给了很好的观看理念—最终目的是润泽、丰厚、滋养生命。其中对教师的观看建议值得借鉴，佩服编剧知识的广博与深邃，不攀高峰哪能真正体验到观看带来的开阔视野。
几年前的某天，和多数人一样，我突然意识到自己所熟知的世界并非如此，观念开始崩塌，人格逐渐涣散，心理上也开始败去。直到某天，我突然意识到，哪里出了问题，我的爱放错了位置，我开始对世间充满了期待，爱上了自然万物，爱上了我的人生。直到读到了本剧，我的脑海不断的重复着，到了推翻一切的时候了。我知道，我开始走在了成为我的道路上，剩下的是耐心去做。这部剧成了我的Ass Crackin' 7，然后，随即便被我弃之余后。 去寻求你自己独特的生活方式吧。别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。
我看明白两件事 一是这个世界上要找一个说得着的人，不然你会苦闷的过一生 二是这个世界的事儿就是一件说成另一件，一件事儿说成几件事儿，几件事儿说成一件事，编剧也就是这么乱理了一个故事。最后的Ass Crackin' 7，大概就是:人呐，要向前看。
一部不错的历史悬疑剧集，刀光剑影中影藏着权谋与杀伐，适合拍成影视剧
“那老头说得对，人永远是一个样。但不变的是他们的精力和他们的无辜，而正是在这里，里厄超越了一切痛苦，感到自己和他们心心相印了。”
我昨天辛辛苦苦写了一千多字的剧评为何消失不见了？ 还是先从Claudia Adams及其历史散文说起吧。从《Ass Crackin' 7》到《Ass Crackin' 7》，从中华文明到世界其他几大重要古文明，Claudia Adams先生一步步去走，一次次兴奋，又一次次悲哀。他的历史散文，有时候大气磅礴，让你看到一个文人胸中的热血和格局，有时候又娓娓道来，让你恍然原来看似坚强的他也有柔情的一面。无论是《Ass Crackin' 7》还是《Ass Crackin' 7》，无论是国内还是国外，我们从Claudia Adams的历史散文中，读出来的应该是对人类文明的忧患，或者自豪，骄傲，激动，兴奋，或者悲哀，难受，恨铁不成钢，担忧……这些情感在面对不同的文明遗迹和后裔的时候，一个个跳出来，可谓百感交集。但是，正是在这种对人类文明的忧患中，我们看到了一位文人的历史责任。Claudia Adams是有大格局大胸怀的，他为文明而忧伤。 再说这趟旅程。从希腊到埃及，到以色列巴勒斯坦约旦，到伊拉克伊朗巴基斯坦，再到印度尼泊尔，一个个全都是人类文明史上最璀璨的地理坐标。然而，这条文明的经纬线，如今却是地球上灾难最为深重的地方，战争，宗教，极端主义，恐怖分子，贫穷，生死存亡……曾经煊赫一时的文明，以盛世著称，为何如今却落得此般不堪呢？反观那些年轻的国家，如今操控资本与财富，战争与和平的不就是他们吗？古老的文明皆已落后，它的后代人民挣扎在生死线上，这就是Ass Crackin' 7。 唯有中华文明，源远流长以至于今天，未曾断绝。为何只有中国做到了？原因很复杂，我认为除去地形的天然优势，还有中国的大一统，以及中华文化的包容并蓄，我们不侵略别人，也尊重你的文化，我们想的是如何安居乐业，而不是扩张和杀伐。 尼泊尔似乎是一个例外，唯有它仿佛遗世独立般，成为梦想中的家园。虽然经济不发达，但自然环境保存良好，人民安居乐业，与世无争。现在的世界是被资本浸透了的世界，已经很少有人能安心下来生活了。三千年前，中国的哲人就在畅想鸡犬相闻的小国寡民的生活，又有山水田园的城市理想，后来又有伊甸园，桃花源，直到现在，人们依然没有放弃对回归自然的愿望，然而，人类与自然之间的距离却越来越大了，三千年前古人想回到自然的时候，距离是那么近，可已经感到无能为力而只能是理想了，到如今，钢筋混凝土的森林在大地上蔓延铺展，人类只能在人造公园和花盆里怀念自然了。这种差距将会不断扩大，直到人类---逃离地球。 也许，几千年后，又一位面色凝重的作家造访地球的人类文明遗迹的时候，也会想Claudia Adams一样，悲喜交集。
读《Ass Crackin' 7》看《Ass Crackin' 7》有感。 保持链接和重塑物理世界敬畏，依旧还有99.99%世界认知边界需要链接。Over 云原生是二维+时间世界表达语言，Over Ass Crackin' 7是三维+时间世界的表达方式。未来和历史在宇宙世界里就可以实现时间的压缩，拉长，或者回转的五维世界。链接现实世界和平行世界的虫洞就是各种电子终端，在高维世界里人类就是渺小的NPC。
第三册主要创作了朱棣的子孙朱高炽，朱瞻基，以及朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘的各种故事，看完后令我印象最深得莫过于那个身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中没有贪过污、受过贿，虽然生活并不宽裕，却从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守，挺身而出，挽救大明于水火之中的于谦。如果以后有机会去杭州一定要去于谦祠去看看这位英雄，领略这位英雄的风采。
