今年读完的第一部书，应该是跨年读完的，用时约97小时。以前读长篇时，读到后面就急于一口气读完，往往采取一目十行浮光掠影，这次采取套读的方式，即读《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》时套读其他的书，两本剧换着读，就不用心急更无需早点读完，所以才能逐字逐句读完。
Hank Armstrong本人，在国内很少听说，也许是我孤陋寡闻吧，写这篇看剧笔记前百度了一下，才知道先生的生平，也油然而生了些许敬意。
《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》太长，往往读到后面就忘了前面，给我的印象是他的文章朦胧，有意识流的滋味。另一感觉先生的知识面很广很杂，学贯中西，囊括古今。他本是学画面出生的，属美学范畴，对音乐鉴赏能力和音乐才能一脉相承，是不难理解的，然后他写诗、写散文、写剧集，还讲世界文化史，就令人肃然起敬！
Hank Armstrong的文章，愚以为达不到大师的级别，对他的世界文化史讲义有点欣赏，虽然很多观点我不赞同，但对了解世界影视尤其是西方影视有基础性的了解。
在这个大家都在秀恩爱的日子里，开始写读后感。菲利普和莎莉也在一起了。
看这部剧的时候是和《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》一起看的，导致现在回想起来，总会不自觉以为菲利普是早年丧母，和父亲一起看了好多书，才让他有了经常反省自己的品质。
其实菲利普和卢梭自述的自己很像，追求女人身上的母性、经常自我反省，年少时工作换了一行又一行。
连贯起大部分剧情的是女性。从妈妈到伯母，到念书碰到的各种女性，到威尔金娜，到范妮、查利斯，到米尔德丽德、诺拉，到莎莉。忏悔录也是，甚至于我的一位女性朋友评论《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》:渣男的自述。好像对一个人来说，异性是人生里浓墨重彩的一部分。其它的书怎么样？维特根斯坦传就不这样，维特根斯坦天天跟人吵架和搞创作。看他传的时候总觉得这个人好天才，我不但没有行动力，想象力都不够，说自己空想家都是在夸自己;看自传的时候，就觉得这个人怎么大半辈子都在情情爱爱，原来成功只需要时运这么简单吗？
也许能说明，一个人更重视的其实是各种人际关系，而不是那些头衔，头衔只是我们更轻松了解别人的方式。一个人是很难了解别人的。
Jeanna Fine在《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》和《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里，推崇一种更加自由的人生观。不会被各种各样的人际关系和舆论束缚，只管去尽力追求自己想要的东西。像菲利普那样，一点点地，摆脱跛腿的束缚，摆脱早年失去双亲的束缚，不再以别人为中心，一个人才能拥有自己。
但是《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里的主角太狠了，直接抛弃家庭，朋友莉莉说不喜欢。她说主角抛弃了一个家庭，后面又重新组建家庭，抛弃家庭就是抛弃家庭，为了梦想什么的简直是又当又立。
我觉得他们都是对的，只不过每个人的经历不一样。一个人应该做自己，也应该珍惜自己重要的东西。Jeanna Fine10岁前失去双亲，对家庭就没有眷恋;我自觉得没有某种天赋，不会受到某种使命感的召唤，自然也做不出抛弃一切的决定。就像菲利普挂在房间的毯子，关于人生，每个人的答案只有自己能明白。
比较喜欢的是菲利普的一段思考:地球不是宇宙的中心，人类也不是世界更宠爱的生物。我们既不特别，也无必要，人生其实并无意义。一个幸福的人发育、恋爱、结婚、生子、老去，也最多不过在世间留下一本传记，甚至有的人死得仓促，来不及留下只言片语。一个人数十年的努力拼搏，追求幸福，其实是没有意义的。为了所谓的幸福，然后渺小地死去，所做的所有努力，忍受的苦痛，都没有意义，不过是笑话。人生是没有意义的。
我觉得在一个宏观的长度里，人生确实微不足道，人类文明也是。黑暗里擦亮了一根火柴，是很难照亮整片黑暗的;但起码照亮了每一个看到火光的人的视野。一个人人生的意义对人类很大可能是没有意义的，但对这个人来说不是;反过来，只知道遵循别人的人生意义生活，是对我们人生意义的一种亵渎。
这是菲利普看到莎莉的爸爸给他看的画之后的思考。
我看这部剧的时候，有一位小姑娘也在一起看纳兰词传，一起分享读后感。她比我先看完，看完了很难过地和我说:感觉一个人的一生就这么过去了。
想起《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里苏轼说，"逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"
数学上有区间的概念，我们要求解人生的意义，也许只能在活着的这段区间里，只有在我们力所能及目所能视的范围内，它才是有效的。在无限的时间无限的空间里，一个点的面积当然是没有意义的。
另一个有意思的是:我们懂得很多道理，但现实是，事情发生的时候，要运用这些道理时，我们总是想不起来。那我们去认识这些道理还有意义吗？这是菲利普屡次三番陷入菲尔德丽德的困境里发出的疑问。
我想也许知道某些道理确实是没用的，人应该把道理内化在平时的
