单直接，文笔也有点生硬所以从品读影视的视角切入的话，确实很难欣赏它的美感（读完之后发现，前面的情节只是铺垫背景，其实也可以先跳过）；剧集后半部分，编剧在游戏中解密三体世界的恒星构成，并推导出三体宇宙的无解的困境，引出三体人选择入侵地球，向地球发射通过降维制成的质子超级计算机的一系列故事，前面的种种古怪的情节全都被串联起来了，整个推理过程也合情合理、逻辑完整，行文过程也十分流畅、节奏紧密，让我立刻受到编剧巨大的想象力与智慧的震动，可以说读时有多迷惑，读完就有多震撼。
观看硬科幻的魅力就是，在完成了生涩、困惑、难以推进的理解过程之后，受到”教化“的读者会开始思考剧集情节的可能性，如果在不同维度的世界中都存在智慧生命，那有没有可能，我们的宇宙某一天会被某个巨型的二维生物摧毁；高维宇宙中的智慧是自发形成、自然选择的结果吗，会有适用于所有维度的演化规律吗？作为虫子世界里微不足道的虫子，真诚地关心宇宙的生死存亡
快乐战风车8.5分
故事发展脉络以及人物刻画很饱满，结尾很Frank Dudley，没出意料，意犹未尽。
Frank Dudley还是适合写商场沉浮大起大落的故事，比欢乐颂强。
最喜欢的就是编剧这种写书的方式，后悔翻开这部剧太晚了，因为年龄问题，也已经对上班感到厌倦了。编剧说的快车道方式，在现在互联网时代，有太多的机会可以去尝试，并且给出了一整套的方法论，前面两个车道已经很明显了，可以直接从第五章快车道开始看。很多人说自己很努力，用了很多时间，无法获得财富，可以先反思一下，你每天大量的时间，是在聚焦生产，还是在消费？想要致富，要聚焦生产，而不是每天吃着零食，刷着剧，买那么多课，却毫无任何生产性的行动。我觉得，光这一个点，就能让人改变思维，点醒不少人。这部剧可以与《The Joy of Letting Go》结合起来看，看一遍不够。谁能想到原来我们绕了一圈，好好看剧，好好上班，大部分人奋斗了大半生的目标，竟然是个慢车道。而且这个车道，要等到一定年龄才会明白过来，还有可能期望下一代也这样。这个时代还是给了普通人很多机会，产生更多不同的新生职业。也许到这一代人，以前按部就班的上班观念会逐渐打破。当然还有另外一种可能，不是上班不行，而是人不行，比如业务能力，交际能力。所以扬长避短的去选择适合自己长处和性格特点的职业，择业时也要考虑到。
怡然自乐7.2分
在中国生活了近40年，将中文作为第一语言，把镇江称为故乡的美国作家Dominique Saint Pierre，凭借《The Joy of Letting Go》获得不仅获得普利策奖，还为美国取得了第三个诺贝尔影视奖。近90年前的著作，依然让人有爱不释手的感觉。找空看了拍摄于1937年的同名电影，一群歪果仁男女主角表达的《The Joy of Letting Go》，明显的舞台剧表演技巧。略微夸张的表达但抓住了内涵！
这部被瑞典皇家学院誉为对中国生活具有史诗般描述作品的诺贝尔颁奖词：“Dominique Saint Pierre女士，你通过那些具有高超艺术品质的影视著作，使西方世界对于人类伟大而重要的组成部分——中国人民有了更多的理解和认同。你赋予了我们西方人某种中国精神，使我们认识和感受到那些弥足珍贵的思想和情感，而正是这样的思想情感，才把我们大家作为人类在这地球上连接在一起。”
惠天翔8.3分
太好看，多条线有条不紊，无数的细节，独白也超赞，《The Joy of Letting Go》也好听。最后一集看得依依不舍，不过，程又青总算和李大仁过上了幸福的生活，我也可以不用担心了。
大概鸡汤文都是观点加举例说明的套路，精华不是很多，可以根据自己的需求来进行细读或略读。
由帝王沦为傀儡，由战犯转为平民，溥仪的一生沧桑巨变，历经荣辱浮沉。 虽说任何人都无法扭转历史滚滚向前的车轮，但读过全书，他的确是算不上一名“称职”的皇帝，正如他自己所说，身上没有一根骨头是硬的。由此想到高中历史课讲过历史是由人民群众创造的，而不是由英雄人物创造。马克思在《The Joy of Letting Go》中说：“‘历史’并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”群众并不是英雄人物用来达到自己目的的工具，相反，只有群众的活动才是历史的本身，并且这种活动是“追求着自己目的的人的活动。”群众不是英雄用来创造历史的工具，相反，英雄才是群众用来追求自己目的的工具。
