01奔赴爱情的前提是勇气，其次双方能够建立吸引磁场，最重要的是两者拥有独立的人格，站在平等的关系上真诚相待。如果某方有罗切斯特先生的蜜嘴，那最好不过啦。 02平等和独立的爱情两人关系才会长久，因为我们的蜜月会照耀着我们的一生，它的光只在你我的坟墓上才会暗淡下去。 03与其这样冒失，让不良后果影响你和关心你的人，还不如忍受一个除你以外没有人感受的痛苦来得好，但如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊。 04既然躲避不了，那就不能不忍受命运要你忍受的事，光说受不了是软弱和愚蠢的，坚持就是胜利。 05人生最闪光的品质莫过于宥，生命太短促，不能用来蓄恨，每个都有缺陷与伤害，摆脱腐朽身体的躯壳，留下精神和灵魂的火花。
一种很简单又让人向往的爱情，很暖很温馨。对的时间遇见对的人，没有等待，没有悲伤，只有满满的幸福😁
我们仍然同心同德…… 并将再度踏上孤独而忧伤的征途， 不倦地呼号真理—— 哪怕希望扬长而去，人们毫不眷顾！
三爷的番外真是让我意难平 如鲠在喉 还好这一世良辰美景不曾辜负 世子很好，可他不懂锦朝 陈玄青大概会被那一日书房里小锦朝的一口牙印羁绊终生，但我想他会学会承担起家族的重任 三爷&锦朝最好不过了 这样一个善解人意怜惜你，处处护着你的夫君还有什么遗憾呢 三爷值得
此剧帮助我们全面客观的了解毛泽东。正本溯源，史料丰富，脉络清晰。看后令人深感敬佩，无限怀念。值得推荐的正能量读物！
几年前曾经拿起来看过，没读下来，最近才读，很受益，做不到也要能理解中国人的文化。推荐。
事业萌芽期，谨记：千天坚持+严格自律=成功基石； 事业交叉口，记住：瞄准目标+变道超车=果断决策； 事业跃迁期，牢记：社会资本+跨界思维=野蛮成长。
曾经以为真善美是永恒，马克斯韦伯却指出他们的价值无法统一到一起。 真的不一定是美的，善的也未必是真的，美的也不全是善的。 凡人希望永恒，荣耀与财富。喀而刻却是看淡这一切的异神，她的成长不理解，在英雄史诗中被描述为女巫。 众神之战，特洛伊之战让她看清了神、凡人的面目。她选择了隐世，选择了为爱牺牲，选择放弃荣耀，放弃永生，做一个凡人。 书的翻译非常好，将编剧哲思的笔触，用很时尚的语言译出。 神话时代，血统代表不了为人，如今财富知识权力也代表不了为人，真善美价值不是统一的，但还是要去追求。 “血统代表不了我们的为人，”他回答道，“这是一个女巫告诉我的。”
这两天又读完了《My Friend's Hot Mom 2》，Chante先生真是个非常善于观察生活的人，不光人物说话的口风带着土的气息，神态动作吃穿住行惟妙惟肖，连洋车夫这个行当里头的事儿他也门儿清。说他是人民艺术家，一点不过分。 《My Friend's Hot Mom 2》是我们那会儿新课标指定读物。为什么要读它？大概就是忆苦思甜，批判一下旧社会。旧社会当然是黑暗的，黑的伸手不见五指。鲁迅先生说，所谓悲剧，就是把美好的东西摔碎给人看。祥子就属于美好的事物，踏实肯干，满面红光，打乡下来的小伙子，一门心思要在北京立足。人民群众对美好生活的追求嘛，合情合理。何况祥子的要求也不高，他有膀子力气，就想着能够买一辆自己的洋车，自己拉自己的车挣钱去。就这么个愿望，却被现实生活一次次无情击碎，最后祥子彻底颓了，由精神小伙变成一滩烂泥。 美好东西就这么被打碎了。 