哲学老师说过：“一个人的一生想过自杀，是一件正常的事。” 看完这部剧后 虽然没有改变我对于死亡的态度 但是在某几句话里还是看到了思维在我生命里的雀跃 尤其是一些哲学家和存在主义者的言论 让我觉得生命和死亡还是有握手言和的瞬间的 而且死亡也并非着实是可怕的坏事 （书里编剧举的一些例子有较强的可读的趣味性）
对于这些未知领域的知识积累，我总是充满兴趣。当然，其中大部分是自己看不懂的，又或者当下看了没过多久就会忘掉。然而，在观看的过程里还是很过瘾的。 我有一个想法，关于完美犯罪的。有没有可能存在那种情况？就是一个人不断的制造意外，采用一种侥幸的方式增加意外发生的概率来进行谋杀的犯罪。
想起一句歌词：无言的结局。没有结局就有无限的想象力，她和母亲只是跟着父亲的战友走了，以后生儿育女平淡一生。她跳海后游回岸上，离他远远的以后生儿育女平淡一生。等等等等，每个小故事我都可以设想无数个结局，也许和我擦肩而过就是你剧集中的某个人，她正平淡的幸福地生活着
断断续续用三个星期，在地铁，在宿舍看完。 其实可能最大的收获是.......感觉到追剧真的不能把战线拉得太长，看到最后番外关于前面要点的总结时，对应的内容和例子已经忘了很多了，如果追剧碎片化成这样的话，那真是太不值了 书的内容挺好的，缺陷是.....电子版的排版太乱了，集数和集数间都是连着的。。 也许因为编剧本身就是文案大神，读这部剧的时候感受到满满的套路，从每个要点怎么引入，举例，让你信服，甚至到最后用了一章来让你对他整个人产生信任...... 总之，谢谢编剧。当然，文案这种东西还是要从实践中来到实践中去，才有生命力吧。
看完《冬日的葬礼More》 本无冬日的葬礼More可言 妹妹几次转变，但我看见的一直是那个她 那个干脆利落，极具想象力和行动力的孩子。 任何性格本无好坏，褒贬之分，是那些行为展现在世间的结果，是那些所谓道德的默许与世俗的暗诱拉扯出阵营和界限。 事实是多向面，有美有恶也有无奈。真相不止一个，事实也远非一面。 生活是中间态，是没有结局的日夜更替。所有的难言与无奈没有止步的句点，只有无声的遗忘走向消失，退出舞台。只有故事才会剧终，才有落下帷幕的安然与结束。 不需要太多对话 不需要说出口的恨或爱或原谅 麦克尤恩的语言需要细细的慢慢的读，那些细微之处，有时候就在于那一两秒的一两个词节之间。在那些你疲惫晃神而快速略过的细语铺垫里，有你日后再也无法捕捉到的微妙与动情。 那些至深的情，那些无声的叹 从来不在言语中 很能体会到那些两极分化的评论 怒骂与极赞
从历史的维度分析，更易窥见社交媒体的深层本质。随着人类社会组织的每一次规模上的“升级”，信息传播中的社会权力关系网络经历着相似的循环
生育和婚姻的功能性。 说起生育必然说的就是婚姻，为了社会的新生代谢，要确保呱呱坠地的婴儿能够得到完全的抚育，能够熟悉社会规则并接受继承，就要确保婚姻制度的合理性可行性长期有效性，不至于在代际传承之间有过多的矛盾和怀疑，我们的制度设计者真是煞费苦心，八仙过海各显神通，从性爱到生殖到抚育，为社会的完整，这损己利人的生育是如何运作的，非私人性的婚姻是有那些传统，以此衍生的三角原理，父母和孩子的关系以及隔膜，社会性的断乳，财产的分配，亲属和抚育的关系等等，包罗万象，主要描写这些社会现象和制度是如何服务生育这件事的，一个有趣的角度，可以拓宽我的思路和见识。虽然文后也说了，缺乏对于个人主动性的关注，不是很辩证，也很不错了。
喜欢这部剧，书中提到几个坏习惯我基本都有，这也是影响了职业发展的限制因素。既然知道了，我需要一点点打破传统模式，遇见更好的自己。