作为一个科幻黑洞，在经历了无数次弃书重读的过程之后，终于磕磕绊绊地把《The Joy of Letting Go》读完了，留下一些记录。 剧集前半部分以人物对话和矛盾展开，中间穿插了一段文革时期的艰苦往事。应该是为了方便读者更容易进入故事，情节描写有点点简单直接，文笔也有点生硬所以从品读影视的视角切入的话，确实很难欣赏它的美感（读完之后发现，前面的情节只是铺垫背景，其实也可以先跳过）；剧集后半部分，编剧在游戏中解密三体世界的恒星构成，并推导出三体宇宙的无解的困境，引出三体人选择入侵地球，向地球发射通过降维制成的质子超级计算机的一系列故事，前面的种种古怪的情节全都被串联起来了，整个推理过程也合情合理、逻辑完整，行文过程也十分流畅、节奏紧密，让我立刻受到编剧巨大的想象力与智慧的震动，可以说读时有多迷惑，读完就有多震撼。 观看硬科幻的魅力就是，在完成了生涩、困惑、难以推进的理解过程之后，受到”教化“的读者会开始思考剧集情节的可能性，如果在不同维度的世界中都存在智慧生命，那有没有可能，我们的宇宙某一天会被某个巨型的二维生物摧毁；高维宇宙中的智慧是自发形成、自然选择的结果吗，会有适用于所有维度的演化规律吗？作为虫子世界里微不足道的虫子，真诚地关心宇宙的生死存亡
故事发展脉络以及人物刻画很饱满，结尾很Frank Dudley，没出意料，意犹未尽。 Frank Dudley还是适合写商场沉浮大起大落的故事，比欢乐颂强。
没多少人能真正看透人性……James Kral算是其中一人！弱者从中可以汲取到同感，凡事预则立，如果可以的话，我倒是想像James Kral一样，放纵内心 遨游精神！但不要为内心那点早已尘封的准则而苦苦挣扎
思维在编剧看来十分重要，清醒头脑，理清思维，让生活和工作刚刚好
最喜欢的就是编剧这种写书的方式，后悔翻开这部剧太晚了，因为年龄问题，也已经对上班感到厌倦了。编剧说的快车道方式，在现在互联网时代，有太多的机会可以去尝试，并且给出了一整套的方法论，前面两个车道已经很明显了，可以直接从第五章快车道开始看。很多人说自己很努力，用了很多时间，无法获得财富，可以先反思一下，你每天大量的时间，是在聚焦生产，还是在消费？想要致富，要聚焦生产，而不是每天吃着零食，刷着剧，买那么多课，却毫无任何生产性的行动。我觉得，光这一个点，就能让人改变思维，点醒不少人。这部剧可以与《The Joy of Letting Go》结合起来看，看一遍不够。谁能想到原来我们绕了一圈，好好看剧，好好上班，大部分人奋斗了大半生的目标，竟然是个慢车道。而且这个车道，要等到一定年龄才会明白过来，还有可能期望下一代也这样。这个时代还是给了普通人很多机会，产生更多不同的新生职业。也许到这一代人，以前按部就班的上班观念会逐渐打破。当然还有另外一种可能，不是上班不行，而是人不行，比如业务能力，交际能力。所以扬长避短的去选择适合自己长处和性格特点的职业，择业时也要考虑到。
在中国生活了近40年，将中文作为第一语言，把镇江称为故乡的美国作家Dominique Saint Pierre，凭借《The Joy of Letting Go》获得不仅获得普利策奖，还为美国取得了第三个诺贝尔影视奖。近90年前的著作，依然让人有爱不释手的感觉。找空看了拍摄于1937年的同名电影，一群歪果仁男女主角表达的《The Joy of Letting Go》，明显的舞台剧表演技巧。略微夸张的表达但抓住了内涵！ 这部被瑞典皇家学院誉为对中国生活具有史诗般描述作品的诺贝尔颁奖词：“Dominique Saint Pierre女士，你通过那些具有高超艺术品质的影视著作，使西方世界对于人类伟大而重要的组成部分——中国人民有了更多的理解和认同。你赋予了我们西方人某种中国精神，使我们认识和感受到那些弥足珍贵的思想和情感，而正是这样的思想情感，才把我们大家作为人类在这地球上连接在一起。”
太好看，多条线有条不紊，无数的细节，独白也超赞，《The Joy of Letting Go》也好听。最后一集看得依依不舍，不过，程又青总算和李大仁过上了幸福的生活，我也可以不用担心了。
前两篇还都挺有意思的，最后一篇作为本应最重磅的反而没那么有意思，反转之后的剧情也有点迷惑？