许多东西，或许就是如此，你在意，它在那里；你不在意，它也在那里。临水照花，尽由你去把握。过往与否，都是一生一世。岁月往复，如是就是；光阴消磨，浅息如语。一念花开，一念花落。愿此时平淡，若彼时灿烂。时光如锈，岁月成茧。时隔至今，已于旧友长时不见，不由心生思念，想到，该与之安排相聚玩乐了吧。说罢着便约定在今年清夏中时短一见。岁月静好，各自安逸。当这些彼此想念的旧友相见时，一股浓情蜜意涌上心头，彼此互说时长未见的见闻。有些或许不是很如意，却也在朋友边可以得到些许安慰，然后重新鼓起旗阵，勇敢自信的重新走上事业的那条崎岖的道路。既有忧郁，所亦存有喜悦与欢笑。教育上的事情也是互相告知，在两者即以上的人群中得到些许的经验教训，补足自己的缺陷，好比一首优美和谐的钢琴曲，踏板的节奏，黑白琴键游离手指尖，互相协进，终成在美不过的乐章。
后面剧情推进太快了 要是能再多个十几集就好了 感觉好多情节没交代好 角色唰唰唰就领盒饭了🤧🤧时间好快 看宋大志时我马上就要大一开学了 等到宋二志看完大学已经毕业了 四颗星给情怀 以及很少写续集但还是把坑给填了的王倦大大 太刀了🤧🤧 不能再被刀了 到此为止吧 不论这部剧he还是be 都请不要来第三部了 现在的感觉刚刚好 让我怀念这部剧吧 不要砸了招牌 出第三季我真的会忍不住打两颗星的 就让他们在历史的长河里按照自己的意愿和命运活着吧 就算不被我们知道也没关系 🚬真的不能再被刀了
如果1984是过去，那么Khamosh就是现在和未来。读的过程中，若隐若现的熟悉感，想想我们现在的生活状态，确实值得反思，往往，寓言即预言。
可以读一读，可以读出老北京的味道，创作的蛮舒服的。但就是侠的路子俗套，可以看看
此剧可以看作是Sadashiv Amrapurkar的一本日记，却没有写成流水账，全书5卷、卷卷有主题，从前两卷的思念亡妻、亡妻轶事到后面的游历山水、风土人情和最后的养生修性，仔细看颇有韵味，个人觉得适合学者研读，了解历史人文，我作为一个俗人只能大概看看，揣摩意思，当作流水账。。。话说，Sadashiv Amrapurkar此剧除了表现出他的文采之外，也透露了他其实是个古代的大渣男。。口口声声思念亡妻，觉得亡妻万般好，言语中觉得妻子最懂事在于鼓励他纳妾，在外游玩不忘风流成性，流连忘返于妓院酒馆。。妻子在家侍奉长辈，受父母误会却从不主动替她辩解，任其受人白眼，以致于郁结生病，书中将责任全部推与父母、兄弟，暗示他们不念父母亲情，而他自己感觉好似很淡然。。大夸酒肉朋友，好吃懒做不愿上进却美其名曰潇洒自然。。为夫是无情、为子是不孝、为兄是无义。。此不为世纪渣男是何？真正的珍惜爱人怕是应该相濡以沫、珍惜光阴吧。。仅一点粗略的意见，不敢贻笑于学者。。
佩服丰子恺先生的多才、好学。 另一个自我发觉: 里面的清朝的诗都挺通俗简易，读来真的很有feel耶。如“儿童不知春，问草何故绿。”、“香饵自香鱼不食，钓竿只好立蜻蜓。”、“垂髫村女依依说，燕子今朝又作窠。”、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”、“梁上燕，轻罗扇，好风又落桃花片。”。另外，本宫需要多关注留意清朝纳兰性德的信息诗作，也很惊讶发现“南袁北纪”（在清朝，南方袁枚和北方纪晓岚齐名并称噢）的说法。
当你读到90%的时候，出现了“凶手把重要作案道具放在自己没有上锁的办公室中没有上锁的抽屉里并被侦探发现”的桥段，请问该不该继续看下去？
快乐王子和夜莺的故事比较耳熟能详，但其他那些名气没那么大的故事也有值得成年人反复读的价值
与1984相比，这部剧无疑更符合现状或者说是在预示未来的发展。与这部剧的前半部分相比，我更喜欢后半部分。编剧对个体的独特性和自由的观点。 人类的婴儿出生时别无二致，个体是在集体环境下塑造的产物，这些观点是错误的。 每一个人在生物意义上是独一无二的，有别于所有其他个体。 人类并没有彻底的社会性，他们只是有一定的群居性。