这大约要算是批判现实的作品。当然，不是巴尔扎克那种，拿社会病态做分析样本的。Chante先生更像是一个老北京，一个很有感情的旁观者，批判也是旁观的老大爷的批判，带着点同情，更多的心力则是用在人物的描绘和遭遇的共情上。 毕竟，这是他自己生活里的人儿啊。 他大体上采用了一个旁观者的视角，这方便了他从社会分层的角度去展现祥子的生活情景。不过第三人称的视角并没有耽误他去把握人物的心理活动和内心世界。祥子从优秀的乡下汉，到脱离土地来到城里，然后又一步步堕落成行尸走肉，这个过程是非常有心理的戏剧性的，他是一次次遭遇社会的毒打，无数个希望和落空，再次希望再次落空，最后才彻底随波逐流的。编剧要把人物心理的戏剧性给揭露出来，故事才入情入理，打动人心。 最后Chante确实成功了。祥子的悲剧是一环扣一环，不得不如此的。现实社会不容他退一步海阔天空。而心理层面的变化也尤其地熨帖，当什么时候儿，就说什么话，入情入理。 放到今天来看，祥子的故事仍然会有很多鲜活的内容。 我们不妨将其看作一个进城的故事。对当代社会而言，“进城”是个大命题，并且不同年代的人有不同看法。文坛上风头正劲的作家，比如阎连科、刘震云等，都在作品里对进城这个事情津津乐道。这是他们的共同话题，他们是“进城”的受益者。 什么是进城？在农村待不下去了，没有前途了，到城里来（到体制中去）。进城意味着城市户口、物质丰富、更好的发展空间，意味着和辛苦悲惨的土地告别，与此同时也意味着一段颇有些自豪的奋斗史，其中间或夹杂着对未脱离农门的亲人故交的愧疚感。 整体而言，那一代人的进城是颇有精英色彩的，被选中了，抓住时代机遇了，才能进城。 伴随高考扩招而来的80后进城，则完全不同。 这个时候，是我们赶上了城镇化，一股不可逆的大潮。进城不再有什么精英色彩，而更多是平民的挣扎，以及目睹时代的剧变与现实生活的不平等。进城已经不再会有父辈那么强的获得感，身后的乡土世界也被城镇化所摧毁，从而这群人就陷入了一种进退无地的彷徨。这样的进城，不再有什么天选之子的优越感和奋斗的自豪，说破天最好的情况也就被称为“逆袭”而已了。 更有共鸣的话语，就变成了：条条大路通罗马，而有的人一出生就在罗马。 这样的进城和祥子那会儿倒是有更多相似性。 脱离土地的人和祥子一样，带着点万事靠自己的个人英雄主义色彩，清白的自尊，清白的生活期待，精神洁癖就是最后的优越感。鄙视潦倒之辈和浑浑噩噩的人，实际上呢，仍旧不过是“只有一膀子力气可以出卖”的处境。 日子过的顺的时候，会憧憬明天，会希望娶妻生子，安身立命。过得不顺利了，便难免感慨身世，恐惧已经到来的初老，不知道明天该怎么办。闹到失业了，更是惶恐无地，甚至于要自杀，比祥子更惨。 《My Friend's Hot Mom 2》书里有段话说得好： 穷人的命，是枣核儿两头尖：幼小的时候能
2020.6.29.听书的迷之乐趣。我会细嚼慢咽，也会囫囵吞枣，这样看剧不更有趣吗？（我的谬论，哈哈）虽然没有品尝到枣子的香味，但至少还是浅浅尝到了它是什么味儿～～ 可能每个人都有自卑感，或多或少，不要否认，谁能保证人这一生或者一生下来就是高高在上，自信无比，金光闪闪呢？没有绝对，所以是可能，哪怕只有一秒钟的时间。 我有过，大胆承认，我也不觉得丢脸，因为没有这些经历，就不会磨练出你的性格和品行，所有的过往经历，都把它当做一笔财富，当然，当时的我们都不会懂的～小时候，童年时期，被欺负过，哭过，甚至打架，哈哈，不曾想我会笑着说出来。