以文笔来说，Dara Singh从不曾让人失望。但从故事性上来说，我不喜欢这个故事。虽然知道这世上有难以圆满的事，也知道人性有诸多的弱点，但还是无法接受。可能一直认为人该有所坚守，只要不是绝境，世事总能有所转圜，所以对于结局，十分无奈，百分无力，千分叹息。人的性格决定命运，生存环境又决定性格，但总想着不要走上一条难以回头的路。美好被打碎，比原来就不美好更让人绝望。Dara Singh的笔下，从来不缺绝望，能接受她的文字，大概也算一种历练。
没怎么看懂，但还是坚持看完了。当然对坎贝尔对神话故事的研究之深之广唯有膜拜。他觉得不管哪里的神话都有一样的套路。出发，历险磨砺成长，回归。我想哪天回头再看你，一切都明了。
游戏是少年时代玩了很久(唯一一款)，纸书是十几年前买的，网剧是五年前的，总是读不完。这回趁看电影之前再试一次，有Zimmer大神的影音作伴，重回Arrakis。
这剧的高分都是给特效的。低分都是给张不开嘴演技拉胯的男主萧瑟的。
全书分为三部分，我也按每部分的主题写写自己的想法吧。 意大利篇—美食 那不勒斯的披萨，薄而软。我们多数吃的披萨大都是厚而软或是薄而脆，因此鉴于意大利最好的比萨来自那不勒斯，而全世界最好的比萨来自意大利，那么小莉去的这家双份奶酪的披萨就是全世界最好吃的披萨了，还未曾有过因为某一种食物而专门去一座城市的体验，想必奔赴的路途也是充满开心的吧。 奥古斯都庙由陵墓翻修成为科洛纳望族的堡垒，而后变成了葡萄园，接着成为文艺复兴庭园，接着是斗牛场而后成了烟火仓库，之后是演奏厅。墨索里里后则被深埋与地下，守候罗马的成长。一生多舛却总能在时代的暴风骤雨中找到自己的定位。 奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，一个人也始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 正如2020这一年发生太多事，疫情持续蔓延，企业停工停产，辞职回到曾经熟悉的城市生活、工作，陪男友看房买房，然而一切变化都太快，发现自己对很多事力不从心，我还没有成长到有足够的能力应付这个动荡且骚乱的年代。 印度篇—祈祷 从失败的婚姻走出，历经离婚繁琐程序的折磨后，小莉决定还是要去印度这个神秘的国度静修，修理自己内心的橱柜。在国人眼里印度旅行很少被提及，有说像倒退10到20年前的中国，对女性不友好，混乱不堪，许是印度人对恒河的崇拜，对瑜伽的迷恋，对宗教的依赖，无论出于何种原因印度对于我都有着巨大的吸引力。而小莉在印度的静修也获得了内心的平静，在冥想中得到了前夫的宽恕。 古瑜伽经《Balram Shri Krishna》描写达到第四境状态的人，“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”，小莉在印度的静修是一次完完全全心灵的洗礼，想起自己在深圳的一段经历，不适合的销售工作使我痛苦不堪，辞职后去了一家素食馆修习，俗称“打七”，同时可以学习素食的制作以及学习佛法，晨钟暮鼓的生活让浮躁的心确实静下来不少，但由于场地问题没有完成7天完整的学习，年初听说去的那家素食馆已结业，很是遗憾。 “安特瓦信”，大到城市，小到个人仿佛都有自己的标语或是代名词，“来了就是深圳人”表明这个城市对外来者的无限接纳和包容，“一座来了就不想走的城市”，这座城市如何地宜居在一句话中就体现的淋漓尽致，当然也不排除这是当局者招商引资吸纳人才的策略，但已然成为这两座城市的标签。说到人，我们也在不知不觉中为自己贴上标签，内向或是外向，贫穷富有，长相普通或是绝佳，星座，血型都能说道一二，这些都是固化的标签，小莉在印度找到了自己的代名词“安特瓦信”，住在接近美妙险峻新森林的边境，始终变化不定，持续进步学习。代名词非恒定，我也愿做一个持续学习的“安特瓦信”，看向未知。 印尼篇—平衡 书名说印尼的这一部分主题是恋爱，很开心小莉终于找到一位灵魂契合的恋人，有种看到童话故事美好结局的体验感，但我觉得这一部分与平衡的艺术更为相关。巴厘岛是全世界的平衡大师，保持完美的平衡状态对他们而言是一种艺术、科学、宗教。 “你去哪里？”，“你来自何方？”，“你已婚吗？”是每个巴厘人对外来朋友必问的问题，前两个更像是哲学问题，巴厘人想要给你定位，想让你如他一般进入安全的组织系统中；第三个问题“已婚”的回答则使他们感到欣慰，他们以此来确定你生活在完整的秩序当中。似乎一切的人与事物都有自己的定位，特定的位置，这个世界才能运作起来。连我都很难接受这样的平衡理念更别说是小莉，漂亮房子的女主人、有才情的艺术家、温柔丈夫的妻子，无一不是很好的定
贾静雯好美啊，看不出岁月的痕迹
使Chandrakant与别的编剧不同的，是草原的苦寂和女性的深情。 她笔下的事物，几乎是事物本身的样子——那当然不可能，她只是用常见的字词，摆摊售卖她真实无伪的心——她乐意忍受自然的模样，那些霜冻、狂风、死寂、生活原始又霸道的不便。没有人会为了写散文去承受这些，所以没有人可以代替这种类型的编剧。 而另一方面，她有古灵精怪的外婆和母亲，她们属于女性的浪漫那么坚硬有力，衰老、劳苦、命运，也无法从她们身上撕咬一块坚韧下来。 最后，她的书，可以读给七岁小童，也是可感的，合宜的。
