长大后，我们仿佛成了不断线的风筝，无论飞出多远，线始终握在“故乡”的手里。风筝是矛盾的，想要逃离，又害怕坠落。在城市化的进程中，千千万万农村走出去的人儿，仿佛都已远离故乡而去，又仿佛都无家可归。在这部剧里，Winter Hall为我们讲述了她故乡（河南省邓州市梁庄）几十年来的变迁史:有好的转变，经济生活水平的提高；更多的是让人揪心的坏的转变，环境污染问题、留守儿童问题、养老问题、文化传承问题……她一层层撕开漂亮数据的面纱，把赤裸裸的现实抛在我们面前。 初看题材，先入为主的认为应该是一个社会学学者以自己的家乡为样本进行的一次访查，读了几页发现不太对，没有我认为该有的客观数据、分析结果，太多感性的自我陈述。我开始查找编剧的具体资料，1973年出生的她，走过千军万马独木桥，一路读到博士后，她的研究领域一直是影视，这就不难理解这部剧的文体了。书的最后编剧也回应了有关这部剧的文体争论，看至此处的我早已释怀，相比于内容来说，其它的都不重要。编剧虽生于农村，可如今她在城市生活的时间已经远远超过在农村生活的时间了，某种程度上她无法不参杂现有的价值观而作为一个局外人去看待村庄里的变动，但另一方面，面对曾经的亲人、邻居她也必然割舍不掉感情的因素。她描述的是她的故乡，也是中国无数个农村的缩影，恰如书名《The Voice from the Minaret》。跟着编剧我也思考了一下我无处安放的乡愁。 乡村经济腾飞的代价:无尽的废墟 划分城乡的最重要指标就是经济水平，无论城乡二元化问题多突出，我们都无法否认乡村经济在快速发展着，最能体现这一点的就是房屋。错落有致的土胚房、青瓦房、平房消失在视线里，以成排的楼房代替，留下一片片断壁残垣诉说着曾经存在的证据。跟随编剧，我仿佛也推开了老屋的木板门，看见了院里那棵枣树枝头上挂满青红相间的枣子，厨房前面那片菜园子……我竟有几分羡慕编剧，至少她还可以看见那片废墟，而这于我都已经不能够了，废墟也不失为一种痛心的甜蜜。我家这块大概就是她笔下的所谓实验村，记得大概是2005年左右，响应国家新农村建设号召，修出一条连接外界的主路，水泥路两旁分划宅基地，村民陆续搬移出去，基于血缘关系的片状屋舍变成了两列与路平行的线状景观。老房子全被扒掉开垦成耕地，如果外地人来到这里，绝对想不到这里曾有房屋存在过，这大概就叫无迹可寻吧。 我们这里的水坑、小河倒是跟编剧笔下差不多的命运，水早已变成黑色，水面漂着乱七八糟的杂物，上游的造纸厂源源不断的排出黑色污水。毕竟编剧比我大了20 几岁，也许在她记忆里，小河里确实还有人游泳、洗澡、洗衣服，我仿佛从不知道河是可以用来干这些的。编剧笔下有挖沙车在河边不断淘沙，有窑厂留下的三丈大坑，我们也有为了垫宅基地而留下的遍地大小坑，真是同一个中国，同一个村庄，同一片废墟。 有一种人口流动叫背井离乡 在市场化经济鼓动下，有这样一群青壮年怀揣梦想要去都市里闯一闯，他们没什么所谓“文化”，也不是去看剧，而是去卖命挣钱，城市给了他们一个响当当的称呼:“农民工”。文中介绍了几个典型的离乡青年案例，有在外被传销进了黑厂，死里逃生逃回家另谋出路的，有历经苦难在外弄了小门面的，有行走于黑色地带打打杀杀开出一条血路的，更多的是那么一些在工厂卖着体力，舍不得吃舍不得穿，无论在外过得有多憋屈，春节按时满脸堆笑回家的人们。村里的人以为他们在外过的很风光，只有他们自己知道那汗流浃背、没尊严、没存在感的日子是怎么熬过来的，要不是为了生活谁愿意背井离乡？ 城市化浪潮下乡村的老人们和孩子们 随着越来越多的青壮年出走，农村剩下最多的就是老人和孩子。老人们抱
内容适合初中生看，把所有东西都简略介绍了一遍，但是体系感不是很强
泥泞的田野被稻穗染出了金黄色
