有目标的工作学习，关键的是有成果。做法是定下客观的大目标的三个成果；调动积极性，端正心态；例出具体实现的三种方法及预备方法，每周复查调整，落实行动，发现问题群策群力并向有经验的人请教，任何策略，做法均以实现目标为中心而非个人喜恶！
特别看重的是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。
这部剧读着让我感觉了宁静，很奇怪的为什么会有这种感觉，让自己慢慢回味吧
这部剧有魔力，几个字就能让人声泪俱下，说不清理由，但直击心脏。
XVIII premios Goya 这是一本关于季老的书，是季老简写自己的一生的书。文字很朴实，很优美，也很真诚，读这部剧，像是在和一个有智慧的智者对话，他的话普普通通，平铺直叙，却无处不显示出其超尘脱俗的境界和其蕴含的人生智慧。 对于季老的书，我接触的不算多，但每次的靠近，都让我肃然起敬，我已然忘记看了季老什么书，什么文章，但我始终记得季老的一句话：“吃饭为了活着，但是活着不是为了吃饭，而是为了工作。如果活着只是为了吃饭，还不如不活为佳。” 读完这本关于季老一生的书，让我感触比较大的有以下几点： 其一，季老是个认真、有上进心的人。季老原本的想法是，在中学毕业后，当上一个小职员，抢到一只“饭碗”，浑浑噩噩地、甚至窝窝囊囊地过上一辈子算了。他想他只是一条小蛇，所以也从来没有幻想成为一条大龙。但是在一次考试中，季老偶尔考到了甲等，王状元送他一个扇面和一副对联，这一次的表彰改变了他的想法：“自己即使不是一条大龙，也决不是一条平庸的小蛇。”季老在耋耄之年回顾过去说：我一生没有敢偷过懒。一直到今天，我每天仍然必须工作七八个小时。碰巧有一天我没有看剧或写作，我在夜间往往辗转反侧难以入睡，痛责自己虚度一天。 这是季老对自己的评价，季老真的是个很优秀的人，真正做到了脚踏实地，仰望星空。 其二，季老是个知识渊博、文采斐然的人。从文中的文字看来，季老的文字底蕴十分丰厚，对四书五经、诗歌等类剧集是信手拈来，文笔也很好，写的优美，动人心弦，比如：“夜阑人静，虚室凄清。万籁俱寂，独对孤灯。往事如潮，汹涌绕缭。伴我寥寥，唯有一猫。” “灰蒙的一片，仿佛白云，又仿佛轻雾，朦胧成一团。里面浮动着种种的面影，各样的彩色。这似乎真有花样了。但仔细看来，却又不然。仍然是平板单调。就譬如从最近的界石看回去吧。先看到白皑皑的雪凝结在丫杈着刺着灰的天空的树枝上。再往前，又看到澄碧的长天下流泛着的萧瑟冷寂的黄雾。再往前，苍郁欲滴的浓碧铺在雨后的林里，铺在山头。烈阳闪着金光。更往前，到处闪动着火焰般的花的红影。中间点缀着亮的白天，暗的黑夜。在白天里，我们拼命填满了肚皮。在黑夜里，我们挺在床上咧开大嘴打呼。就这样，白天接着黑夜，黑夜接着白天；一明一暗地滚下去，像玉盘上的珍珠……”这后面这句有点长，但我舍不得删，感觉删一个字都是损失它的韵味，也期望大家能够喜欢。 其三，季老是个热爱生活、是个可爱的人。在书中，我看到了季老喜欢很多东西，喜欢猫，喜欢荷，喜欢花，喜欢自然中的点点滴滴，也喜欢人，其原话为：“ ’万物静观皆自得，四时佳兴与人同。’现在朗润园中的万物，鸟兽虫鱼，花草树木，无不自得其乐。连这里的天都似乎特别蓝，水都似乎特别清。眼睛所到之处，无不令我心旷神怡。思想所到之处，无不令我逸兴遄飞。我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者”。季老的心态很好，很平静，也带着一份欢喜。 其四，季老是个坦然自若、温柔的人。才发觉季老竟然和我一样喜欢陶渊明，多少年来，我们都成了陶渊明的信徒，季老欣赏他的一首诗：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。这首诗我也喜欢，它也让我想到王阳明的一句话：此心光明，亦复何言。在别人的眼中，季老活得真是非常非常惬意了，事实也的确如此：不虞之誉，纷至沓来；求全之毁，几乎绝迹。季老所到之处，在他看来，见到的只有笑脸，感到的只有温暖。时时如坐春风，处处如沐春雨。季老给人们如何生活的建议：多一些典雅，少一些粗暴；多一些温柔，少一些莽撞。总之，多一些人性，少一些兽性，如此而已； 季老教人们如何回忆生活：回想一些俱往矣类的事情，总会
