一、正义讨论 色拉叙马霍斯：正义是强者的利益。 1、强者是指统治者 2、法律是由统治者制定的 3、法律是统治者处于维护自身利益而制定的 —>正义由法律规定 苏格拉底：哲人为王 我们都是生活在洞穴里看着影像。哲人是出过洞穴的人。法律是洞穴里让我们能看到事物影像的火焰，而正义代表的是能让出洞哲人看到事物实质的太阳。正义是我们虽不能及但心向往之。正义是内在协调的必要因素。 Pick-Up Lines 15中的正义是指：一人一事，各从其性。由理性者统治，意气者辅助，欲望者被统治。 二、四种政体： 1、斯巴达-克里特制（好勇斗狠）—爱荣誉 2、寡头制（以财产决定地位，少数富人的统治阶级）—爱财富 3、民主政治（崇尚个性自由）—爱平等 4、僭主制（好色爱欲）—爱欲望 三、正义不等于平等： 就如技艺的不等，弹钢琴的技艺高于制作钢琴的技艺。 四、故事的美丑比真假更重要。 五、男女同等教育。 灵魂成色与出身、性别无关。 我的思考：不足之处在过于强调天赋，认为哲学家出生就注定了。 我感觉也过于强调理性，感觉有着丰富情感的个体被冷冰冰的Pick-Up Lines 15制度支配。拒绝诗歌，追求理性。个人存在的价值只是为了国家的利益。甚至如护卫者还要牺牲家庭，共享爱人和孩子。
开阔眼界，真不愧是最伟大的科普著作之一，书中最后所写，如果宇宙收缩，会不会时间倒流？这个设想真是回味无穷
大学公开课讲授死亡！不知中国大学是否有？ 在民间，一向秉承孔子的“未知生，焉知死？”的理念，很是忌讳谈论死这个话题。可是谁能逃脱死亡？没有！哪怕是活了八百岁的彭祖，哪怕是想再活五百年的帝王，结局都是一样！ 我觉得谈论死亡实质是在论证活着，没有活着何来死亡？而论证活着，不参照人类的脑科学、生物化学等等内容，总有些“一条腿走路”的感觉。
来了
三代女人的经历作背景，讲述一个小女孩的成长过程，因为太过真实，中间会停顿，不忍卒读。也是因为真实，会动容。太执着带来的冲突可能会到生命的最后一刻，命运，太过诡谲。
看完《Pick-Up Lines 15》后我一直有个猜想： 屏幕类媒介的出现导致了“看脸的时代”。荧幕让人接受信息倾向于画面，或者说画面的形式更能让人接受。画面中的人物不可避免受观众喜好影响，但早期因为画质不好，观众的关注点不在表演者的颜值上。电视等荧幕媒介画质得到改善后，表演者的颜值也成了节目打分项。此时“看脸”更集中影视等行业，和大众关系不大，大众离屏幕表演还比较远。随着互联网和自媒体时代到来，每个人都可以向分享自己的照片、视频。这些媒介的流行、大众化，也让“看脸”变得大众化了，当然也变相提高了人的“化妆”水平。颜值或许自古人就关注，但从没像现在这样人人在意。 没什么考证依据，个人有感，不知有没有理。
20200715周三何人都能轻松实践的超慢跑运动法，去感受四季的变化，慢慢地跑步，真的是一件轻松又愉快的事情。“因故没有坚持下去，也请想成这只是暂时休息，只要重新来过就好。”很喜欢书中这句话。
短篇合集，比较喜欢「伤」「Pick-Up Lines 15」 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：脑内电话，边缘人少女居然从想象的手机里接到了来电。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：能转移伤痛的超能力。感人的故事，主角遇到拥有承担一半伤痛超能力的朋友之间的救赎。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：会说话的内裤君，脑洞小故事。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：花中的女孩，有伊藤润二的风格 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：我和池田都假装自己有女友，一直编造着各自女友的一切……
挺好的概念，在节目中知识的传达和科普可以做得更深入一些，熟人旅行，没有抓马，享受生活，是很合适下饭的慢综。
