有一群人，他们虽然学富五车，却将自己放的很低，不图名利，深耕于田野，夜以继日，与时间赛跑，与文物为伴，和历史对话，就是这样一群人，带给世人一个又一个的考古惊天大发现，他们的发现有时甚至可以“改写历史”，纠正史书的记载，将历史最历史的一面展示给世人。他们严谨的工作态度，对文物的狂热痴迷，对祖先深深地敬畏之心，对历史真相的不懈追索，对古老中国文化遗产的保护，用尽自己毕生的经历留给后辈丰富的物质精神食粮，夏鼐，贾兰坡，裴文中，麦英豪，谭维四，石兴邦，常书鸿，樊锦诗。。。以及无数将自己的青春奉献给考古事业的考古人，他们无疑是伟大的，可爱的，可敬的。他们中已离世的大师在人生弥留之际，心心念念的依然是自己心爱的考古事业，那些未尽事宜，未了的心愿，未解开的历史之谜。。。择一事，尽一生，并不只是说说而已，喜欢就要做到极致，可能这是中国骨子里的文化基因吧。考古也是自己儿时的梦想，虽然排在宇航员之后，虽然两个梦想都没有实现，惭愧脸，但是每每读到相关的剧集，出去参观文化遗址，拜访古人墓葬，古建筑，壁画，彩塑等等，一种身为华夏儿女的自豪感会油然而发，内心久久不能平静，我们老祖宗留给我们宝贵的遗产，古人的智慧，在今天，依然是指引我们前进的风向标，是灵感，是启示，是财富，一定要守好，传承，发扬。
翻译真好！难得一本读来如此舒服的关于哲学的书，更是一本充满慰籍的书
期待龚俊韩烨
所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。 吴琦：之前您提到过舅舅对您影响很大，这次在温州，我见到他，果然是一个本地通，他似乎知道温州的一切是怎么构成的，真是一个具体的有乡绅感觉的例子。中国社会里其实一直有很多这样的人，散布在各行各业里，并不好统一定义他们，就是什么都知道一点，什么都能讲，而且讲得很有趣，能把生活的质感和层次讲出来。 项飙：这个质感是很重要。以前我们看地方宣传的纪录片，拍得很夸张，也介绍鱼饼怎么做，但就是没有质感，变得博物馆化。这个差别很细微，让学生去博物馆，看了之后感受不到那份质感，更加感受不到这种底气，博物馆都是有先入为主的叙述框架。我强调实证，是很典型的实证主义，一切道理都来自发生过的事情，这个显然哲学上站不住脚，因为头脑里发生过的东西也是真的发生过，但外在的东西不能够轻易被处理掉。具体的鱼饼很重要，不能够把它轻易概念化，说它是温州象征等等。你必须知道它在物理意义上怎么被做出来，才会有底气和精神。
读这部剧我最大的收获是感动。古人的纯粹、质朴和智慧令人感动，冯先生睿智冷静、深入浅出地解析和总结也令人感动。哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。无知、无用、无为，不是自然的产物，而是精神的创造。真的纯粹，是超脱了所有世故的纯粹，人必须先说很多话，然后保持沉默。
很认真看完了本剧，维安的语言精简细腻，语调低低的，却让人从中品出丰富的味道来。以我现在的阅历和见闻，或许对书中的话理解不那么到位，但维安的样子是我想要成为的样子。
地球莫名消失了，留在火星昆仑站里的唐跃、老猫，还有联合空间站上的麦冬，作为人类仅存的一男一女一猫（机器猫，真的机器猫，不是哆啦A梦）面临了重重绝境。编剧对宇宙，星空，人类的描写细腻又宏大，严谨科学又不失感性浪漫。结局有两种，个人偏爱留白的那一个。最后的尾声，像是送给读者的一颗糖，毕竟虐了整本剧。很喜欢书里的那首诗。很喜欢老猫。
好像刚上学的时候看的一部剧，小学时候，挺好看的，哈哈。
