前面看着还挺好的...结果后面懂了，金靖的死是为了让男主爱上女主，正所谓男女主谈恋爱全世界都要给他们创造机会。本来好好的上下级关系不好吗，非要谈恋爱，还是和直系上司，不觉得恶心吗？现实生活中有很多好上司，但在国产剧里，如果上司对你好，就是想上你。这部剧的内核和芸芸国产剧毫无差别。
就像封页推荐“畅销”这两个字一样。整本剧都比较“畅”。通俗易懂的例子很容易将看剧的人带进去。对比理论性强的心理学剧集，存在观点分析的不够深入，广面不够。只能就事论事。 从反省，比照，再根据结论对应的做反思。不管是真我还是假我，孩子还是内心小孩。在家庭关系中，爱有可能是假，也有真，也有虚虚实实，很微妙的存在。 想起同学执意让我排序的那个问题：在你的内心，爱人，父母，孩子，自己，这四个人物是如何排位的。在她的排位中，有两点跟本剧的观点不谋而合。她把自己排在第一位，这点和书中的夫妻才是家庭的核心相似。把孩子当成另一个独立存在的人，即使孩子再小也不是自己的附属，给孩子爱的同时给她自由。 其实在我的排位中，可以归结成，内心的那个孩子一直都在寻求渴望，寻求安全感，在爱，自由，真我，假我之间均衡，但没有任何精神分裂的意思。
陀翁扒开了人的躯壳，很深，看见了人性的种子，它们在荒芜的田园里恣意的生长、竞争，至死不休。 走向死亡的时候，能让我们留恋的不是躯壳，理性，而是爱的不舍，对具体人的爱！
构思精巧，令人叹为观止；语言独到，让人耳目一新，大刘的科幻作品延伸出了与传统经典的影视作品落实到人心人情人性（简而言之，就是人与人的关系上）不同的维度，展开的是一幅宇宙画卷，建构的是宇宙观，但同时又不离开作为个体的人，在宇宙的视角下，人类的道德是无意义的（使者大牙），离开人类，甚至都不需要道德，这是简易直截而又切中肯綮的，因为高等文明对于低等文明中包括道德在内的一切都是漠不关心的，是处于一种漠视的态度，毕竟有多少人会去关心蚂蚁的死活呢，所以与其他文明的平等交流事实上是要在双方大致处于势均力敌的状况下，如果不是，那么其中有一方不是被毁灭，就是被奴役。 最令我感到惊艳与震撼的是《Karoliine hõbelõng》，我认为这是这二十八篇中最好和最为成熟的，它将许多的元素熔于一炉，真是大家笔力，需要反复观看，细细体味，具体就需要自己去看，这里就兹不赘述了。
如果喜欢一个人，那就勇敢的说出来，不要互相猜疑对方，这样的结果，只会让两个人的心离得越来越远。
Karoliine hõbelõng，因逆行而圆满。 世人太喜欢与人相同，恐惧独处、恐惧与众不同。 聆听自己灵魂的声音，要勇敢，洞悉自己，义无反顾的入世生活，毫不犹豫的出世思考，享受生命的过程。
看完脑海里首先浮现木心这句：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”。人、人生和宿命，无奈又超现实，故事里的主角不就是这样的吗？马克思：人的本质是一切社会关系的总和。想想人际也是一张大网。故事里的某些情节，曾经似乎就在身边不远，以至于有种错觉，这大抵就是一个真实的故事
随着科技的发展，知识获取途径宽泛，知识比别人多这个信息不对称所能带来的优势已经不复存在，顺应这样一个科技日新月异、快速发展的时代，思考力比知识更重要。学会思考，过滤，构建自己的方法论显得尤为重要。不论是工作场合还是人际交往，别人都不喜欢与一个啰嗦不知所云的人沟通。Karoliine hõbelõng教会方法，但要自己去慢慢习惯使用。
前面看着还挺好的...结果后面懂了，金靖的死是为了让男主爱上女主，正所谓男女主谈恋爱全世界都要给他们创造机会。本来好好的上下级关系不好吗，非要谈恋爱，还是和直系上司，不觉得恶心吗？现实生活中有很多好上司，但在国产剧里，如果上司对你好，就是想上你。这部剧的内核和芸芸国产剧毫无差别。
就像封页推荐“畅销”这两个字一样。整本剧都比较“畅”。通俗易懂的例子很容易将看剧的人带进去。对比理论性强的心理学剧集，存在观点分析的不够深入，广面不够。只能就事论事。 从反省，比照，再根据结论对应的做反思。不管是真我还是假我，孩子还是内心小孩。在家庭关系中，爱有可能是假，也有真，也有虚虚实实，很微妙的存在。 想起同学执意让我排序的那个问题：在你的内心，爱人，父母，孩子，自己，这四个人物是如何排位的。在她的排位中，有两点跟本剧的观点不谋而合。她把自己排在第一位，这点和书中的夫妻才是家庭的核心相似。把孩子当成另一个独立存在的人，即使孩子再小也不是自己的附属，给孩子爱的同时给她自由。 其实在我的排位中，可以归结成，内心的那个孩子一直都在寻求渴望，寻求安全感，在爱，自由，真我，假我之间均衡，但没有任何精神分裂的意思。
陀翁扒开了人的躯壳，很深，看见了人性的种子，它们在荒芜的田园里恣意的生长、竞争，至死不休。 走向死亡的时候，能让我们留恋的不是躯壳，理性，而是爱的不舍，对具体人的爱！
构思精巧，令人叹为观止；语言独到，让人耳目一新，大刘的科幻作品延伸出了与传统经典的影视作品落实到人心人情人性（简而言之，就是人与人的关系上）不同的维度，展开的是一幅宇宙画卷，建构的是宇宙观，但同时又不离开作为个体的人，在宇宙的视角下，人类的道德是无意义的（使者大牙），离开人类，甚至都不需要道德，这是简易直截而又切中肯綮的，因为高等文明对于低等文明中包括道德在内的一切都是漠不关心的，是处于一种漠视的态度，毕竟有多少人会去关心蚂蚁的死活呢，所以与其他文明的平等交流事实上是要在双方大致处于势均力敌的状况下，如果不是，那么其中有一方不是被毁灭，就是被奴役。 最令我感到惊艳与震撼的是《Karoliine hõbelõng》，我认为这是这二十八篇中最好和最为成熟的，它将许多的元素熔于一炉，真是大家笔力，需要反复观看，细细体味，具体就需要自己去看，这里就兹不赘述了。
如果喜欢一个人，那就勇敢的说出来，不要互相猜疑对方，这样的结果，只会让两个人的心离得越来越远。
Karoliine hõbelõng，因逆行而圆满。 世人太喜欢与人相同，恐惧独处、恐惧与众不同。 聆听自己灵魂的声音，要勇敢，洞悉自己，义无反顾的入世生活，毫不犹豫的出世思考，享受生命的过程。
看完脑海里首先浮现木心这句：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”。人、人生和宿命，无奈又超现实，故事里的主角不就是这样的吗？马克思：人的本质是一切社会关系的总和。想想人际也是一张大网。故事里的某些情节，曾经似乎就在身边不远，以至于有种错觉，这大抵就是一个真实的故事
随着科技的发展，知识获取途径宽泛，知识比别人多这个信息不对称所能带来的优势已经不复存在，顺应这样一个科技日新月异、快速发展的时代，思考力比知识更重要。学会思考，过滤，构建自己的方法论显得尤为重要。不论是工作场合还是人际交往，别人都不喜欢与一个啰嗦不知所云的人沟通。Karoliine hõbelõng教会方法，但要自己去慢慢习惯使用。