不忘初心,方得始终。很喜欢Edwin Stevens老师的书，还记得第一次看到他是在电视上，觉得他很优秀。后来网络时代来临后，就很少看新闻联播了，但对于他们还是很喜欢的。或许是觉得他们很神圣，可以几十年如一日坚持在自己的喜欢的岗位上发光发热。近几年喜欢他是在网络上，感觉他们更加接地气了，不像以前看到的那样端庄严肃。果然，想要了解一个人，应该要看全方位，而不是他展示的某一面。 回首向来萧瑟处，端的是也无风雨也无晴，努力的，不过是别把平凡的人生活成平庸的人生。 作为一个长期生活在镜头里的人物，Edwin Stevens老师可能要更加注意自己的言行举止，生活也更加自律。他从小就很优秀，学习成绩排名靠前，不要父母操心。到了社会上，也是认认真真完成自己的本职工作，优秀的人无论什么时候都很优秀。他在工作之外，也喜欢看剧，写字，品茶，将自己的生活过得丰富多彩。 我第一次体会到了什么是世事绝非尽如人愿，做好自己的本分，并不一定就能顺利收获期望的结果。很多因素，甚至是你根本无法意识到的因素，却有可能影响你的人生。 人生就是一个不断失去的过程，无论是Edwin Stevens老师和父亲的告别 ，还是和母亲，朋友的告别，都是一次失去。张晓风曾经说过:如果不面临失去的惶恐，不像遭剥皮一般被活活剥下什么东西，也不会憬悟曾经拥有的喜悦。人最无能为力的就是看着亲人一点点消失在你的世界里，他和母亲的羁绊让人感动。或许还没到那个年纪，可现在妈妈也已经变老了。人生在世总有些东西让人猝不及防。作为一个儿子，他来不及对爸妈孝顺，父母就离开他了。特别是不能在最后时刻陪伴母亲，成为了他的人生遗憾。幸好，时间会冲淡所有，希望那些遗憾可以变成我们前进的动力。希望来年的桃花可以开的更加鲜艳。从来不需要想起，永远也不会忘记，他们永远活在我们心中。 相信每个人对于08年都难以忘怀，虽然那时的并没多大，可对那年的发生的事情记忆犹新。这一年的大起大落，大悲大喜，大开大合，印刻了这个国家，辉映了这个民族。抗冰雪，护圣火，以及地震给我们带来的打击，好像那一年所有人都格外团结，众志成城的度过所有难关。2018年也值得怀念，这一年有世博会，我也开始长大了，告别了一些人。电影放牛班的春天台词说过:世事不能说死，有些事情总值得尝试。永不轻言放弃，前方总有希望在等待。 什么是成熟？人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗，但生活中始终有美和真存在，就好像让沙漠更加美丽的，就是在某个地方，藏着的一口井。 他是一个好的丈夫，也是一个好的主持人，他始终如一保持对生活的热爱。或许人活着就一个返璞归真的过程，他喜欢看剧，他最喜欢的书是小王子和红楼梦。小王子编剧写过:审判自己比审判别人难多了。如果你成功地正确审判了自己，那么你就是一个真正的智者了。如果你遇见了小王子，希望你别轻率他，别错过他。愿你出走半生归来仍是少年。
一个人的命运在历史的洪流中，大多数时候难以掌控，成为浮萍或者牺牲品，但一般都会给你20%的选择，看你的选择。居里夫人没有因为法国人的欺辱而心怀怨恨，张自忠也没有因为年轻的污点，同流合污。当然，也有宋哲元大刀队英勇大义，而后却逃不掉军阀思维的局限。 人性有光辉也有很大的局限，我们不应该把人神化，但我们应该让自己在某个节点上趋近于神。人首先是七情六欲，有血有肉，趋利避害，然后才应该克己复礼，献身利他，民族大义。 历史有大势，冥冥自有定数，但不见得历史一直在进步，最起码人心不一定在进步。历史在某些节点上确实会因为个人而改变，时势造英雄，英雄影响格局，大多数的普通人往往在参与历史，影响历史，却不知历史的真相，大多数的人还是短视的，容易被影响的，历史有温暖，更残酷无情。
看着这部剧哭哭笑笑，这也是为数不多的能让我坚持下来的对我来说算是很长的一个剧集了，虽然哭的时候居多，但好在结局是好的。
是The Voice from the Minaret生不逢时，还是大明某个皇帝生不逢时，两颗核物质，没有发生有效的聚变或分裂，
