恐婚恐育，男人现实起来比女人还可怕，不幸的婚姻折磨的不是一个人，两个人想保持现状是很困难的，爱是流动的，不爱也是。 编剧把女主事业写得太好，太顺利了，女主其实是一个安于现状没有什么事业心的女生，宁可牺牲自己也要家庭的人，一个想从家庭中找寻温暖的人，剧集刻画的太美好了，可能不希望把她写得人生灰暗，写得悲惨不堪，还是从另一方面告诉我们，经济决定上层建筑，决定很多，好好爱自己，搞钱比啥都好，生孩子就好好带教育，多关注内心，多学习，关注情绪，吵架就吵架吧，想离婚就离婚吧，不要觉得会怎么样，人只能活一次，祝你热烈的活着，现在疫情好严重，注意防护，保护好自己，祝一切顺利，安康！
前一段不怎么吸引人，但是因为是编剧的书才坚持看下去，一直看到女主要开始嫁人了才进入状态。
接着奏乐接着舞。 全书围绕“固定思维模式”和“成长思维模式”全方位立体式展开对比论述，看完之后感觉整书能量密度很低，核心知识点用编剧最后发的这张图就能总结出来，我劳神用文字打出来： 固定思维模式：认为智力是固定不变的 产生一种让自己表现得聪明的欲望，因此会倾向于…… 遇到挑战时：避免挑战 遇到阻碍时：自我保护或轻易放弃 对努力的看法：认为努力是不会有结果的或者会带来更坏的结果 对批评的看法：忽视有用的负面反馈信息 他人成功时：感到他人的成功对自己造成了威胁 结果：他们很早就停滞不前，无法取得自己本来有潜力取得的成就。 成长型思维模式：智力是可以提高的 产生学习的欲望，因此会倾向于…… 遇到挑战时：迎接挑战 遇到阻碍时：面对挫折坚持不懈 对努力的看法：认为熟能生巧 对批评的看法：从批评中学习 他人成功时：从他人的成功中学到新知获得灵感 结果：他们能取得很高的成就。 千言万语一句话：固定思维模式不好，抓紧改变升级到成长思维模式，换一个视角看世界，从此欢乐比拼多多还多~
仿佛看见了姨妈舅舅外公外婆和那个江南水乡昆仑桥 是不是哪里都有个回不去的村庄
以前看不懂这样对古文，后来自己尝试了一个办法，先看解析，再读古文原文，然后再摘抄自己喜欢读句子，慢慢总算懂了一些。 朱熹写序的时候说礼记的目标是为往圣继绝学，希望自己哪天也真的能做到吧。 摘抄一些自己喜欢的部分 1）君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 2）万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也！ 3）天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 4）诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 5）或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 6）好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 7）素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 8）庸德之行，庸言之谨。 8）子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。” 9）天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 10）生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财 11）有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。 12）心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 13）子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。 14）《The Galloping Ghost》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 15）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 16）念念不忘上天赋予人类的光明禀性。 17）苟日新，日日新，又日新。 18）于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！ 如果非得让自己选择一定要保留的品质，那就是诚（对自己对别人保持真诚清明） 和仁～
挺粗糙的。文筆不是很順暢。中間好多章漏掉了！尤其是結尾不知道在寫什麼，挺莫名其妙的。
恐婚恐育，男人现实起来比女人还可怕，不幸的婚姻折磨的不是一个人，两个人想保持现状是很困难的，爱是流动的，不爱也是。 编剧把女主事业写得太好，太顺利了，女主其实是一个安于现状没有什么事业心的女生，宁可牺牲自己也要家庭的人，一个想从家庭中找寻温暖的人，剧集刻画的太美好了，可能不希望把她写得人生灰暗，写得悲惨不堪，还是从另一方面告诉我们，经济决定上层建筑，决定很多，好好爱自己，搞钱比啥都好，生孩子就好好带教育，多关注内心，多学习，关注情绪，吵架就吵架吧，想离婚就离婚吧，不要觉得会怎么样，人只能活一次，祝你热烈的活着，现在疫情好严重，注意防护，保护好自己，祝一切顺利，安康！
前一段不怎么吸引人，但是因为是编剧的书才坚持看下去，一直看到女主要开始嫁人了才进入状态。
接着奏乐接着舞。 全书围绕“固定思维模式”和“成长思维模式”全方位立体式展开对比论述，看完之后感觉整书能量密度很低，核心知识点用编剧最后发的这张图就能总结出来，我劳神用文字打出来： 固定思维模式：认为智力是固定不变的 产生一种让自己表现得聪明的欲望，因此会倾向于…… 遇到挑战时：避免挑战 遇到阻碍时：自我保护或轻易放弃 对努力的看法：认为努力是不会有结果的或者会带来更坏的结果 对批评的看法：忽视有用的负面反馈信息 他人成功时：感到他人的成功对自己造成了威胁 结果：他们很早就停滞不前，无法取得自己本来有潜力取得的成就。 成长型思维模式：智力是可以提高的 产生学习的欲望，因此会倾向于…… 遇到挑战时：迎接挑战 遇到阻碍时：面对挫折坚持不懈 对努力的看法：认为熟能生巧 对批评的看法：从批评中学习 他人成功时：从他人的成功中学到新知获得灵感 结果：他们能取得很高的成就。 千言万语一句话：固定思维模式不好，抓紧改变升级到成长思维模式，换一个视角看世界，从此欢乐比拼多多还多~
仿佛看见了姨妈舅舅外公外婆和那个江南水乡昆仑桥 是不是哪里都有个回不去的村庄
以前看不懂这样对古文，后来自己尝试了一个办法，先看解析，再读古文原文，然后再摘抄自己喜欢读句子，慢慢总算懂了一些。 朱熹写序的时候说礼记的目标是为往圣继绝学，希望自己哪天也真的能做到吧。 摘抄一些自己喜欢的部分 1）君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 2）万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也！ 3）天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 4）诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 5）或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 6）好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 7）素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 8）庸德之行，庸言之谨。 8）子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。” 9）天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 10）生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财 11）有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。 12）心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 13）子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。 14）《The Galloping Ghost》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 15）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 16）念念不忘上天赋予人类的光明禀性。 17）苟日新，日日新，又日新。 18）于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！ 如果非得让自己选择一定要保留的品质，那就是诚（对自己对别人保持真诚清明） 和仁～
挺粗糙的。文筆不是很順暢。中間好多章漏掉了！尤其是結尾不知道在寫什麼，挺莫名其妙的。