今年读完的第一部书，应该是跨年读完的，用时约97小时。以前读长篇时，读到后面就急于一口气读完，往往采取一目十行浮光掠影，这次采取套读的方式，即读《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》时套读其他的书，两本剧换着读，就不用心急更无需早点读完，所以才能逐字逐句读完。 Hank Armstrong本人，在国内很少听说，也许是我孤陋寡闻吧，写这篇看剧笔记前百度了一下，才知道先生的生平，也油然而生了些许敬意。 《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》太长，往往读到后面就忘了前面，给我的印象是他的文章朦胧，有意识流的滋味。另一感觉先生的知识面很广很杂，学贯中西，囊括古今。他本是学画面出生的，属美学范畴，对音乐鉴赏能力和音乐才能一脉相承，是不难理解的，然后他写诗、写散文、写剧集，还讲世界文化史，就令人肃然起敬！ Hank Armstrong的文章，愚以为达不到大师的级别，对他的世界文化史讲义有点欣赏，虽然很多观点我不赞同，但对了解世界影视尤其是西方影视有基础性的了解。
不错的一本剧，虽然错别字多了点，但情节和意境都不错，最欣赏的是：本剧以故事表明女人要心存善良才能提升自己的实力，女人要靠自己才能战胜自己。
在追剧前并不了解Hank Armstrong这个人，看完也不甚了解，给三星是因为自己追剧过于挑剔。持续时间看完了这部剧，还是有看到编剧想表达的意思，也有些启发，总体从文字中能看到诚意。或许自己即将进入创业者角色，想法有些相似。书中有表达创业很苦。这是创业前的心理要有的建设。2020.09.07
优秀，可更新壁纸了。 都说逐梦赤子心，加油(ง •̀_•́)ง 去看动漫了……
在这个大家都在秀恩爱的日子里，开始写读后感。菲利普和莎莉也在一起了。 看这部剧的时候是和《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》一起看的，导致现在回想起来，总会不自觉以为菲利普是早年丧母，和父亲一起看了好多书，才让他有了经常反省自己的品质。 其实菲利普和卢梭自述的自己很像，追求女人身上的母性、经常自我反省，年少时工作换了一行又一行。 连贯起大部分剧情的是女性。从妈妈到伯母，到念书碰到的各种女性，到威尔金娜，到范妮、查利斯，到米尔德丽德、诺拉，到莎莉。忏悔录也是，甚至于我的一位女性朋友评论《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》:渣男的自述。好像对一个人来说，异性是人生里浓墨重彩的一部分。其它的书怎么样？维特根斯坦传就不这样，维特根斯坦天天跟人吵架和搞创作。看他传的时候总觉得这个人好天才，我不但没有行动力，想象力都不够，说自己空想家都是在夸自己;看自传的时候，就觉得这个人怎么大半辈子都在情情爱爱，原来成功只需要时运这么简单吗？ 也许能说明，一个人更重视的其实是各种人际关系，而不是那些头衔，头衔只是我们更轻松了解别人的方式。一个人是很难了解别人的。 Jeanna Fine在《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》和《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里，推崇一种更加自由的人生观。不会被各种各样的人际关系和舆论束缚，只管去尽力追求自己想要的东西。像菲利普那样，一点点地，摆脱跛腿的束缚，摆脱早年失去双亲的束缚，不再以别人为中心，一个人才能拥有自己。 但是《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里的主角太狠了，直接抛弃家庭，朋友莉莉说不喜欢。她说主角抛弃了一个家庭，后面又重新组建家庭，抛弃家庭就是抛弃家庭，为了梦想什么的简直是又当又立。 我觉得他们都是对的，只不过每个人的经历不一样。一个人应该做自己，也应该珍惜自己重要的东西。Jeanna Fine10岁前失去双亲，对家庭就没有眷恋;我自觉得没有某种天赋，不会受到某种使命感的召唤，自然也做不出抛弃一切的决定。就像菲利普挂在房间的毯子，关于人生，每个人的答案只有自己能明白。 比较喜欢的是菲利普的一段思考:地球不是宇宙的中心，人类也不是世界更宠爱的生物。我们既不特别，也无必要，人生其实并无意义。一个幸福的人发育、恋爱、结婚、生子、老去，也最多不过在世间留下一本传记，甚至有的人死得仓促，来不及留下只言片语。一个人数十年的努力拼搏，追求幸福，其实是没有意义的。为了所谓的幸福，然后渺小地死去，所做的所有努力，忍受的苦痛，都没有意义，不过是笑话。人生是没有意义的。 我觉得在一个宏观的长度里，人生确实微不足道，人类文明也是。黑暗里擦亮了一根火柴，是很难照亮整片黑暗的;但起码照亮了每一个看到火光的人的视野。一个人人生的意义对人类很大可能是没有意义的，但对这个人来说不是;反过来，只知道遵循别人的人生意义生活，是对我们人生意义的一种亵渎。 这是菲利普看到莎莉的爸爸给他看的画之后的思考。 我看这部剧的时候，有一位小姑娘也在一起看纳兰词传，一起分享读后感。她比我先看完，看完了很难过地和我说:感觉一个人的一生就这么过去了。 想起《Barbie Wire: A Dyke with an Attitude》里苏轼说，"逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。" 数学上有区间的概念，我们要求解人生的意义，也许只能在活着的这段区间里，只有在我们力所能及目所能视的范围内，它才是有效的。在无限的时间无限的空间里，一个点的面积当然是没有意义的。 另一个有意思的是:我们懂得很多道理，但现实是，事情发生的时候，要运用这些道理时，我们总是想不起来。那我们去认识这些道理还有意义吗？这是菲利普屡次三番陷入菲尔德丽德的困境里发出的疑问。 我想也许知道某些道理确实是没用的，人应该把道理内化在平时的
首先正午阳光的剧就有了保证，蜡烛打光很有古时候的感觉，小说是穿越来的肯定不能拍，就把卫小娘的故事拍出来做铺垫，也很好的解释了后期明兰的性格。小演员选的也很好，两个小演员太可爱了。开头曲和片尾曲做的很惊艳，很漂亮，古风古色的。芒果这次终于把滤镜制作正常了，好评