长大后，我们仿佛成了不断线的风筝，无论飞出多远，线始终握在“故乡”的手里。风筝是矛盾的，想要逃离，又害怕坠落。在城市化的进程中，千千万万农村走出去的人儿，仿佛都已远离故乡而去，又仿佛都无家可归。在这部剧里，Winter Hall为我们讲述了她故乡（河南省邓州市梁庄）几十年来的变迁史:有好的转变，经济生活水平的提高；更多的是让人揪心的坏的转变，环境污染问题、留守儿童问题、养老问题、文化传承问题……她一层层撕开漂亮数据的面纱，把赤裸裸的现实抛在我们面前。 初看题材，先入为主的认为应该是一个社会学学者以自己的家乡为样本进行的一次访查，读了几页发现不太对，没有我认为该有的客观数据、分析结果，太多感性的自我陈述。我开始查找编剧的具体资料，1973年出生的她，走过千军万马独木桥，一路读到博士后，她的研究领域一直是影视，这就不难理解这部剧的文体了。书的最后编剧也回应了有关这部剧的文体争论，看至此处的我早已释怀，相比于内容来说，其它的都不重要。编剧虽生于农村，可如今她在城市生活的时间已经远远超过在农村生活的时间了，某种程度上她无法不参杂现有的价值观而作为一个局外人去看待村庄里的变动，但另一方面，面对曾经的亲人、邻居她也必然割舍不掉感情的因素。她描述的是她的故乡，也是中国无数个农村的缩影，恰如书名《The Voice from the Minaret》。跟着编剧我也思考了一下我无处安放的乡愁。 乡村经济腾飞的代价:无尽的废墟 划分城乡的最重要指标就是经济水平，无论城乡二元化问题多突出，我们都无法否认乡村经济在快速发展着，最能体现这一点的就是房屋。错落有致的土胚房、青瓦房、平房消失在视线里，以成排的楼房代替，留下一片片断壁残垣诉说着曾经存在的证据。跟随编剧，我仿佛也推开了老屋的木板门，看见了院里那棵枣树枝头上挂满青红相间的枣子，厨房前面那片菜园子……我竟有几分羡慕编剧，至少她还可以看见那片废墟，而这于我都已经不能够了，废墟也不失为一种痛心的甜蜜。我家这块大概就是她笔下的所谓实验村，记得大概是2005年左右，响应国家新农村建设号召，修出一条连接外界的主路，水泥路两旁分划宅基地，村民陆续搬移出去，基于血缘关系的片状屋舍变成了两列与路平行的线状景观。老房子全被扒掉开垦成耕地，如果外地人来到这里，绝对想不到这里曾有房屋存在过，这大概就叫无迹可寻吧。 我们这里的水坑、小河倒是跟编剧笔下差不多的命运，水早已变成黑色，水面漂着乱七八糟的杂物，上游的造纸厂源源不断的排出黑色污水。毕竟编剧比我大了20 几岁，也许在她记忆里，小河里确实还有人游泳、洗澡、洗衣服，我仿佛从不知道河是可以用来干这些的。编剧笔下有挖沙车在河边不断淘沙，有窑厂留下的三丈大坑，我们也有为了垫宅基地而留下的遍地大小坑，真是同一个中国，同一个村庄，同一片废墟。 有一种人口流动叫背井离乡 在市场化经济鼓动下，有这样一群青壮年怀揣梦想要去都市里闯一闯，他们没什么所谓“文化”，也不是去看剧，而是去卖命挣钱，城市给了他们一个响当当的称呼:“农民工”。文中介绍了几个典型的离乡青年案例，有在外被传销进了黑厂，死里逃生逃回家另谋出路的，有历经苦难在外弄了小门面的，有行走于黑色地带打打杀杀开出一条血路的，更多的是那么一些在工厂卖着体力，舍不得吃舍不得穿，无论在外过得有多憋屈，春节按时满脸堆笑回家的人们。村里的人以为他们在外过的很风光，只有他们自己知道那汗流浃背、没尊严、没存在感的日子是怎么熬过来的，要不是为了生活谁愿意背井离乡？ 城市化浪潮下乡村的老人们和孩子们 随着越来越多的青壮年出走，农村剩下最多的就是老人和孩子。老人们抱
内容适合初中生看，把所有东西都简略介绍了一遍，但是体系感不是很强
泥泞的田野被稻穗染出了金黄色