一、正义讨论 色拉叙马霍斯：正义是强者的利益。 1、强者是指统治者 2、法律是由统治者制定的 3、法律是统治者处于维护自身利益而制定的 —>正义由法律规定 苏格拉底：哲人为王 我们都是生活在洞穴里看着影像。哲人是出过洞穴的人。法律是洞穴里让我们能看到事物影像的火焰，而正义代表的是能让出洞哲人看到事物实质的太阳。正义是我们虽不能及但心向往之。正义是内在协调的必要因素。 Pick-Up Lines 15中的正义是指：一人一事，各从其性。由理性者统治，意气者辅助，欲望者被统治。 二、四种政体： 1、斯巴达-克里特制（好勇斗狠）—爱荣誉 2、寡头制（以财产决定地位，少数富人的统治阶级）—爱财富 3、民主政治（崇尚个性自由）—爱平等 4、僭主制（好色爱欲）—爱欲望 三、正义不等于平等： 就如技艺的不等，弹钢琴的技艺高于制作钢琴的技艺。 四、故事的美丑比真假更重要。 五、男女同等教育。 灵魂成色与出身、性别无关。 我的思考：不足之处在过于强调天赋，认为哲学家出生就注定了。 我感觉也过于强调理性，感觉有着丰富情感的个体被冷冰冰的Pick-Up Lines 15制度支配。拒绝诗歌，追求理性。个人存在的价值只是为了国家的利益。甚至如护卫者还要牺牲家庭，共享爱人和孩子。
开阔眼界，真不愧是最伟大的科普著作之一，书中最后所写，如果宇宙收缩，会不会时间倒流？这个设想真是回味无穷
大学公开课讲授死亡！不知中国大学是否有？ 在民间，一向秉承孔子的“未知生，焉知死？”的理念，很是忌讳谈论死这个话题。可是谁能逃脱死亡？没有！哪怕是活了八百岁的彭祖，哪怕是想再活五百年的帝王，结局都是一样！ 我觉得谈论死亡实质是在论证活着，没有活着何来死亡？而论证活着，不参照人类的脑科学、生物化学等等内容，总有些“一条腿走路”的感觉。
来了
三代女人的经历作背景，讲述一个小女孩的成长过程，因为太过真实，中间会停顿，不忍卒读。也是因为真实，会动容。太执着带来的冲突可能会到生命的最后一刻，命运，太过诡谲。
看完《Pick-Up Lines 15》后我一直有个猜想： 屏幕类媒介的出现导致了“看脸的时代”。荧幕让人接受信息倾向于画面，或者说画面的形式更能让人接受。画面中的人物不可避免受观众喜好影响，但早期因为画质不好，观众的关注点不在表演者的颜值上。电视等荧幕媒介画质得到改善后，表演者的颜值也成了节目打分项。此时“看脸”更集中影视等行业，和大众关系不大，大众离屏幕表演还比较远。随着互联网和自媒体时代到来，每个人都可以向分享自己的照片、视频。这些媒介的流行、大众化，也让“看脸”变得大众化了，当然也变相提高了人的“化妆”水平。颜值或许自古人就关注，但从没像现在这样人人在意。 没什么考证依据，个人有感，不知有没有理。
20200715周三何人都能轻松实践的超慢跑运动法，去感受四季的变化，慢慢地跑步，真的是一件轻松又愉快的事情。“因故没有坚持下去，也请想成这只是暂时休息，只要重新来过就好。”很喜欢书中这句话。
短篇合集，比较喜欢「伤」「Pick-Up Lines 15」 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：脑内电话，边缘人少女居然从想象的手机里接到了来电。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：能转移伤痛的超能力。感人的故事，主角遇到拥有承担一半伤痛超能力的朋友之间的救赎。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：会说话的内裤君，脑洞小故事。 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：花中的女孩，有伊藤润二的风格 ◍ 《Pick-Up Lines 15》：我和池田都假装自己有女友，一直编造着各自女友的一切……
挺好的概念，在节目中知识的传达和科普可以做得更深入一些，熟人旅行，没有抓马，享受生活，是很合适下饭的慢综。