充分感受生命，活在当下：失去一个不好的东西不叫失去，失去之后有更好的代替也不叫失去，失去之后你不在意也不叫失去。 我们的目的是让你能充分感受伤痛，而不是深陷悲伤和痛苦中。 伤痛是无须拯救的，它是生命中自然的一部分。精神不知道什么是失去，它只知道每个故事会开始，也会结束，但爱却永远不会结束。 伤痛是生命自然的反应，哪里有情感和牵绊，哪里就有伤痛。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛。 在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是，爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。
用现代视角重现宋朝的“现代性”，令人为之一振，宋文明的丰富性似乎启示，我们可以有更好的可能性的。
去年坚持了一段时间的慢跑，但每次都感觉很累，本剧介绍的超慢跑应该很适合我的运动方式，今天开始重启跑步时光。
带着虔诚的心认真细致的研读了一遍，许多陌生的词汇，富有哲学意味的人文精神，经济学领域特有的概念，符号以及经济规律商业模式，底层逻辑，编剧的投资哲学都进行了详尽透彻的分析解读，给我印象比较深刻的是借用中国传统哲学提出价值投资的三个原则：①守正用奇，守国为正用兵为奇②弱水三千只取一瓢，少则得多则惑③桃李不言，下自成蹊，丰富的文化底蕴带来的独特的投资视角，运用第一性原理指导价值投资，C2M短路经济理论，MVP购买行为指导理论，极大充实着我的经济学认知，虽说读起来拗口吃力，但是读完合上书本收获满满，或许这就是看剧的意义，过程艰苦卓绝才能真正收获幸福与快乐，看剧的过程其实并不快乐，只有通过看剧获得成长才能体会到看剧的乐趣，这是一个输出倒逼输入通过结果反馈过程寻找快乐的行为！
接力编剧的另一本生命3.0之后看的，比我想象的要难，尽管我觉得编剧已经竭尽所能的平民化表达了，而且之前已经读过加来道雄的平行宇宙等一系列剧集，不算毫无基础，但是讲到数学结构及第四重宇宙时，依然时完全看不懂的，但这也是观看的必要性，第四层宇宙可谓最前沿的说法了，尽管我认为滑坡谬误的风险也是蛮高的。但人类所知还太少，远远没到下结论的时刻。辫型的四维存在方式最震撼我，同时也很难不去这么想#既然维度的壁垒似乎不是想象中那么难打破，特别是四维壁垒，那为什么只有古人，而无来者？# 我没法像编剧那样乐观，也许大概率在技术奇点降临前，便已完成自毁。日益白热化的军备竞赛和空前紧张的国际关系，正如编剧所说，太少人关心科学生活和花哪怕1%的GDP去研究下未来问题，世界顾不上这些，醒着的人太少。
西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。
充分感受生命，活在当下：失去一个不好的东西不叫失去，失去之后有更好的代替也不叫失去，失去之后你不在意也不叫失去。 我们的目的是让你能充分感受伤痛，而不是深陷悲伤和痛苦中。 伤痛是无须拯救的，它是生命中自然的一部分。精神不知道什么是失去，它只知道每个故事会开始，也会结束，但爱却永远不会结束。 伤痛是生命自然的反应，哪里有情感和牵绊，哪里就有伤痛。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛。 在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是，爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。
用现代视角重现宋朝的“现代性”，令人为之一振，宋文明的丰富性似乎启示，我们可以有更好的可能性的。
去年坚持了一段时间的慢跑，但每次都感觉很累，本剧介绍的超慢跑应该很适合我的运动方式，今天开始重启跑步时光。
带着虔诚的心认真细致的研读了一遍，许多陌生的词汇，富有哲学意味的人文精神，经济学领域特有的概念，符号以及经济规律商业模式，底层逻辑，编剧的投资哲学都进行了详尽透彻的分析解读，给我印象比较深刻的是借用中国传统哲学提出价值投资的三个原则：①守正用奇，守国为正用兵为奇②弱水三千只取一瓢，少则得多则惑③桃李不言，下自成蹊，丰富的文化底蕴带来的独特的投资视角，运用第一性原理指导价值投资，C2M短路经济理论，MVP购买行为指导理论，极大充实着我的经济学认知，虽说读起来拗口吃力，但是读完合上书本收获满满，或许这就是看剧的意义，过程艰苦卓绝才能真正收获幸福与快乐，看剧的过程其实并不快乐，只有通过看剧获得成长才能体会到看剧的乐趣，这是一个输出倒逼输入通过结果反馈过程寻找快乐的行为！
接力编剧的另一本生命3.0之后看的，比我想象的要难，尽管我觉得编剧已经竭尽所能的平民化表达了，而且之前已经读过加来道雄的平行宇宙等一系列剧集，不算毫无基础，但是讲到数学结构及第四重宇宙时，依然时完全看不懂的，但这也是观看的必要性，第四层宇宙可谓最前沿的说法了，尽管我认为滑坡谬误的风险也是蛮高的。但人类所知还太少，远远没到下结论的时刻。辫型的四维存在方式最震撼我，同时也很难不去这么想#既然维度的壁垒似乎不是想象中那么难打破，特别是四维壁垒，那为什么只有古人，而无来者？# 我没法像编剧那样乐观，也许大概率在技术奇点降临前，便已完成自毁。日益白热化的军备竞赛和空前紧张的国际关系，正如编剧所说，太少人关心科学生活和花哪怕1%的GDP去研究下未来问题，世界顾不上这些，醒着的人太少。
西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。