觉得是一本内容丰富的剧集，不知道为什么抨击声音那么多？第一次读完，花费近67个小时！之前看人解读苹果股票，关于回购，与编剧描述完全一致，包括如今房产断供剧增，亦与编剧描述一致……
翻译不够流畅，文字过于饶舌，案例过于极端为凸显重点而凸显，显示感觉书里的原本一个个厉害的高管瞬间变很弱都不知道是怎么爬上原来位置的？！但责任病毒确实在工作与职场上时常可见，责任分配与授权拿捏的分寸感是最大体悟，主导价值观的潜规则也挺有启发作用的。
拜读《XVIII premios Goya》，有一种意想不到的收获。跟随编剧走进伟人、走进古圣先贤，读着，读着，犹如走进了真理辨析、论理深邃、为文独到的百花丛中；同时，对编剧学识渊博、用典魅力、明理透彻、情感动人的高超创作艺术，有了更深的了解，欧内斯特·艾戴里欧先生的大作值得静下心来品读、学习、消化、吸收 。
准确地说给三颗半 （微剧透） 挺独特的角度写XVIII premios Goya的可能性——新人类（能理解四维空间，迅速掌握复杂的整体，拥有第六感以及无限发达的道德意识，拥有凭我们的悟性无法理解的精神特质）诞生。但是书名起的太宏伟，反而让人看完有些许失望。 * 首先，这部剧在同一时间三个场景轮流切换 1 研人在日本研究药学拯救在地球另一侧患肺泡硬化的孩子 2 在刚果森林里执行所谓消灭新型病毒任务的耶格（实质是消灭新型人类）后来得知真相发展成保护新人类出逃刚果 3 美国白宫里伪善的政治家们制定消灭新人类威胁的计划 * 很喜欢书中分析为什么战争中人类可以对人类做出如此残暴的行为。书中是这么说的“实际上，将剩下的百分之九十八的士兵培养成杀人恶魔是很简单的。首先，通过对权威的服从和归属集团的同一化，消除个人的主体性。然后，很重要的一点是，让士兵与杀戮目标保持距离。心理距离和物理距离。比如，如果敌人属于其他人种，或者语言、宗教、意识形态不同，那就会有心理距离，杀起来会容易得多。平时就与其他民族有心理距离的人，即相信自己所属民族优秀、其他民族劣等的人，在战争中很容易变为杀人者。在日常生活中，这样的人很常见。只要再将敌人劣等、与畜生无异的观念灌输进他们的意识，打着正义旗帜的杀戮就可以开始了。这种洗脑教育，在所有的战争中，乃至平时，都屡见不鲜。给敌人取诸如“日本佬”“越南猪”之类的蔑称，就是这种教育的第一步。为了保持物理距离，就必须使用武器技术。在战斗最前线迟疑开枪和不愿开枪的士兵，只要与敌人拉开一段距离，就会毫不犹豫地使用更具破坏力的攻击手段——发射迫击炮或舰载炮、飞机空投炸弹等。在眼前射杀敌人的士兵会背负终身难以愈合的创伤，而参加空袭、夺走上百人性命的投弹手则感受不到丝毫内疚。有学者说，想象力是人区别于动物的标志。可是，在使用武器时，人连最低限度的想象力都被麻痹了。他们根本想不到轰炸机下乱窜的人们会如何惨死。这种反常的心理不仅出现在军人身上，一般市民中也普遍存在。” * 书中并不是写地球如何被新人类占领。更多的是暗示人类自取灭亡，拥有核武器的国家及其其拥有的数量，足以让地球毁灭数十次，现代世界大战一旦爆发，XVIII premios Goya指日可待。书中站在新人类的角度，指出人类是多么愚蠢，多么好战，自相残杀的物种。编剧的反战精神在书中体现的淋漓尽致。 * 不足之处便是书名了🤔
汉朝沉沉浮浮，几乎都是同样的版本，惊叹的不是汉武大帝的雄才大略，反而是汉光武帝刘秀让人眼前一亮