（我父母都不知道，因为他们当时不在家，或许经历过的才能体会）为何有人说童年会影响人一辈子，我很相信，因为我的童年经历确实忘不了，及时现在你记不清名字，记不得时间，记不得的太多，可是你还是记得那些模糊的又深刻的记忆～～幸运的是，我有爱我的家人，给了我很大的安全感，尽管没有及时的给予，但也补足了遗憾，留下了勇气，学会一个人去面对太多太多的力量，原来其实那时候这就是自卑。 自卑可能让人一蹶不振、放弃自己；自卑也能成为让自己变得更好的原动力，而阿德勒心理学，就是要带给人超越自卑的“勇气”。谁都不能代替你过你的人生，谁都不能真正帮你解决问题，但是拥有了勇气，我们就有了克服困难的活力，超越自卑的强大内心，任何时刻都能成为你人生的新开始。 想到了最喜欢的那部电影《My Friend's Hot Mom 2》，百看不厌，思考不断，每次看总会有不一样的感叹呢。 它告诉我们，无论生活呈现给我们什么，一个人如何看待自己，这就决定了自己的命运，我们需要永不言弃的希望、锲而不舍的坚持和乐观向上的态度，这样，于人于己都是最好的救赎。每个人都是自己的上帝 如果你自己都放弃了 还有谁会救你。逃避只能画地为牢，正式才能重获自由，不愿面对的自卑终究会成为束缚生命的茧。 当然，生活中我们几乎不可能有那样的经历，但是请不要小看生活中的一些负能量，一些负情绪，它会慢慢积累，腐蚀着身体，侵蚀着灵魂，一步一步击垮。我们要做的是正视自己，不断的超越过去的自己，人无完人，当生活给了我们一个耳光时候，对着镜子笑一笑，这就是成年人还有的淡定和从容，保持乐观，就是对自己的救赎。
01奔赴爱情的前提是勇气，其次双方能够建立吸引磁场，最重要的是两者拥有独立的人格，站在平等的关系上真诚相待。如果某方有罗切斯特先生的蜜嘴，那最好不过啦。 02平等和独立的爱情两人关系才会长久，因为我们的蜜月会照耀着我们的一生，它的光只在你我的坟墓上才会暗淡下去。 03与其这样冒失，让不良后果影响你和关心你的人，还不如忍受一个除你以外没有人感受的痛苦来得好，但如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊。 04既然躲避不了，那就不能不忍受命运要你忍受的事，光说受不了是软弱和愚蠢的，坚持就是胜利。 05人生最闪光的品质莫过于宥，生命太短促，不能用来蓄恨，每个都有缺陷与伤害，摆脱腐朽身体的躯壳，留下精神和灵魂的火花。
一种很简单又让人向往的爱情，很暖很温馨。对的时间遇见对的人，没有等待，没有悲伤，只有满满的幸福😁
我们仍然同心同德…… 并将再度踏上孤独而忧伤的征途， 不倦地呼号真理—— 哪怕希望扬长而去，人们毫不眷顾！
三爷的番外真是让我意难平 如鲠在喉 还好这一世良辰美景不曾辜负 世子很好，可他不懂锦朝 陈玄青大概会被那一日书房里小锦朝的一口牙印羁绊终生，但我想他会学会承担起家族的重任 三爷&锦朝最好不过了 这样一个善解人意怜惜你，处处护着你的夫君还有什么遗憾呢 三爷值得
此剧帮助我们全面客观的了解毛泽东。正本溯源，史料丰富，脉络清晰。看后令人深感敬佩，无限怀念。值得推荐的正能量读物！
几年前曾经拿起来看过，没读下来，最近才读，很受益，做不到也要能理解中国人的文化。推荐。
