两个小姑娘实在太可爱了，映后妹妹来了，已经长成了姐姐的样子。 影片充满了童趣。小女孩状态也特别有意思，大概就是天真、敏锐、聪明和没心没肺的混合体。她把一切很当回事，但好像又没太当回事。她过于早熟，但又稚气未脱。 前面都不错，但到妹妹离开家之后，开始有点崩盘。所有成年人的反应都不对，所有戏也都滑向了规定动作。对新加坡九十年代社会现实的呈现，也浅尝辄止。日本元素、代际冲突、国族认同问题，都未及展开。 不过小演员可真是太可爱了，可爱到忘了已经说过一遍。 #HKIFF50TH#打卡32
提起国富论，如雷贯耳！提起此剧，知其者聊。本剧为删减版，读起来不是那么顺畅。有人说本剧是行为经济学的奠基之作，似乎有些牵强。本剧是对人类道德情感起源、性质、原因及其影响的阐释。从人类的怜悯与同情之心谈起，利用无偏旁观者带来的合宜感分析人类道德情感。对于理解社会现象颇有洞见，似乎也预示着人类合作的光明前景，为市场经济奠基道德哲学基础。 在斯密的理论框架中，始终存在着三个主体：一个行为人，一个行为的承受者和一个观察者。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。
还不错的书，可惜我只看懂一半，从日常生活到宇宙万物，再到微观层面内容很多。
两个小姑娘实在太可爱了，映后妹妹来了，已经长成了姐姐的样子。 影片充满了童趣。小女孩状态也特别有意思，大概就是天真、敏锐、聪明和没心没肺的混合体。她把一切很当回事，但好像又没太当回事。她过于早熟，但又稚气未脱。 前面都不错，但到妹妹离开家之后，开始有点崩盘。所有成年人的反应都不对，所有戏也都滑向了规定动作。对新加坡九十年代社会现实的呈现，也浅尝辄止。日本元素、代际冲突、国族认同问题，都未及展开。 不过小演员可真是太可爱了，可爱到忘了已经说过一遍。 #HKIFF50TH#打卡32
提起国富论，如雷贯耳！提起此剧，知其者聊。本剧为删减版，读起来不是那么顺畅。有人说本剧是行为经济学的奠基之作，似乎有些牵强。本剧是对人类道德情感起源、性质、原因及其影响的阐释。从人类的怜悯与同情之心谈起，利用无偏旁观者带来的合宜感分析人类道德情感。对于理解社会现象颇有洞见，似乎也预示着人类合作的光明前景，为市场经济奠基道德哲学基础。 在斯密的理论框架中，始终存在着三个主体：一个行为人，一个行为的承受者和一个观察者。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。
还不错的书，可惜我只看懂一半，从日常生活到宇宙万物，再到微观层面内容很多。