许多东西，或许就是如此，你在意，它在那里；你不在意，它也在那里。临水照花，尽由你去把握。过往与否，都是一生一世。岁月往复，如是就是；光阴消磨，浅息如语。一念花开，一念花落。愿此时平淡，若彼时灿烂。时光如锈，岁月成茧。时隔至今，已于旧友长时不见，不由心生思念，想到，该与之安排相聚玩乐了吧。说罢着便约定在今年清夏中时短一见。岁月静好，各自安逸。当这些彼此想念的旧友相见时，一股浓情蜜意涌上心头，彼此互说时长未见的见闻。有些或许不是很如意，却也在朋友边可以得到些许安慰，然后重新鼓起旗阵，勇敢自信的重新走上事业的那条崎岖的道路。既有忧郁，所亦存有喜悦与欢笑。教育上的事情也是互相告知，在两者即以上的人群中得到些许的经验教训，补足自己的缺陷，好比一首优美和谐的钢琴曲，踏板的节奏，黑白琴键游离手指尖，互相协进，终成在美不过的乐章。
后面剧情推进太快了 要是能再多个十几集就好了 感觉好多情节没交代好 角色唰唰唰就领盒饭了🤧🤧时间好快 看宋大志时我马上就要大一开学了 等到宋二志看完大学已经毕业了 四颗星给情怀 以及很少写续集但还是把坑给填了的王倦大大 太刀了🤧🤧 不能再被刀了 到此为止吧 不论这部剧he还是be 都请不要来第三部了 现在的感觉刚刚好 让我怀念这部剧吧 不要砸了招牌 出第三季我真的会忍不住打两颗星的 就让他们在历史的长河里按照自己的意愿和命运活着吧 就算不被我们知道也没关系 🚬真的不能再被刀了
如果1984是过去，那么Khamosh就是现在和未来。读的过程中，若隐若现的熟悉感，想想我们现在的生活状态，确实值得反思，往往，寓言即预言。
可以读一读，可以读出老北京的味道，创作的蛮舒服的。但就是侠的路子俗套，可以看看
此剧可以看作是Sadashiv Amrapurkar的一本日记，却没有写成流水账，全书5卷、卷卷有主题，从前两卷的思念亡妻、亡妻轶事到后面的游历山水、风土人情和最后的养生修性，仔细看颇有韵味，个人觉得适合学者研读，了解历史人文，我作为一个俗人只能大概看看，揣摩意思，当作流水账。。。话说，Sadashiv Amrapurkar此剧除了表现出他的文采之外，也透露了他其实是个古代的大渣男。。口口声声思念亡妻，觉得亡妻万般好，言语中觉得妻子最懂事在于鼓励他纳妾，在外游玩不忘风流成性，流连忘返于妓院酒馆。。妻子在家侍奉长辈，受父母误会却从不主动替她辩解，任其受人白眼，以致于郁结生病，书中将责任全部推与父母、兄弟，暗示他们不念父母亲情，而他自己感觉好似很淡然。。大夸酒肉朋友，好吃懒做不愿上进却美其名曰潇洒自然。。为夫是无情、为子是不孝、为兄是无义。。此不为世纪渣男是何？真正的珍惜爱人怕是应该相濡以沫、珍惜光阴吧。。仅一点粗略的意见，不敢贻笑于学者。。
佩服丰子恺先生的多才、好学。 另一个自我发觉: 里面的清朝的诗都挺通俗简易，读来真的很有feel耶。如“儿童不知春，问草何故绿。”、“香饵自香鱼不食，钓竿只好立蜻蜓。”、“垂髫村女依依说，燕子今朝又作窠。”、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”、“梁上燕，轻罗扇，好风又落桃花片。”。另外，本宫需要多关注留意清朝纳兰性德的信息诗作，也很惊讶发现“南袁北纪”（在清朝，南方袁枚和北方纪晓岚齐名并称噢）的说法。
当你读到90%的时候，出现了“凶手把重要作案道具放在自己没有上锁的办公室中没有上锁的抽屉里并被侦探发现”的桥段，请问该不该继续看下去？
快乐王子和夜莺的故事比较耳熟能详，但其他那些名气没那么大的故事也有值得成年人反复读的价值
与1984相比，这部剧无疑更符合现状或者说是在预示未来的发展。与这部剧的前半部分相比，我更喜欢后半部分。编剧对个体的独特性和自由的观点。 人类的婴儿出生时别无二致，个体是在集体环境下塑造的产物，这些观点是错误的。 每一个人在生物意义上是独一无二的，有别于所有其他个体。 人类并没有彻底的社会性，他们只是有一定的群居性。