哲学老师说过：“一个人的一生想过自杀，是一件正常的事。” 看完这部剧后 虽然没有改变我对于死亡的态度 但是在某几句话里还是看到了思维在我生命里的雀跃 尤其是一些哲学家和存在主义者的言论 让我觉得生命和死亡还是有握手言和的瞬间的 而且死亡也并非着实是可怕的坏事 （书里编剧举的一些例子有较强的可读的趣味性）
对于这些未知领域的知识积累，我总是充满兴趣。当然，其中大部分是自己看不懂的，又或者当下看了没过多久就会忘掉。然而，在观看的过程里还是很过瘾的。 我有一个想法，关于完美犯罪的。有没有可能存在那种情况？就是一个人不断的制造意外，采用一种侥幸的方式增加意外发生的概率来进行谋杀的犯罪。
想起一句歌词：无言的结局。没有结局就有无限的想象力，她和母亲只是跟着父亲的战友走了，以后生儿育女平淡一生。她跳海后游回岸上，离他远远的以后生儿育女平淡一生。等等等等，每个小故事我都可以设想无数个结局，也许和我擦肩而过就是你剧集中的某个人，她正平淡的幸福地生活着
断断续续用三个星期，在地铁，在宿舍看完。 其实可能最大的收获是.......感觉到追剧真的不能把战线拉得太长，看到最后番外关于前面要点的总结时，对应的内容和例子已经忘了很多了，如果追剧碎片化成这样的话，那真是太不值了 书的内容挺好的，缺陷是.....电子版的排版太乱了，集数和集数间都是连着的。。 也许因为编剧本身就是文案大神，读这部剧的时候感受到满满的套路，从每个要点怎么引入，举例，让你信服，甚至到最后用了一章来让你对他整个人产生信任...... 总之，谢谢编剧。当然，文案这种东西还是要从实践中来到实践中去，才有生命力吧。
看完《冬日的葬礼More》 本无冬日的葬礼More可言 妹妹几次转变，但我看见的一直是那个她 那个干脆利落，极具想象力和行动力的孩子。 任何性格本无好坏，褒贬之分，是那些行为展现在世间的结果，是那些所谓道德的默许与世俗的暗诱拉扯出阵营和界限。 事实是多向面，有美有恶也有无奈。真相不止一个，事实也远非一面。 生活是中间态，是没有结局的日夜更替。所有的难言与无奈没有止步的句点，只有无声的遗忘走向消失，退出舞台。只有故事才会剧终，才有落下帷幕的安然与结束。 不需要太多对话 不需要说出口的恨或爱或原谅 麦克尤恩的语言需要细细的慢慢的读，那些细微之处，有时候就在于那一两秒的一两个词节之间。在那些你疲惫晃神而快速略过的细语铺垫里，有你日后再也无法捕捉到的微妙与动情。 那些至深的情，那些无声的叹 从来不在言语中 很能体会到那些两极分化的评论 怒骂与极赞
从历史的维度分析，更易窥见社交媒体的深层本质。随着人类社会组织的每一次规模上的“升级”，信息传播中的社会权力关系网络经历着相似的循环
生育和婚姻的功能性。 说起生育必然说的就是婚姻，为了社会的新生代谢，要确保呱呱坠地的婴儿能够得到完全的抚育，能够熟悉社会规则并接受继承，就要确保婚姻制度的合理性可行性长期有效性，不至于在代际传承之间有过多的矛盾和怀疑，我们的制度设计者真是煞费苦心，八仙过海各显神通，从性爱到生殖到抚育，为社会的完整，这损己利人的生育是如何运作的，非私人性的婚姻是有那些传统，以此衍生的三角原理，父母和孩子的关系以及隔膜，社会性的断乳，财产的分配，亲属和抚育的关系等等，包罗万象，主要描写这些社会现象和制度是如何服务生育这件事的，一个有趣的角度，可以拓宽我的思路和见识。虽然文后也说了，缺乏对于个人主动性的关注，不是很辩证，也很不错了。
喜欢这部剧，书中提到几个坏习惯我基本都有，这也是影响了职业发展的限制因素。既然知道了，我需要一点点打破传统模式，遇见更好的自己。