有目标的工作学习，关键的是有成果。做法是定下客观的大目标的三个成果；调动积极性，端正心态；例出具体实现的三种方法及预备方法，每周复查调整，落实行动，发现问题群策群力并向有经验的人请教，任何策略，做法均以实现目标为中心而非个人喜恶！
特别看重的是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。
这部剧读着让我感觉了宁静，很奇怪的为什么会有这种感觉，让自己慢慢回味吧
这部剧有魔力，几个字就能让人声泪俱下，说不清理由，但直击心脏。
XVIII premios Goya 这是一本关于季老的书，是季老简写自己的一生的书。文字很朴实，很优美，也很真诚，读这部剧，像是在和一个有智慧的智者对话，他的话普普通通，平铺直叙，却无处不显示出其超尘脱俗的境界和其蕴含的人生智慧。 对于季老的书，我接触的不算多，但每次的靠近，都让我肃然起敬，我已然忘记看了季老什么书，什么文章，但我始终记得季老的一句话：“吃饭为了活着，但是活着不是为了吃饭，而是为了工作。如果活着只是为了吃饭，还不如不活为佳。” 读完这本关于季老一生的书，让我感触比较大的有以下几点： 其一，季老是个认真、有上进心的人。季老原本的想法是，在中学毕业后，当上一个小职员，抢到一只“饭碗”，浑浑噩噩地、甚至窝窝囊囊地过上一辈子算了。他想他只是一条小蛇，所以也从来没有幻想成为一条大龙。但是在一次考试中，季老偶尔考到了甲等，王状元送他一个扇面和一副对联，这一次的表彰改变了他的想法：“自己即使不是一条大龙，也决不是一条平庸的小蛇。”季老在耋耄之年回顾过去说：我一生没有敢偷过懒。一直到今天，我每天仍然必须工作七八个小时。碰巧有一天我没有看剧或写作，我在夜间往往辗转反侧难以入睡，痛责自己虚度一天。 这是季老对自己的评价，季老真的是个很优秀的人，真正做到了脚踏实地，仰望星空。 其二，季老是个知识渊博、文采斐然的人。从文中的文字看来，季老的文字底蕴十分丰厚，对四书五经、诗歌等类剧集是信手拈来，文笔也很好，写的优美，动人心弦，比如：“夜阑人静，虚室凄清。万籁俱寂，独对孤灯。往事如潮，汹涌绕缭。伴我寥寥，唯有一猫。” “灰蒙的一片，仿佛白云，又仿佛轻雾，朦胧成一团。里面浮动着种种的面影，各样的彩色。这似乎真有花样了。但仔细看来，却又不然。仍然是平板单调。就譬如从最近的界石看回去吧。先看到白皑皑的雪凝结在丫杈着刺着灰的天空的树枝上。再往前，又看到澄碧的长天下流泛着的萧瑟冷寂的黄雾。再往前，苍郁欲滴的浓碧铺在雨后的林里，铺在山头。烈阳闪着金光。更往前，到处闪动着火焰般的花的红影。中间点缀着亮的白天，暗的黑夜。在白天里，我们拼命填满了肚皮。在黑夜里，我们挺在床上咧开大嘴打呼。就这样，白天接着黑夜，黑夜接着白天；一明一暗地滚下去，像玉盘上的珍珠……”这后面这句有点长，但我舍不得删，感觉删一个字都是损失它的韵味，也期望大家能够喜欢。 其三，季老是个热爱生活、是个可爱的人。在书中，我看到了季老喜欢很多东西，喜欢猫，喜欢荷，喜欢花，喜欢自然中的点点滴滴，也喜欢人，其原话为：“ ’万物静观皆自得，四时佳兴与人同。’现在朗润园中的万物，鸟兽虫鱼，花草树木，无不自得其乐。连这里的天都似乎特别蓝，水都似乎特别清。眼睛所到之处，无不令我心旷神怡。思想所到之处，无不令我逸兴遄飞。我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者”。季老的心态很好，很平静，也带着一份欢喜。 其四，季老是个坦然自若、温柔的人。才发觉季老竟然和我一样喜欢陶渊明，多少年来，我们都成了陶渊明的信徒，季老欣赏他的一首诗：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。这首诗我也喜欢，它也让我想到王阳明的一句话：此心光明，亦复何言。在别人的眼中，季老活得真是非常非常惬意了，事实也的确如此：不虞之誉，纷至沓来；求全之毁，几乎绝迹。季老所到之处，在他看来，见到的只有笑脸，感到的只有温暖。时时如坐春风，处处如沐春雨。季老给人们如何生活的建议：多一些典雅，少一些粗暴；多一些温柔，少一些莽撞。总之，多一些人性，少一些兽性，如此而已； 季老教人们如何回忆生活：回想一些俱往矣类的事情，总会