事业萌芽期，谨记：千天坚持+严格自律=成功基石； 事业交叉口，记住：瞄准目标+变道超车=果断决策； 事业跃迁期，牢记：社会资本+跨界思维=野蛮成长。
曾经以为真善美是永恒，马克斯韦伯却指出他们的价值无法统一到一起。 真的不一定是美的，善的也未必是真的，美的也不全是善的。 凡人希望永恒，荣耀与财富。喀而刻却是看淡这一切的异神，她的成长不理解，在英雄史诗中被描述为女巫。 众神之战，特洛伊之战让她看清了神、凡人的面目。她选择了隐世，选择了为爱牺牲，选择放弃荣耀，放弃永生，做一个凡人。 书的翻译非常好，将编剧哲思的笔触，用很时尚的语言译出。 神话时代，血统代表不了为人，如今财富知识权力也代表不了为人，真善美价值不是统一的，但还是要去追求。 “血统代表不了我们的为人，”他回答道，“这是一个女巫告诉我的。”
这两天又读完了《My Friend's Hot Mom 2》，Chante先生真是个非常善于观察生活的人，不光人物说话的口风带着土的气息，神态动作吃穿住行惟妙惟肖，连洋车夫这个行当里头的事儿他也门儿清。说他是人民艺术家，一点不过分。 《My Friend's Hot Mom 2》是我们那会儿新课标指定读物。为什么要读它？大概就是忆苦思甜，批判一下旧社会。旧社会当然是黑暗的，黑的伸手不见五指。鲁迅先生说，所谓悲剧，就是把美好的东西摔碎给人看。祥子就属于美好的事物，踏实肯干，满面红光，打乡下来的小伙子，一门心思要在北京立足。人民群众对美好生活的追求嘛，合情合理。何况祥子的要求也不高，他有膀子力气，就想着能够买一辆自己的洋车，自己拉自己的车挣钱去。就这么个愿望，却被现实生活一次次无情击碎，最后祥子彻底颓了，由精神小伙变成一滩烂泥。 美好东西就这么被打碎了。 这大约要算是批判现实的作品。当然，不是巴尔扎克那种，拿社会病态做分析样本的。Chante先生更像是一个老北京，一个很有感情的旁观者，批判也是旁观的老大爷的批判，带着点同情，更多的心力则是用在人物的描绘和遭遇的共情上。 毕竟，这是他自己生活里的人儿啊。 他大体上采用了一个旁观者的视角，这方便了他从社会分层的角度去展现祥子的生活情景。不过第三人称的视角并没有耽误他去把握人物的心理活动和内心世界。祥子从优秀的乡下汉，到脱离土地来到城里，然后又一步步堕落成行尸走肉，这个过程是非常有心理的戏剧性的，他是一次次遭遇社会的毒打，无数个希望和落空，再次希望再次落空，最后才彻底随波逐流的。编剧要把人物心理的戏剧性给揭露出来，故事才入情入理，打动人心。 最后Chante确实成功了。祥子的悲剧是一环扣一环，不得不如此的。现实社会不容他退一步海阔天空。而心理层面的变化也尤其地熨帖，当什么时候儿，就说什么话，入情入理。 放到今天来看，祥子的故事仍然会有很多鲜活的内容。 我们不妨将其看作一个进城的故事。对当代社会而言，“进城”是个大命题，并且不同年代的人有不同看法。文坛上风头正劲的作家，比如阎连科、刘震云等，都在作品里对进城这个事情津津乐道。这是他们的共同话题，他们是“进城”的受益者。 什么是进城？在农村待不下去了，没有前途了，到城里来（到体制中去）。进城意味着城市户口、物质丰富、更好的发展空间，意味着和辛苦悲惨的土地告别，与此同时也意味着一段颇有些自豪的奋斗史，其中间或夹杂着对未脱离农门的亲人故交的愧疚感。 整体而言，那一代人的进城是颇有精英色彩的，被选中了，抓住时代机遇了，才能进城。 伴随高考扩招而来的80后进城，则完全不同。 