深入浅出的探讨科学的小书，科学带来的实证主义倾向对于打破迷信很有帮助，但对科学的信仰是不是会构成新的迷信？尤其是我们这个实用主义至上的国度会不会造成新的宗教？我的感觉这种担忧过虑了，实证主义和实用主义是两种不同的崇拜，前者崇拜的是科学，后者崇拜的是技术，一种科学理论如果不能成为造益于人的技术还是会被国人鄙视的，我们还需科学的启蒙，而不是技术奇迹的夸耀和震撼，因此对科学的推崇怎么都不为过，这部剧其实是后启蒙时代的产物。
青春期，阶级与谎言。 谎言有时就像是一种“麻醉剂”可以麻痹我们的神经，让我们可以活在自己营造的世界里免受伤害，但影视故事可以打破这层纸，说出真相。 我觉得青春期是一个很特别的时期，处在这个时期的“人”既是孩子又像是个大人，他们既叛逆又标榜个性的自我，时而幼稚时而又可以表现的很成熟。 十六岁的主人公在大人的谎言里迷茫，踌躇，想过要堕落放弃学业，有抵抗父母的不满与姑姑来往。她尽情而又默不作声地探索者谎言的边界，最后在经历了母亲出轨，父母离婚，留级，遇见罗伯特（这段的内心描写我觉得非常到位，青春期少女的迷恋，向往，内心纠结表现的非常真实）之后，她渐渐的发现了成熟就是学会伪装，并利用伪装起来的形象生活，也就是活在谎言里。 剧集里的每个人物都鲜活生动，读着读着就会在脑海里浮现出画面，很棒的剧集。
看完了，这部剧集，对于我一个十几年读龄的人说，这是第一部让自己认为：值得再看一遍的剧集！
我所知道的影视里最出名的疯子就是唐吉柯德，第二位应该是月亮与六便士里的高更了吧
相当下饭了。一开场旁白的山沟子味儿马上就出来了；打戏也非常精彩，很难得；看的就是他老赵！
这部的剧本结构放在正常的电视剧上是没什么大问题的，但是放在小短剧里，每集的有效内容太少了。而且编剧不太会在每集片尾埋钩子（戏剧张力）。
很好的故事，发人深省，但是翻译的不太好，影响观感，觉得有些地方只是直译，没有翻译出来美感
这十一种人，都是身边的小人物，平凡且内心敏感，他们想要进入某个世界，屡遭拒绝。耶茨写得很让人绝望，读的时候会有种清晰的窒息感。没有故作矫情，可能是因为孤独本是常态，所以会有一阵阵的共鸣。 大部分的人啊，活得像小丑，姿态很难看，游离社会，脱不了身。但是怎么说呢，如果非要我我容忍，我宁愿去接受孤独，正所谓“焉能趋炎附势，看人眉睫，以冀推挽乎？”。我会选择向文章中的大兵看齐，读的时候会为他的酷手舞足蹈。孤独可以选择的话，我宁愿要大兵那样的孤独，“实际上，他太他妈的优秀了；这就是他的毛病。太好了。那些屁本事都没有的少尉玩不转。在军队里，那么优秀永远没有好处……”希望有一天谁也在背后这么骂我 别无他途。珍重，我打算忘记过去了。
这部剧算是读来耗时耗力的一本了。倒不是编剧与译者的行文水平，而是文章的“信息量”很大。 疫苗制备过程中总是贯穿着伦理道德层面的问题。细胞提供者、参与疫苗接种的志愿者是否拥有知情权，受益权；细胞株制成者是否拥有细胞的归属权。 我们总以为疫苗的研制只在于时间长短，在于志愿者的勇敢献身，在于强有力的政府批准上市，在于人民群众自觉主动去接种。然而从美国的猴肾细胞到鸭胚细胞再到WI-38细胞，这个看似简单的过程却经历了漫长的等待，其中还交织着人权，伦理，宗教，堕胎与反堕胎……只能说科学的道路并不是一帆风顺。 美国复杂的国情以及反疫苗情绪的高涨，其缘由在本剧可窥见少许。
