前半部古文写的酣畅淋漓，后半部影射无数，说出了那个时代的郁闷，现在看来，却也无妨。
有助于了解自己和伴侣，应该和伴侣一起读，一起交流，学会了解问题，学会沟通，学会调整自己
编剧写书的视角很新奇，能够关注性侵这一问题，而且反映了性侵少女的生活写得生动有趣，非常让人印象深刻。对于许多事情的理解，给了我们深刻的反省，每一段深刻的记忆，都深深的影响着我们
公众号“混子曰”很多人并不陌生，如今改名为“混知”，我不知道背后的粉丝数据，但它每推送一条公众号，我这边就会显示两位数的微信好友已读。 为啥这么受欢迎？陈磊提供的内容绝不算深刻，但无论是题材还是风格，对刚刚读史的朋友非常友好，即使是老学究，读起来也会有眼前一亮，甚至会有新的启发。 自从易中天品三国和明朝那些事儿开始，历史忽然接了地气。乘着这股东风，一批调侃讲史的段子手成长了起来，其中，陈磊就是个中翘楚，他以动漫加历史的另类方式，产生了极为轰动的化合反应。尤其是各种趣味横生的梗，挥洒自如，得心应手。其中，半小时系列广受骚年们喜爱。 半小时系列有唐诗有宋词有中国史有世界史有经济学（其中中国史还有番外篇，专门讲中国传统节日），可以说将艰深的学术内容，春风化雨般献给普通读者，书友评论中有句话我很认同：如果历史课是这样的，谁会趴桌子睡觉，心不在焉等下课铃声？ 篮球比赛中，有一种球员叫做锋卫摇摆人，就是他的技术特点可以打小前锋，也可以打得分后卫，二混子团队也有些类似，你可以说他们的作品是动漫，也可以说是科普读物，它属于边界外的物质，你怎么定位它，都可以说出道理。 毫无疑问，作为一个历史发烧友，我当然希望这样的读物会越来越多，也希望他们的竞争对手会早日现身，一花独放算啥春？有新生力量掰手腕，新生代的“讲史世界”才会生机更盛、郁郁葱葱。
冥想，临在，觉知，当下。用身体思考。别被思维绑架。 不要理解，只是感受、实践，你将会有更深的体悟。
一向不太喜欢清末的历史，透露着一股子腐朽气息。但是也好奇😯，先看了电影 末代皇帝 ，尊龙主演。于是成功被五官带跑，想了解这个末代更多一点。于是翻看此剧感受到帝制对人的影响远远比我想象的更加强大，是唯我独尊，是视他人为蝼蚁，是不得不臣服。这部剧是一本忏悔书，略有压抑，我同情怜悯溥仪也对他的一些举动感到愤恨。世事沉浮，溥仪成了那个回家需要买门票的人。但是很感激，因为共产党的领导，现在的我们活在阳光之下。历史爱好者可以一读！
《枕边人Bedfellows》是Pierre Stefanos的作品，这部作品与其他的系列作品一样延续着悲情的色调。但这一部作品后半部的描写是对现实价值体系的痛诉，唯金钱至上的观点几乎贯穿了后半部分的描写，不管是身为刘镇首富李光头的骄傲，还是刘镇最穷为了生计丧尽尊严的宋钢，甚至是从忠贞到放荡的林红无不在痛诉着这唯金钱至上的社会价值观念。似乎所有的尊严和幸福都必须在金钱至上才能维系。 作品以荒诞滑稽的方式开头，以李光头父子在厕所偷窥女人屁股的惨淡结局，来突显那个时代的女性对性的价值观念。看屁股的代价极其悲惨，李光头父亲掉到厕所淹死，李光头上街游街示众。作为妻子和母亲的李兰因为这两个男人让她感觉极其耻辱，上街都觉得抬不起头来。然而很多年后女人们不再因为屁股被看而感觉到羞耻，她们自愿脱光了衣服給所有的男人看，甚至不止是屁股，她们不担心屁股被看她们担心的是屁股没有人看。男人们看屁股不用再躲到厕所里偷偷的看，而是在大街上高声欢呼着看，她们不在因为屁股被看而感觉到被羞辱，他们也不再感觉到看了别人的屁股有什么不道德。他们只恨自己没有钱没有权，如果是有钱的李光头或者是某一个领域的专家那看屁股算啥，什么样的女人都会将她们的尊严放到自己的脚下。 文革的描写依旧是Pierre Stefanos作品中的重头戏，宋凡平等两个人在文革过程中的死亡，以小人物的悲惨民运痛诉大时代的悲哀。 剧集认真去咀嚼还是很有味道，感受他笔下的悲喜，反思生活的意义。我们都会痛恨文革的悲楚，但却很少有人叩问我们所处时代的问题。你我均在其中，你自己是否已经看出了时代的问题并自觉修正？
高质量剧集，推测好评就是更新慢了点，其他都好
