Nobat e Asheghi就是一个圈套。书里充满了对这类荒诞规则的嘲讽，不得不说这是一部讽刺意味很浓的书。这个世界是如此荒谬和混乱，事件和人物极度变形，一件件事，一个个人都是那么反常，滑稽，荒诞和可笑。让人不禁发出凄凉一笑，在这苦笑不得中思索，猛然发现这些人和事确是实实在在的就发生在我们身边。莫须有。
看来是我期望过高了。几个固定集数重点对话翻来覆去地引用占的篇幅相当可观，编剧的想象力也相当可观。选题切入点很诱人，实际内容跟有些“红学家”也不相上下。
对于想要开始了解历史的人来说，这是一本很好的作品。在观看过程中看到过一个评论，说这样的对历史进行简述的书，可以快速地串联起我们平时听过的一些名字和事件，从而快速构建起一个历史的大框架，对此我深以为然，这也是观看这部剧的最大收获。 不会表达哈哈哈哈随便写点作为读后感，越不会表达越要尝试着练习表达！ 最后抄两句别人的历史读后感作结：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
我们尊重西方，但绝不迷信西方，绝不迷信西方的智库，绝不迷信西方创造的指标体系。我们坚持实事求是，坚持原创性的研究，绝不人云亦云，西方的东西只能是参考。
通俗易懂，从生活点滴之处讲解人应该采取怎么方式生活，才能活的顺畅。遵循自然规律，过犹不及。
对写作和观看有一些启迪，比如接触到三个层次，文章五绝“形、事、情、理、典”等理论。总体来说，是本好剧，但文章里的一些观点还是有些不敢苟同，需要读者细细去体会。
我们都是平凡人，但是，如果真的有江阳这样的人存在，我想我也能变得勇敢一点。
“真正的教育不是把墙上被投射出来的光告诉洞穴里的人，而是把洞穴里的人带到洞穴之外，让他自己沐浴在真理的阳光之下。” >> 能够成为创业者的人，自信是必备的个人特质之一。而过于自信的人，往往会对自己的认知格外信任。 >> 如果你有机会从固有的思维模式中跳脱出来，你会发现生活、工作中很多所谓自明的东西，其实都是假设。 >> 东方古老文明的本质是技术和艺术，而技术和艺术是建立在实践操作之上的，实践操作在先，经验总结在后，这是典型的归纳法。 >> 企业在从第一曲线向第二曲线转换的区间，需要的就是演绎法，即大胆提出假设，并用实践去验证。 >> 使用演绎法的关键在于确保前提的正确性，即前提不能来自归纳法。 >> 所谓的破界，不是破外在现实的边界，而是破内在认知的边界。 >> 破界创新的思维方式不是在内容上做功，而是在结构上做功，是在看不到的地方做功。 >> 最常见的隐含假设就是群体信念，它包含你与周围人的共识，也有行业的常规，它们往往构成我们认知的隐含假设，而你身处群体信念之内，却难以察觉。 ◆ 破界创新的难点和重点在于如何识别并打破现有系统的“隐含假设”。每个巨头都有自己的隐含假设，这也构成了他们的事业边界。因此，识别并打破隐含假设是破界创新的关键点，也是企业增长和个人成长的不二法门。 >> 隐含假设对应到组织时，往往表现为使命、文化，所以发现并打破隐含假设的过程，往往是重建使命、文化和战略的过程，我们称其为“组织刷新”。 >> “每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应该点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义。” >> 从众效应是一种深深植根于每个人大脑中的信念体系，虽然我们可能察觉不到，但它一直在影响我们。 >> “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非、智商去换取那份让人备感安全的归属感”。 >> “逻辑的法则对群体不起作用，群体只会形象思维，也只能被形象打动”。所以，优秀的演说家靠的总是感性而不是理性。 >> 对群体而言，“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一”。而“夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门”。 ◆ 只有学会独立思考、普遍怀疑，愿意承认自己的“无知”、敢于质疑群体共识的观点，才可以打破原有的认知藩篱，突破创新。 >> 在我们的生活中，99%的争吵其实都不是为了捍卫“我的思想”，而是一种出于本能的对自身存在性的防卫。 >> 人类最悲哀的理性障碍莫过如此，我们所遭受的最大伤害不是来自所谓的犯罪分子，也不是来自天灾，而是道理之争带来的自我屠杀。 >> 正是因为有了“主体性认知”和“群体信念”的存在，所以在破除隐含假设的逻辑之前，必须先破除两件事：一是“我错了”；二是“我们错了”
厉害了，从科学的角度，研究的方式解释学习的方法。不错呢，要实践中。
我们都不够年轻了，那些内心深处的爱，就该给那些值得的人。 你可以为他低到尘埃里，但别忘了，没人会爱低到尘埃里的你。 这段爱只有一个人暗自曲折，所有的精力都在隐忍等待的过程中消耗殆尽。 请你相信，我不找你，不是不想你，是你不想我。 我还是喜欢你，但也就到现在为止了。
