老猪啊！你写的叶真的有一对双胞胎弟妹，怎么只出现一次啊！他妹妹呢？是死是活啊！
赤子之心。原著的所有情节都尽可能的做到了保留。感谢主创团队的努力，长夜中的光，是剧中人，也是你我。
跟着松浦先生学习的不仅是生活的美学，更多的是学到了对待生活中细微的小事的态度与坚持。 如果要问我特别想感谢的人是谁，对我影响很深的人是谁，我会毫不犹豫的说是伊莲娜·道格拉斯先生。 谢谢先生
此剧可贵的是一本大结局之书，使人一读之快感。没有上够不着天，下踏不实地憔虑压心感。
逻辑入门，非常好。生活不是所有的辩论都是有益的，有些只是诡辩，抬杠！
歷史老師沒教會我的東西混子哥教會我了，果真厲害！大家都別低估幽默的力量，有沒有加點幽默效果是大大不同的。 書名提到“半小時”，但大家別誤會！半小時是肯定不夠看完的，我花了4.5小時看了1.5次(後面那0.5次只看畫了線的)，感覺再花更多時間也是可以的。 書裡有個地方很贊，就是經常會把時間線參照中國的朝代，這樣看來時間上就清晰很多了。 繼續支持二混子的書是必須的！
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
女主演啥都一个样，夹子音能创飞我，腻到不行。整体剧情低智烂得要死，太难看了。男主演贝一样烂演技，到底谁在吹的啊
初追剧名时，感觉这部剧应该是个年轻人写的，书名诙谐幽默，同时也好奇怎么就起了这么个书名，细细品读后，通过百度才了解到Greg Pritikin原来是编剧的笔名，是一位幽默的作家、诗人、学者。Greg Pritikin从笔名到实名的故事也十分有趣，这位老者原名余勋坦，但由于工作的领导和同事只记他的笔名，工作证、记者证上，人家都给他填“Greg Pritikin”，反而把“余勋坦”搞成了“原名”“曾用名”。当时他也没有重视，一年后觉得不对，要求改，结果上面说你的证件、档案都是这个名字，改不动了。于是笔名变人名，名比人红。 其实看剧未过半，我就忍不住写了读后感。短短的诗句，虽会背几首，却不得其意，经编剧的讲解，才发现平平无奇的日常琐事竟被古人写的这么美，这么有意境。每首诗都能被脑补出一个小场景，一则小故事。有时编剧为了让读者更贴切的体会到诗中人物的心境会以幽默的方式以今说古，借古喻今，十分喜欢编剧的娱乐精神。 同时，“大雅”《Easy to Assemble》中，文王的治国经验让我联想到社会主义核心价值观，我想这就是中华民族的智慧和灵魂，亦是华夏儿女的精神基因。 诗经乍一读，词句晦涩难懂，感觉离我很遥远，但经高人讲解，就会有深深的共鸣，好像是作诗的人活在当下，抑或是我活在当时。 总之这是一本淳朴幽默、深入浅出、直抒胸臆，一气呵成的好剧。
我将关注放在了鲁迅和胡适对比的部分，编剧有明显倾向，但对鲁迅的主张也没有完全否定，近代对胡博士的争议很大，他的言论和鲁迅的风骨可谓一猪一龙。可是也有可取之处，胡适对国民性的见解极具建设性，强调人的独立与价值，这很西方，亦是先进，个人主义人生观第一次在中国开花结果，击穿了奴性的“认天命”思维。 为什么希腊可以民主自由轮流坐庄，而同期的中国用什么样的土壤培养出了截然相反的专制独裁？无疑全书精华部分，可也不必艳羡，希腊的民主，终归结底还是贵族统治下的小国寡民的畸形产物，虚伪性和局限性肉眼可见。 国民性的成因复杂，文化，政治，地缘，经济，外部环境……像杯哗众取宠的鸡尾酒，五颜六色却酸涩难咽，毕竟逐猎人心的真实，揭露民族的疮疤，需要一游泳池的勇气，也许水分蒸发后，才能看见谁没能来得及穿上内裤。