有一群人，他们虽然学富五车，却将自己放的很低，不图名利，深耕于田野，夜以继日，与时间赛跑，与文物为伴，和历史对话，就是这样一群人，带给世人一个又一个的考古惊天大发现，他们的发现有时甚至可以“改写历史”，纠正史书的记载，将历史最历史的一面展示给世人。他们严谨的工作态度，对文物的狂热痴迷，对祖先深深地敬畏之心，对历史真相的不懈追索，对古老中国文化遗产的保护，用尽自己毕生的经历留给后辈丰富的物质精神食粮，夏鼐，贾兰坡，裴文中，麦英豪，谭维四，石兴邦，常书鸿，樊锦诗。。。以及无数将自己的青春奉献给考古事业的考古人，他们无疑是伟大的，可爱的，可敬的。他们中已离世的大师在人生弥留之际，心心念念的依然是自己心爱的考古事业，那些未尽事宜，未了的心愿，未解开的历史之谜。。。择一事，尽一生，并不只是说说而已，喜欢就要做到极致，可能这是中国骨子里的文化基因吧。考古也是自己儿时的梦想，虽然排在宇航员之后，虽然两个梦想都没有实现，惭愧脸，但是每每读到相关的剧集，出去参观文化遗址，拜访古人墓葬，古建筑，壁画，彩塑等等，一种身为华夏儿女的自豪感会油然而发，内心久久不能平静，我们老祖宗留给我们宝贵的遗产，古人的智慧，在今天，依然是指引我们前进的风向标，是灵感，是启示，是财富，一定要守好，传承，发扬。
翻译真好！难得一本读来如此舒服的关于哲学的书，更是一本充满慰籍的书
期待龚俊韩烨
所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。 吴琦：之前您提到过舅舅对您影响很大，这次在温州，我见到他，果然是一个本地通，他似乎知道温州的一切是怎么构成的，真是一个具体的有乡绅感觉的例子。中国社会里其实一直有很多这样的人，散布在各行各业里，并不好统一定义他们，就是什么都知道一点，什么都能讲，而且讲得很有趣，能把生活的质感和层次讲出来。 项飙：这个质感是很重要。以前我们看地方宣传的纪录片，拍得很夸张，也介绍鱼饼怎么做，但就是没有质感，变得博物馆化。这个差别很细微，让学生去博物馆，看了之后感受不到那份质感，更加感受不到这种底气，博物馆都是有先入为主的叙述框架。我强调实证，是很典型的实证主义，一切道理都来自发生过的事情，这个显然哲学上站不住脚，因为头脑里发生过的东西也是真的发生过，但外在的东西不能够轻易被处理掉。具体的鱼饼很重要，不能够把它轻易概念化，说它是温州象征等等。你必须知道它在物理意义上怎么被做出来，才会有底气和精神。
读这部剧我最大的收获是感动。古人的纯粹、质朴和智慧令人感动，冯先生睿智冷静、深入浅出地解析和总结也令人感动。哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。无知、无用、无为，不是自然的产物，而是精神的创造。真的纯粹，是超脱了所有世故的纯粹，人必须先说很多话，然后保持沉默。
很认真看完了本剧，维安的语言精简细腻，语调低低的，却让人从中品出丰富的味道来。以我现在的阅历和见闻，或许对书中的话理解不那么到位，但维安的样子是我想要成为的样子。
地球莫名消失了，留在火星昆仑站里的唐跃、老猫，还有联合空间站上的麦冬，作为人类仅存的一男一女一猫（机器猫，真的机器猫，不是哆啦A梦）面临了重重绝境。编剧对宇宙，星空，人类的描写细腻又宏大，严谨科学又不失感性浪漫。结局有两种，个人偏爱留白的那一个。最后的尾声，像是送给读者的一颗糖，毕竟虐了整本剧。很喜欢书里的那首诗。很喜欢老猫。
好像刚上学的时候看的一部剧，小学时候，挺好看的，哈哈。