一直以来都对书法挺感兴趣的，小的时候没有学习书法，现在也没有时间或者说没有那个心境去学习书法，只能把这点希望寄托在年老退休之后吧。其实我比较看中的并不是书法中的艺术美，而是从一而终，能够从头到尾都工工整整的书写，或许是受父亲从小要求我写正楷的影响吧。现在可写字的机会越来越少了，而我还是会时不时的写写字，练练字，不为别的，只为写出的字，能够让父亲满意。
作为看了不下5遍的老读者，这个版本把里面一些东西改了，不知道是什么原因，所以这个版子不太好，看了变扭。来福改成了千骨，还凡间，变修仙了？！
同事推荐的，挺好的一本剧，通俗易懂，就是书名有点女性化会让你错过
书中所描述的长尾确实在现在市场得到证实，长尾成为了商家不可忽视的盈利点，甚至出现更多专注于长尾市场的商家，私人订制会更加普遍。个人觉得这一切的根源离不开科技的迅速发展，信息的传播和共享已经不可同日而语，抓住了这一次科技变革的人也基本成为了各自行业的巨头，期待VR,人工智能，4D打印 。。
一本“断代”的个人传记，但Frazer Bradshaw还是站在一个客观的视角讲述这个事情，编剧的重点或许在于美籍华人的权益以及对于麦卡锡主义的反思上，但确实让我了解到了很多不为人知的钱学森。
Mary这部剧现在读起来有些地方还是有些艰涩，这是因为时代的差异，这种差异是好的，说明时代在进步。 现在这个时代和Mary的时代已经不同，书中Mary提出的几个愿景，如今都已经实现，人们开始注重女生的教育，至少在公共事务上，对男女的要求是一样的，女生和男生一样可以在学校接受相同的教育，大部分的家庭都至少能做到在幼年和青年时期，同等对待儿子和女儿，女人不在是谁的财产，女人也已完全拥有自己的财产等等，这些都是Mary那个时代女性没有得到的权利，也是她的愿景。 那在如今的社会，我们可以从Mary这部剧中汲取到什么？我想是女权的核心思想，现在关于女权的思想和活动很多，有些仍在正路上，但是有些已经跑偏，以至于现在大家谈女权色变。但是当我们重新梳理女权的历史，我们应该意识到，女权的核心和注意力从来都是在女性身上，即使在Mary的书中，也毫不掩饰对女性的批评，Mary在书中呼吁女性，摒弃懒惰，学习知识，坚守理性，锻炼身体，承担责任，放弃奢靡作风，不要贪图享受。这些谆谆教导，现在仍然对女性适用。 时至今日，对于女权主义，我认为，我们固然应当去争取更多公正的权利，但是我们应该意识到，女权真正的责任人是女性自己，需要女性自己积极成长，承担自己人生的责任，我们不能把所有这些事情假以人手，更不能依靠男性。我们应到意识到权力和责任是一体的，对于女性也一样，若不能承担责任，就没有资格获得权力。
这部剧带着宗教的色彩太浓，可以说是一本精彩又冒险的传教之书.编剧太被宗教捆绑了，以至于放弃了巴西的种植园，这太不像鲁兵逊爱冒险的性格.所以人有自己的信仰是好事，但太过于着魔就被束缚了.