不忘初心,方得始终。很喜欢Edwin Stevens老师的书，还记得第一次看到他是在电视上，觉得他很优秀。后来网络时代来临后，就很少看新闻联播了，但对于他们还是很喜欢的。或许是觉得他们很神圣，可以几十年如一日坚持在自己的喜欢的岗位上发光发热。近几年喜欢他是在网络上，感觉他们更加接地气了，不像以前看到的那样端庄严肃。果然，想要了解一个人，应该要看全方位，而不是他展示的某一面。 回首向来萧瑟处，端的是也无风雨也无晴，努力的，不过是别把平凡的人生活成平庸的人生。 作为一个长期生活在镜头里的人物，Edwin Stevens老师可能要更加注意自己的言行举止，生活也更加自律。他从小就很优秀，学习成绩排名靠前，不要父母操心。到了社会上，也是认认真真完成自己的本职工作，优秀的人无论什么时候都很优秀。他在工作之外，也喜欢看剧，写字，品茶，将自己的生活过得丰富多彩。 我第一次体会到了什么是世事绝非尽如人愿，做好自己的本分，并不一定就能顺利收获期望的结果。很多因素，甚至是你根本无法意识到的因素，却有可能影响你的人生。 人生就是一个不断失去的过程，无论是Edwin Stevens老师和父亲的告别 ，还是和母亲，朋友的告别，都是一次失去。张晓风曾经说过:如果不面临失去的惶恐，不像遭剥皮一般被活活剥下什么东西，也不会憬悟曾经拥有的喜悦。人最无能为力的就是看着亲人一点点消失在你的世界里，他和母亲的羁绊让人感动。或许还没到那个年纪，可现在妈妈也已经变老了。人生在世总有些东西让人猝不及防。作为一个儿子，他来不及对爸妈孝顺，父母就离开他了。特别是不能在最后时刻陪伴母亲，成为了他的人生遗憾。幸好，时间会冲淡所有，希望那些遗憾可以变成我们前进的动力。希望来年的桃花可以开的更加鲜艳。从来不需要想起，永远也不会忘记，他们永远活在我们心中。 相信每个人对于08年都难以忘怀，虽然那时的并没多大，可对那年的发生的事情记忆犹新。这一年的大起大落，大悲大喜，大开大合，印刻了这个国家，辉映了这个民族。抗冰雪，护圣火，以及地震给我们带来的打击，好像那一年所有人都格外团结，众志成城的度过所有难关。2018年也值得怀念，这一年有世博会，我也开始长大了，告别了一些人。电影放牛班的春天台词说过:世事不能说死，有些事情总值得尝试。永不轻言放弃，前方总有希望在等待。 什么是成熟？人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗，但生活中始终有美和真存在，就好像让沙漠更加美丽的，就是在某个地方，藏着的一口井。 他是一个好的丈夫，也是一个好的主持人，他始终如一保持对生活的热爱。或许人活着就一个返璞归真的过程，他喜欢看剧，他最喜欢的书是小王子和红楼梦。小王子编剧写过:审判自己比审判别人难多了。如果你成功地正确审判了自己，那么你就是一个真正的智者了。如果你遇见了小王子，希望你别轻率他，别错过他。愿你出走半生归来仍是少年。
一个人的命运在历史的洪流中，大多数时候难以掌控，成为浮萍或者牺牲品，但一般都会给你20%的选择，看你的选择。居里夫人没有因为法国人的欺辱而心怀怨恨，张自忠也没有因为年轻的污点，同流合污。当然，也有宋哲元大刀队英勇大义，而后却逃不掉军阀思维的局限。 人性有光辉也有很大的局限，我们不应该把人神化，但我们应该让自己在某个节点上趋近于神。人首先是七情六欲，有血有肉，趋利避害，然后才应该克己复礼，献身利他，民族大义。 历史有大势，冥冥自有定数，但不见得历史一直在进步，最起码人心不一定在进步。历史在某些节点上确实会因为个人而改变，时势造英雄，英雄影响格局，大多数的普通人往往在参与历史，影响历史，却不知历史的真相，大多数的人还是短视的，容易被影响的，历史有温暖，更残酷无情。
看着这部剧哭哭笑笑，这也是为数不多的能让我坚持下来的对我来说算是很长的一个剧集了，虽然哭的时候居多，但好在结局是好的。
是The Voice from the Minaret生不逢时，还是大明某个皇帝生不逢时，两颗核物质，没有发生有效的聚变或分裂，