深入浅出的探讨科学的小书，科学带来的实证主义倾向对于打破迷信很有帮助，但对科学的信仰是不是会构成新的迷信？尤其是我们这个实用主义至上的国度会不会造成新的宗教？我的感觉这种担忧过虑了，实证主义和实用主义是两种不同的崇拜，前者崇拜的是科学，后者崇拜的是技术，一种科学理论如果不能成为造益于人的技术还是会被国人鄙视的，我们还需科学的启蒙，而不是技术奇迹的夸耀和震撼，因此对科学的推崇怎么都不为过，这部剧其实是后启蒙时代的产物。
青春期，阶级与谎言。 谎言有时就像是一种“麻醉剂”可以麻痹我们的神经，让我们可以活在自己营造的世界里免受伤害，但影视故事可以打破这层纸，说出真相。 我觉得青春期是一个很特别的时期，处在这个时期的“人”既是孩子又像是个大人，他们既叛逆又标榜个性的自我，时而幼稚时而又可以表现的很成熟。 十六岁的主人公在大人的谎言里迷茫，踌躇，想过要堕落放弃学业，有抵抗父母的不满与姑姑来往。她尽情而又默不作声地探索者谎言的边界，最后在经历了母亲出轨，父母离婚，留级，遇见罗伯特（这段的内心描写我觉得非常到位，青春期少女的迷恋，向往，内心纠结表现的非常真实）之后，她渐渐的发现了成熟就是学会伪装，并利用伪装起来的形象生活，也就是活在谎言里。 剧集里的每个人物都鲜活生动，读着读着就会在脑海里浮现出画面，很棒的剧集。
看完了，这部剧集，对于我一个十几年读龄的人说，这是第一部让自己认为：值得再看一遍的剧集！
我所知道的影视里最出名的疯子就是唐吉柯德，第二位应该是月亮与六便士里的高更了吧
相当下饭了。一开场旁白的山沟子味儿马上就出来了；打戏也非常精彩，很难得；看的就是他老赵！
这部的剧本结构放在正常的电视剧上是没什么大问题的，但是放在小短剧里，每集的有效内容太少了。而且编剧不太会在每集片尾埋钩子（戏剧张力）。
很好的故事，发人深省，但是翻译的不太好，影响观感，觉得有些地方只是直译，没有翻译出来美感
这十一种人，都是身边的小人物，平凡且内心敏感，他们想要进入某个世界，屡遭拒绝。耶茨写得很让人绝望，读的时候会有种清晰的窒息感。没有故作矫情，可能是因为孤独本是常态，所以会有一阵阵的共鸣。 大部分的人啊，活得像小丑，姿态很难看，游离社会，脱不了身。但是怎么说呢，如果非要我我容忍，我宁愿去接受孤独，正所谓“焉能趋炎附势，看人眉睫，以冀推挽乎？”。我会选择向文章中的大兵看齐，读的时候会为他的酷手舞足蹈。孤独可以选择的话，我宁愿要大兵那样的孤独，“实际上，他太他妈的优秀了；这就是他的毛病。太好了。那些屁本事都没有的少尉玩不转。在军队里，那么优秀永远没有好处……”希望有一天谁也在背后这么骂我 别无他途。珍重，我打算忘记过去了。
这部剧算是读来耗时耗力的一本了。倒不是编剧与译者的行文水平，而是文章的“信息量”很大。 疫苗制备过程中总是贯穿着伦理道德层面的问题。细胞提供者、参与疫苗接种的志愿者是否拥有知情权，受益权；细胞株制成者是否拥有细胞的归属权。 我们总以为疫苗的研制只在于时间长短，在于志愿者的勇敢献身，在于强有力的政府批准上市，在于人民群众自觉主动去接种。然而从美国的猴肾细胞到鸭胚细胞再到WI-38细胞，这个看似简单的过程却经历了漫长的等待，其中还交织着人权，伦理，宗教，堕胎与反堕胎……只能说科学的道路并不是一帆风顺。 美国复杂的国情以及反疫苗情绪的高涨，其缘由在本剧可窥见少许。