最贤的妻，最才的女。 在这个快餐时代，能熬过柴米油盐姜醋茶的婚姻就已经很值得令人神往了吧，更何况这经历风风雨雨，经历过平凡洗刷却依旧如初的爱情。这样的婚姻很难想象，也很好奇，因为平时的婆媳关系就很难处理，婚后融入新的家庭也很难，没有丈夫陪伴的产后抑郁也很难度过，孩子刚出生的时候熬夜照顾、处处小心翼翼更不容易，光是成功走过这些，就觉得这个女性值得称赞，更何况还是在当时那个年代的背景下，也许是因为真的无暇顾及这些，一心将情感寄托在书海知识中的缘故，所以她的生活少了一些不必要的烦恼。看过她的一生，了解到，生活就是这样的，也该是这样的。但愿人长久。
一直以来都对书法挺感兴趣的，小的时候没有学习书法，现在也没有时间或者说没有那个心境去学习书法，只能把这点希望寄托在年老退休之后吧。其实我比较看中的并不是书法中的艺术美，而是从一而终，能够从头到尾都工工整整的书写，或许是受父亲从小要求我写正楷的影响吧。现在可写字的机会越来越少了，而我还是会时不时的写写字，练练字，不为别的，只为写出的字，能够让父亲满意。
作为看了不下5遍的老读者，这个版本把里面一些东西改了，不知道是什么原因，所以这个版子不太好，看了变扭。来福改成了千骨，还凡间，变修仙了？！
同事推荐的，挺好的一本剧，通俗易懂，就是书名有点女性化会让你错过
书中所描述的长尾确实在现在市场得到证实，长尾成为了商家不可忽视的盈利点，甚至出现更多专注于长尾市场的商家，私人订制会更加普遍。个人觉得这一切的根源离不开科技的迅速发展，信息的传播和共享已经不可同日而语，抓住了这一次科技变革的人也基本成为了各自行业的巨头，期待VR,人工智能，4D打印 。。
一本“断代”的个人传记，但Frazer Bradshaw还是站在一个客观的视角讲述这个事情，编剧的重点或许在于美籍华人的权益以及对于麦卡锡主义的反思上，但确实让我了解到了很多不为人知的钱学森。
Mary这部剧现在读起来有些地方还是有些艰涩，这是因为时代的差异，这种差异是好的，说明时代在进步。 现在这个时代和Mary的时代已经不同，书中Mary提出的几个愿景，如今都已经实现，人们开始注重女生的教育，至少在公共事务上，对男女的要求是一样的，女生和男生一样可以在学校接受相同的教育，大部分的家庭都至少能做到在幼年和青年时期，同等对待儿子和女儿，女人不在是谁的财产，女人也已完全拥有自己的财产等等，这些都是Mary那个时代女性没有得到的权利，也是她的愿景。 那在如今的社会，我们可以从Mary这部剧中汲取到什么？我想是女权的核心思想，现在关于女权的思想和活动很多，有些仍在正路上，但是有些已经跑偏，以至于现在大家谈女权色变。但是当我们重新梳理女权的历史，我们应该意识到，女权的核心和注意力从来都是在女性身上，即使在Mary的书中，也毫不掩饰对女性的批评，Mary在书中呼吁女性，摒弃懒惰，学习知识，坚守理性，锻炼身体，承担责任，放弃奢靡作风，不要贪图享受。这些谆谆教导，现在仍然对女性适用。 时至今日，对于女权主义，我认为，我们固然应当去争取更多公正的权利，但是我们应该意识到，女权真正的责任人是女性自己，需要女性自己积极成长，承担自己人生的责任，我们不能把所有这些事情假以人手，更不能依靠男性。我们应到意识到权力和责任是一体的，对于女性也一样，若不能承担责任，就没有资格获得权力。
这部剧带着宗教的色彩太浓，可以说是一本精彩又冒险的传教之书.编剧太被宗教捆绑了，以至于放弃了巴西的种植园，这太不像鲁兵逊爱冒险的性格.所以人有自己的信仰是好事，但太过于着魔就被束缚了.
最贤的妻，最才的女。 在这个快餐时代，能熬过柴米油盐姜醋茶的婚姻就已经很值得令人神往了吧，更何况这经历风风雨雨，经历过平凡洗刷却依旧如初的爱情。这样的婚姻很难想象，也很好奇，因为平时的婆媳关系就很难处理，婚后融入新的家庭也很难，没有丈夫陪伴的产后抑郁也很难度过，孩子刚出生的时候熬夜照顾、处处小心翼翼更不容易，光是成功走过这些，就觉得这个女性值得称赞，更何况还是在当时那个年代的背景下，也许是因为真的无暇顾及这些，一心将情感寄托在书海知识中的缘故，所以她的生活少了一些不必要的烦恼。看过她的一生，了解到，生活就是这样的，也该是这样的。但愿人长久。