Nobat e Asheghi就是一个圈套。书里充满了对这类荒诞规则的嘲讽，不得不说这是一部讽刺意味很浓的书。这个世界是如此荒谬和混乱，事件和人物极度变形，一件件事，一个个人都是那么反常，滑稽，荒诞和可笑。让人不禁发出凄凉一笑，在这苦笑不得中思索，猛然发现这些人和事确是实实在在的就发生在我们身边。莫须有。
看来是我期望过高了。几个固定集数重点对话翻来覆去地引用占的篇幅相当可观，编剧的想象力也相当可观。选题切入点很诱人，实际内容跟有些“红学家”也不相上下。
对于想要开始了解历史的人来说，这是一本很好的作品。在观看过程中看到过一个评论，说这样的对历史进行简述的书，可以快速地串联起我们平时听过的一些名字和事件，从而快速构建起一个历史的大框架，对此我深以为然，这也是观看这部剧的最大收获。 不会表达哈哈哈哈随便写点作为读后感，越不会表达越要尝试着练习表达！ 最后抄两句别人的历史读后感作结：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
我们尊重西方，但绝不迷信西方，绝不迷信西方的智库，绝不迷信西方创造的指标体系。我们坚持实事求是，坚持原创性的研究，绝不人云亦云，西方的东西只能是参考。
通俗易懂，从生活点滴之处讲解人应该采取怎么方式生活，才能活的顺畅。遵循自然规律，过犹不及。
对写作和观看有一些启迪，比如接触到三个层次，文章五绝“形、事、情、理、典”等理论。总体来说，是本好剧，但文章里的一些观点还是有些不敢苟同，需要读者细细去体会。
我们都是平凡人，但是，如果真的有江阳这样的人存在，我想我也能变得勇敢一点。
“真正的教育不是把墙上被投射出来的光告诉洞穴里的人，而是把洞穴里的人带到洞穴之外，让他自己沐浴在真理的阳光之下。” >> 能够成为创业者的人，自信是必备的个人特质之一。而过于自信的人，往往会对自己的认知格外信任。 >> 如果你有机会从固有的思维模式中跳脱出来，你会发现生活、工作中很多所谓自明的东西，其实都是假设。 >> 东方古老文明的本质是技术和艺术，而技术和艺术是建立在实践操作之上的，实践操作在先，经验总结在后，这是典型的归纳法。 >> 企业在从第一曲线向第二曲线转换的区间，需要的就是演绎法，即大胆提出假设，并用实践去验证。 >> 使用演绎法的关键在于确保前提的正确性，即前提不能来自归纳法。 >> 所谓的破界，不是破外在现实的边界，而是破内在认知的边界。 >> 破界创新的思维方式不是在内容上做功，而是在结构上做功，是在看不到的地方做功。 >> 最常见的隐含假设就是群体信念，它包含你与周围人的共识，也有行业的常规，它们往往构成我们认知的隐含假设，而你身处群体信念之内，却难以察觉。 ◆ 破界创新的难点和重点在于如何识别并打破现有系统的“隐含假设”。每个巨头都有自己的隐含假设，这也构成了他们的事业边界。因此，识别并打破隐含假设是破界创新的关键点，也是企业增长和个人成长的不二法门。 >> 隐含假设对应到组织时，往往表现为使命、文化，所以发现并打破隐含假设的过程，往往是重建使命、文化和战略的过程，我们称其为“组织刷新”。 >> “每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应该点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义。” >> 从众效应是一种深深植根于每个人大脑中的信念体系，虽然我们可能察觉不到，但它一直在影响我们。 >> “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非、智商去换取那份让人备感安全的归属感”。 >> “逻辑的法则对群体不起作用，群体只会形象思维，也只能被形象打动”。所以，优秀的演说家靠的总是感性而不是理性。 >> 对群体而言，“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一”。而“夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门”。 ◆ 只有学会独立思考、普遍怀疑，愿意承认自己的“无知”、敢于质疑群体共识的观点，才可以打破原有的认知藩篱，突破创新。 >> 在我们的生活中，99%的争吵其实都不是为了捍卫“我的思想”，而是一种出于本能的对自身存在性的防卫。 >> 人类最悲哀的理性障碍莫过如此，我们所遭受的最大伤害不是来自所谓的犯罪分子，也不是来自天灾，而是道理之争带来的自我屠杀。 >> 正是因为有了“主体性认知”和“群体信念”的存在，所以在破除隐含假设的逻辑之前，必须先破除两件事：一是“我错了”；二是“我们错了”
厉害了，从科学的角度，研究的方式解释学习的方法。不错呢，要实践中。
我们都不够年轻了，那些内心深处的爱，就该给那些值得的人。 你可以为他低到尘埃里，但别忘了，没人会爱低到尘埃里的你。 这段爱只有一个人暗自曲折，所有的精力都在隐忍等待的过程中消耗殆尽。 请你相信，我不找你，不是不想你，是你不想我。 我还是喜欢你，但也就到现在为止了。