觉得是一本内容丰富的剧集，不知道为什么抨击声音那么多？第一次读完，花费近67个小时！之前看人解读苹果股票，关于回购，与编剧描述完全一致，包括如今房产断供剧增，亦与编剧描述一致……
翻译不够流畅，文字过于饶舌，案例过于极端为凸显重点而凸显，显示感觉书里的原本一个个厉害的高管瞬间变很弱都不知道是怎么爬上原来位置的？！但责任病毒确实在工作与职场上时常可见，责任分配与授权拿捏的分寸感是最大体悟，主导价值观的潜规则也挺有启发作用的。
拜读《XVIII premios Goya》，有一种意想不到的收获。跟随编剧走进伟人、走进古圣先贤，读着，读着，犹如走进了真理辨析、论理深邃、为文独到的百花丛中；同时，对编剧学识渊博、用典魅力、明理透彻、情感动人的高超创作艺术，有了更深的了解，欧内斯特·艾戴里欧先生的大作值得静下心来品读、学习、消化、吸收 。
准确地说给三颗半 （微剧透） 挺独特的角度写XVIII premios Goya的可能性——新人类（能理解四维空间，迅速掌握复杂的整体，拥有第六感以及无限发达的道德意识，拥有凭我们的悟性无法理解的精神特质）诞生。但是书名起的太宏伟，反而让人看完有些许失望。 * 首先，这部剧在同一时间三个场景轮流切换 1 研人在日本研究药学拯救在地球另一侧患肺泡硬化的孩子 2 在刚果森林里执行所谓消灭新型病毒任务的耶格（实质是消灭新型人类）后来得知真相发展成保护新人类出逃刚果 3 美国白宫里伪善的政治家们制定消灭新人类威胁的计划 * 很喜欢书中分析为什么战争中人类可以对人类做出如此残暴的行为。书中是这么说的“实际上，将剩下的百分之九十八的士兵培养成杀人恶魔是很简单的。首先，通过对权威的服从和归属集团的同一化，消除个人的主体性。然后，很重要的一点是，让士兵与杀戮目标保持距离。心理距离和物理距离。比如，如果敌人属于其他人种，或者语言、宗教、意识形态不同，那就会有心理距离，杀起来会容易得多。平时就与其他民族有心理距离的人，即相信自己所属民族优秀、其他民族劣等的人，在战争中很容易变为杀人者。在日常生活中，这样的人很常见。只要再将敌人劣等、与畜生无异的观念灌输进他们的意识，打着正义旗帜的杀戮就可以开始了。这种洗脑教育，在所有的战争中，乃至平时，都屡见不鲜。给敌人取诸如“日本佬”“越南猪”之类的蔑称，就是这种教育的第一步。为了保持物理距离，就必须使用武器技术。在战斗最前线迟疑开枪和不愿开枪的士兵，只要与敌人拉开一段距离，就会毫不犹豫地使用更具破坏力的攻击手段——发射迫击炮或舰载炮、飞机空投炸弹等。在眼前射杀敌人的士兵会背负终身难以愈合的创伤，而参加空袭、夺走上百人性命的投弹手则感受不到丝毫内疚。有学者说，想象力是人区别于动物的标志。可是，在使用武器时，人连最低限度的想象力都被麻痹了。他们根本想不到轰炸机下乱窜的人们会如何惨死。这种反常的心理不仅出现在军人身上，一般市民中也普遍存在。” * 书中并不是写地球如何被新人类占领。更多的是暗示人类自取灭亡，拥有核武器的国家及其其拥有的数量，足以让地球毁灭数十次，现代世界大战一旦爆发，XVIII premios Goya指日可待。书中站在新人类的角度，指出人类是多么愚蠢，多么好战，自相残杀的物种。编剧的反战精神在书中体现的淋漓尽致。 * 不足之处便是书名了🤔
汉朝沉沉浮浮，几乎都是同样的版本，惊叹的不是汉武大帝的雄才大略，反而是汉光武帝刘秀让人眼前一亮