前半部古文写的酣畅淋漓，后半部影射无数，说出了那个时代的郁闷，现在看来，却也无妨。
有助于了解自己和伴侣，应该和伴侣一起读，一起交流，学会了解问题，学会沟通，学会调整自己
编剧写书的视角很新奇，能够关注性侵这一问题，而且反映了性侵少女的生活写得生动有趣，非常让人印象深刻。对于许多事情的理解，给了我们深刻的反省，每一段深刻的记忆，都深深的影响着我们
公众号“混子曰”很多人并不陌生，如今改名为“混知”，我不知道背后的粉丝数据，但它每推送一条公众号，我这边就会显示两位数的微信好友已读。 为啥这么受欢迎？陈磊提供的内容绝不算深刻，但无论是题材还是风格，对刚刚读史的朋友非常友好，即使是老学究，读起来也会有眼前一亮，甚至会有新的启发。 自从易中天品三国和明朝那些事儿开始，历史忽然接了地气。乘着这股东风，一批调侃讲史的段子手成长了起来，其中，陈磊就是个中翘楚，他以动漫加历史的另类方式，产生了极为轰动的化合反应。尤其是各种趣味横生的梗，挥洒自如，得心应手。其中，半小时系列广受骚年们喜爱。 半小时系列有唐诗有宋词有中国史有世界史有经济学（其中中国史还有番外篇，专门讲中国传统节日），可以说将艰深的学术内容，春风化雨般献给普通读者，书友评论中有句话我很认同：如果历史课是这样的，谁会趴桌子睡觉，心不在焉等下课铃声？ 篮球比赛中，有一种球员叫做锋卫摇摆人，就是他的技术特点可以打小前锋，也可以打得分后卫，二混子团队也有些类似，你可以说他们的作品是动漫，也可以说是科普读物，它属于边界外的物质，你怎么定位它，都可以说出道理。 毫无疑问，作为一个历史发烧友，我当然希望这样的读物会越来越多，也希望他们的竞争对手会早日现身，一花独放算啥春？有新生力量掰手腕，新生代的“讲史世界”才会生机更盛、郁郁葱葱。
冥想，临在，觉知，当下。用身体思考。别被思维绑架。 不要理解，只是感受、实践，你将会有更深的体悟。
一向不太喜欢清末的历史，透露着一股子腐朽气息。但是也好奇😯，先看了电影 末代皇帝 ，尊龙主演。于是成功被五官带跑，想了解这个末代更多一点。于是翻看此剧感受到帝制对人的影响远远比我想象的更加强大，是唯我独尊，是视他人为蝼蚁，是不得不臣服。这部剧是一本忏悔书，略有压抑，我同情怜悯溥仪也对他的一些举动感到愤恨。世事沉浮，溥仪成了那个回家需要买门票的人。但是很感激，因为共产党的领导，现在的我们活在阳光之下。历史爱好者可以一读！
《枕边人Bedfellows》是Pierre Stefanos的作品，这部作品与其他的系列作品一样延续着悲情的色调。但这一部作品后半部的描写是对现实价值体系的痛诉，唯金钱至上的观点几乎贯穿了后半部分的描写，不管是身为刘镇首富李光头的骄傲，还是刘镇最穷为了生计丧尽尊严的宋钢，甚至是从忠贞到放荡的林红无不在痛诉着这唯金钱至上的社会价值观念。似乎所有的尊严和幸福都必须在金钱至上才能维系。 作品以荒诞滑稽的方式开头，以李光头父子在厕所偷窥女人屁股的惨淡结局，来突显那个时代的女性对性的价值观念。看屁股的代价极其悲惨，李光头父亲掉到厕所淹死，李光头上街游街示众。作为妻子和母亲的李兰因为这两个男人让她感觉极其耻辱，上街都觉得抬不起头来。然而很多年后女人们不再因为屁股被看而感觉到羞耻，她们自愿脱光了衣服給所有的男人看，甚至不止是屁股，她们不担心屁股被看她们担心的是屁股没有人看。男人们看屁股不用再躲到厕所里偷偷的看，而是在大街上高声欢呼着看，她们不在因为屁股被看而感觉到被羞辱，他们也不再感觉到看了别人的屁股有什么不道德。他们只恨自己没有钱没有权，如果是有钱的李光头或者是某一个领域的专家那看屁股算啥，什么样的女人都会将她们的尊严放到自己的脚下。 文革的描写依旧是Pierre Stefanos作品中的重头戏，宋凡平等两个人在文革过程中的死亡，以小人物的悲惨民运痛诉大时代的悲哀。 剧集认真去咀嚼还是很有味道，感受他笔下的悲喜，反思生活的意义。我们都会痛恨文革的悲楚，但却很少有人叩问我们所处时代的问题。你我均在其中，你自己是否已经看出了时代的问题并自觉修正？
高质量剧集，推测好评就是更新慢了点，其他都好