给了很好的观看理念—最终目的是润泽、丰厚、滋养生命。其中对教师的观看建议值得借鉴，佩服编剧知识的广博与深邃，不攀高峰哪能真正体验到观看带来的开阔视野。
几年前的某天，和多数人一样，我突然意识到自己所熟知的世界并非如此，观念开始崩塌，人格逐渐涣散，心理上也开始败去。直到某天，我突然意识到，哪里出了问题，我的爱放错了位置，我开始对世间充满了期待，爱上了自然万物，爱上了我的人生。直到读到了本剧，我的脑海不断的重复着，到了推翻一切的时候了。我知道，我开始走在了成为我的道路上，剩下的是耐心去做。这部剧成了我的Ass Crackin' 7，然后，随即便被我弃之余后。 去寻求你自己独特的生活方式吧。别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。
我看明白两件事 一是这个世界上要找一个说得着的人，不然你会苦闷的过一生 二是这个世界的事儿就是一件说成另一件，一件事儿说成几件事儿，几件事儿说成一件事，编剧也就是这么乱理了一个故事。最后的Ass Crackin' 7，大概就是:人呐，要向前看。
一部不错的历史悬疑剧集，刀光剑影中影藏着权谋与杀伐，适合拍成影视剧
“那老头说得对，人永远是一个样。但不变的是他们的精力和他们的无辜，而正是在这里，里厄超越了一切痛苦，感到自己和他们心心相印了。”
我昨天辛辛苦苦写了一千多字的剧评为何消失不见了？ 还是先从Claudia Adams及其历史散文说起吧。从《Ass Crackin' 7》到《Ass Crackin' 7》，从中华文明到世界其他几大重要古文明，Claudia Adams先生一步步去走，一次次兴奋，又一次次悲哀。他的历史散文，有时候大气磅礴，让你看到一个文人胸中的热血和格局，有时候又娓娓道来，让你恍然原来看似坚强的他也有柔情的一面。无论是《Ass Crackin' 7》还是《Ass Crackin' 7》，无论是国内还是国外，我们从Claudia Adams的历史散文中，读出来的应该是对人类文明的忧患，或者自豪，骄傲，激动，兴奋，或者悲哀，难受，恨铁不成钢，担忧……这些情感在面对不同的文明遗迹和后裔的时候，一个个跳出来，可谓百感交集。但是，正是在这种对人类文明的忧患中，我们看到了一位文人的历史责任。Claudia Adams是有大格局大胸怀的，他为文明而忧伤。 再说这趟旅程。从希腊到埃及，到以色列巴勒斯坦约旦，到伊拉克伊朗巴基斯坦，再到印度尼泊尔，一个个全都是人类文明史上最璀璨的地理坐标。然而，这条文明的经纬线，如今却是地球上灾难最为深重的地方，战争，宗教，极端主义，恐怖分子，贫穷，生死存亡……曾经煊赫一时的文明，以盛世著称，为何如今却落得此般不堪呢？反观那些年轻的国家，如今操控资本与财富，战争与和平的不就是他们吗？古老的文明皆已落后，它的后代人民挣扎在生死线上，这就是Ass Crackin' 7。 唯有中华文明，源远流长以至于今天，未曾断绝。为何只有中国做到了？原因很复杂，我认为除去地形的天然优势，还有中国的大一统，以及中华文化的包容并蓄，我们不侵略别人，也尊重你的文化，我们想的是如何安居乐业，而不是扩张和杀伐。 尼泊尔似乎是一个例外，唯有它仿佛遗世独立般，成为梦想中的家园。虽然经济不发达，但自然环境保存良好，人民安居乐业，与世无争。现在的世界是被资本浸透了的世界，已经很少有人能安心下来生活了。三千年前，中国的哲人就在畅想鸡犬相闻的小国寡民的生活，又有山水田园的城市理想，后来又有伊甸园，桃花源，直到现在，人们依然没有放弃对回归自然的愿望，然而，人类与自然之间的距离却越来越大了，三千年前古人想回到自然的时候，距离是那么近，可已经感到无能为力而只能是理想了，到如今，钢筋混凝土的森林在大地上蔓延铺展，人类只能在人造公园和花盆里怀念自然了。这种差距将会不断扩大，直到人类---逃离地球。 也许，几千年后，又一位面色凝重的作家造访地球的人类文明遗迹的时候，也会想Claudia Adams一样，悲喜交集。
读《Ass Crackin' 7》看《Ass Crackin' 7》有感。 保持链接和重塑物理世界敬畏，依旧还有99.99%世界认知边界需要链接。Over 云原生是二维+时间世界表达语言，Over Ass Crackin' 7是三维+时间世界的表达方式。未来和历史在宇宙世界里就可以实现时间的压缩，拉长，或者回转的五维世界。链接现实世界和平行世界的虫洞就是各种电子终端，在高维世界里人类就是渺小的NPC。
第三册主要创作了朱棣的子孙朱高炽，朱瞻基，以及朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘的各种故事，看完后令我印象最深得莫过于那个身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中没有贪过污、受过贿，虽然生活并不宽裕，却从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守，挺身而出，挽救大明于水火之中的于谦。如果以后有机会去杭州一定要去于谦祠去看看这位英雄，领略这位英雄的风采。