这个时候，是我们赶上了城镇化，一股不可逆的大潮。进城不再有什么精英色彩，而更多是平民的挣扎，以及目睹时代的剧变与现实生活的不平等。进城已经不再会有父辈那么强的获得感，身后的乡土世界也被城镇化所摧毁，从而这群人就陷入了一种进退无地的彷徨。这样的进城，不再有什么天选之子的优越感和奋斗的自豪，说破天最好的情况也就被称为“逆袭”而已了。 更有共鸣的话语，就变成了：条条大路通罗马，而有的人一出生就在罗马。 这样的进城和祥子那会儿倒是有更多相似性。 脱离土地的人和祥子一样，带着点万事靠自己的个人英雄主义色彩，清白的自尊，清白的生活期待，精神洁癖就是最后的优越感。鄙视潦倒之辈和浑浑噩噩的人，实际上呢，仍旧不过是“只有一膀子力气可以出卖”的处境。 日子过的顺的时候，会憧憬明天，会希望娶妻生子，安身立命。过得不顺利了，便难免感慨身世，恐惧已经到来的初老，不知道明天该怎么办。闹到失业了，更是惶恐无地，甚至于要自杀，比祥子更惨。 《My Friend's Hot Mom 2》书里有段话说得好： 穷人的命，是枣核儿两头尖：幼小的时候能
2020.6.29.听书的迷之乐趣。我会细嚼慢咽，也会囫囵吞枣，这样看剧不更有趣吗？（我的谬论，哈哈）虽然没有品尝到枣子的香味，但至少还是浅浅尝到了它是什么味儿～～ 可能每个人都有自卑感，或多或少，不要否认，谁能保证人这一生或者一生下来就是高高在上，自信无比，金光闪闪呢？没有绝对，所以是可能，哪怕只有一秒钟的时间。 我有过，大胆承认，我也不觉得丢脸，因为没有这些经历，就不会磨练出你的性格和品行，所有的过往经历，都把它当做一笔财富，当然，当时的我们都不会懂的～小时候，童年时期，被欺负过，哭过，甚至打架，哈哈，不曾想我会笑着说出来。（我父母都不知道，因为他们当时不在家，或许经历过的才能体会）为何有人说童年会影响人一辈子，我很相信，因为我的童年经历确实忘不了，及时现在你记不清名字，记不得时间，记不得的太多，可是你还是记得那些模糊的又深刻的记忆～～幸运的是，我有爱我的家人，给了我很大的安全感，尽管没有及时的给予，但也补足了遗憾，留下了勇气，学会一个人去面对太多太多的力量，原来其实那时候这就是自卑。 自卑可能让人一蹶不振、放弃自己；自卑也能成为让自己变得更好的原动力，而阿德勒心理学，就是要带给人超越自卑的“勇气”。谁都不能代替你过你的人生，谁都不能真正帮你解决问题，但是拥有了勇气，我们就有了克服困难的活力，超越自卑的强大内心，任何时刻都能成为你人生的新开始。 想到了最喜欢的那部电影《My Friend's Hot Mom 2》，百看不厌，思考不断，每次看总会有不一样的感叹呢。 它告诉我们，无论生活呈现给我们什么，一个人如何看待自己，这就决定了自己的命运，我们需要永不言弃的希望、锲而不舍的坚持和乐观向上的态度，这样，于人于己都是最好的救赎。每个人都是自己的上帝 如果你自己都放弃了 还有谁会救你。逃避只能画地为牢，正式才能重获自由，不愿面对的自卑终究会成为束缚生命的茧。 当然，生活中我们几乎不可能有那样的经历，但是请不要小看生活中的一些负能量，一些负情绪，它会慢慢积累，腐蚀着身体，侵蚀着灵魂，一步一步击垮。我们要做的是正视自己，不断的超越过去的自己，人无完人，当生活给了我们一个耳光时候，对着镜子笑一笑，这就是成年人还有的淡定和从容，保持乐观，就是对自己的救赎。