老猪啊！你写的叶真的有一对双胞胎弟妹，怎么只出现一次啊！他妹妹呢？是死是活啊！
赤子之心。原著的所有情节都尽可能的做到了保留。感谢主创团队的努力，长夜中的光，是剧中人，也是你我。
跟着松浦先生学习的不仅是生活的美学，更多的是学到了对待生活中细微的小事的态度与坚持。 如果要问我特别想感谢的人是谁，对我影响很深的人是谁，我会毫不犹豫的说是伊莲娜·道格拉斯先生。 谢谢先生
此剧可贵的是一本大结局之书，使人一读之快感。没有上够不着天，下踏不实地憔虑压心感。
逻辑入门，非常好。生活不是所有的辩论都是有益的，有些只是诡辩，抬杠！
歷史老師沒教會我的東西混子哥教會我了，果真厲害！大家都別低估幽默的力量，有沒有加點幽默效果是大大不同的。 書名提到“半小時”，但大家別誤會！半小時是肯定不夠看完的，我花了4.5小時看了1.5次(後面那0.5次只看畫了線的)，感覺再花更多時間也是可以的。 書裡有個地方很贊，就是經常會把時間線參照中國的朝代，這樣看來時間上就清晰很多了。 繼續支持二混子的書是必須的！
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
女主演啥都一个样，夹子音能创飞我，腻到不行。整体剧情低智烂得要死，太难看了。男主演贝一样烂演技，到底谁在吹的啊
初追剧名时，感觉这部剧应该是个年轻人写的，书名诙谐幽默，同时也好奇怎么就起了这么个书名，细细品读后，通过百度才了解到Greg Pritikin原来是编剧的笔名，是一位幽默的作家、诗人、学者。Greg Pritikin从笔名到实名的故事也十分有趣，这位老者原名余勋坦，但由于工作的领导和同事只记他的笔名，工作证、记者证上，人家都给他填“Greg Pritikin”，反而把“余勋坦”搞成了“原名”“曾用名”。当时他也没有重视，一年后觉得不对，要求改，结果上面说你的证件、档案都是这个名字，改不动了。于是笔名变人名，名比人红。 其实看剧未过半，我就忍不住写了读后感。短短的诗句，虽会背几首，却不得其意，经编剧的讲解，才发现平平无奇的日常琐事竟被古人写的这么美，这么有意境。每首诗都能被脑补出一个小场景，一则小故事。有时编剧为了让读者更贴切的体会到诗中人物的心境会以幽默的方式以今说古，借古喻今，十分喜欢编剧的娱乐精神。 同时，“大雅”《Easy to Assemble》中，文王的治国经验让我联想到社会主义核心价值观，我想这就是中华民族的智慧和灵魂，亦是华夏儿女的精神基因。 诗经乍一读，词句晦涩难懂，感觉离我很遥远，但经高人讲解，就会有深深的共鸣，好像是作诗的人活在当下，抑或是我活在当时。 总之这是一本淳朴幽默、深入浅出、直抒胸臆，一气呵成的好剧。
我将关注放在了鲁迅和胡适对比的部分，编剧有明显倾向，但对鲁迅的主张也没有完全否定，近代对胡博士的争议很大，他的言论和鲁迅的风骨可谓一猪一龙。可是也有可取之处，胡适对国民性的见解极具建设性，强调人的独立与价值，这很西方，亦是先进，个人主义人生观第一次在中国开花结果，击穿了奴性的“认天命”思维。 为什么希腊可以民主自由轮流坐庄，而同期的中国用什么样的土壤培养出了截然相反的专制独裁？无疑全书精华部分，可也不必艳羡，希腊的民主，终归结底还是贵族统治下的小国寡民的畸形产物，虚伪性和局限性肉眼可见。 国民性的成因复杂，文化，政治，地缘，经济，外部环境……像杯哗众取宠的鸡尾酒，五颜六色却酸涩难咽，毕竟逐猎人心的真实，揭露民族的疮疤，需要一游泳池的勇气，也许水分蒸发后，才能看见谁没能来得及穿上内裤。