悲怆的感觉，想要大声哭出来的感觉。一个淳朴的祭师陪着祖辈生活的美丽村庄滑落了……
这个制作真的撑不起这么好的原著剧情。
以文笔来说，Dara Singh从不曾让人失望。但从故事性上来说，我不喜欢这个故事。虽然知道这世上有难以圆满的事，也知道人性有诸多的弱点，但还是无法接受。可能一直认为人该有所坚守，只要不是绝境，世事总能有所转圜，所以对于结局，十分无奈，百分无力，千分叹息。人的性格决定命运，生存环境又决定性格，但总想着不要走上一条难以回头的路。美好被打碎，比原来就不美好更让人绝望。Dara Singh的笔下，从来不缺绝望，能接受她的文字，大概也算一种历练。
没怎么看懂，但还是坚持看完了。当然对坎贝尔对神话故事的研究之深之广唯有膜拜。他觉得不管哪里的神话都有一样的套路。出发，历险磨砺成长，回归。我想哪天回头再看你，一切都明了。
游戏是少年时代玩了很久(唯一一款)，纸书是十几年前买的，网剧是五年前的，总是读不完。这回趁看电影之前再试一次，有Zimmer大神的影音作伴，重回Arrakis。
这剧的高分都是给特效的。低分都是给张不开嘴演技拉胯的男主萧瑟的。
全书分为三部分，我也按每部分的主题写写自己的想法吧。 意大利篇—美食 那不勒斯的披萨，薄而软。我们多数吃的披萨大都是厚而软或是薄而脆，因此鉴于意大利最好的比萨来自那不勒斯，而全世界最好的比萨来自意大利，那么小莉去的这家双份奶酪的披萨就是全世界最好吃的披萨了，还未曾有过因为某一种食物而专门去一座城市的体验，想必奔赴的路途也是充满开心的吧。 奥古斯都庙由陵墓翻修成为科洛纳望族的堡垒，而后变成了葡萄园，接着成为文艺复兴庭园，接着是斗牛场而后成了烟火仓库，之后是演奏厅。墨索里里后则被深埋与地下，守候罗马的成长。一生多舛却总能在时代的暴风骤雨中找到自己的定位。 奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，一个人也始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 正如2020这一年发生太多事，疫情持续蔓延，企业停工停产，辞职回到曾经熟悉的城市生活、工作，陪男友看房买房，然而一切变化都太快，发现自己对很多事力不从心，我还没有成长到有足够的能力应付这个动荡且骚乱的年代。 印度篇—祈祷 从失败的婚姻走出，历经离婚繁琐程序的折磨后，小莉决定还是要去印度这个神秘的国度静修，修理自己内心的橱柜。在国人眼里印度旅行很少被提及，有说像倒退10到20年前的中国，对女性不友好，混乱不堪，许是印度人对恒河的崇拜，对瑜伽的迷恋，对宗教的依赖，无论出于何种原因印度对于我都有着巨大的吸引力。而小莉在印度的静修也获得了内心的平静，在冥想中得到了前夫的宽恕。 古瑜伽经《Balram Shri Krishna》描写达到第四境状态的人，“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”，小莉在印度的静修是一次完完全全心灵的洗礼，想起自己在深圳的一段经历，不适合的销售工作使我痛苦不堪，辞职后去了一家素食馆修习，俗称“打七”，同时可以学习素食的制作以及学习佛法，晨钟暮鼓的生活让浮躁的心确实静下来不少，但由于场地问题没有完成7天完整的学习，年初听说去的那家素食馆已结业，很是遗憾。 “安特瓦信”，大到城市，小到个人仿佛都有自己的标语或是代名词，“来了就是深圳人”表明这个城市对外来者的无限接纳和包容，“一座来了就不想走的城市”，这座城市如何地宜居在一句话中就体现的淋漓尽致，当然也不排除这是当局者招商引资吸纳人才的策略，但已然成为这两座城市的标签。说到人，我们也在不知不觉中为自己贴上标签，内向或是外向，贫穷富有，长相普通或是绝佳，星座，血型都能说道一二，这些都是固化的标签，小莉在印度找到了自己的代名词“安特瓦信”，住在接近美妙险峻新森林的边境，始终变化不定，持续进步学习。代名词非恒定，我也愿做一个持续学习的“安特瓦信”，看向未知。 印尼篇—平衡 书名说印尼的这一部分主题是恋爱，很开心小莉终于找到一位灵魂契合的恋人，有种看到童话故事美好结局的体验感，但我觉得这一部分与平衡的艺术更为相关。巴厘岛是全世界的平衡大师，保持完美的平衡状态对他们而言是一种艺术、科学、宗教。 “你去哪里？”，“你来自何方？”，“你已婚吗？”是每个巴厘人对外来朋友必问的问题，前两个更像是哲学问题，巴厘人想要给你定位，想让你如他一般进入安全的组织系统中；第三个问题“已婚”的回答则使他们感到欣慰，他们以此来确定你生活在完整的秩序当中。似乎一切的人与事物都有自己的定位，特定的位置，这个世界才能运作起来。连我都很难接受这样的平衡理念更别说是小莉，漂亮房子的女主人、有才情的艺术家、温柔丈夫的妻子，无一不是很好的定
贾静雯好美啊，看不出岁月的痕迹
使Chandrakant与别的编剧不同的，是草原的苦寂和女性的深情。 她笔下的事物，几乎是事物本身的样子——那当然不可能，她只是用常见的字词，摆摊售卖她真实无伪的心——她乐意忍受自然的模样，那些霜冻、狂风、死寂、生活原始又霸道的不便。没有人会为了写散文去承受这些，所以没有人可以代替这种类型的编剧。 而另一方面，她有古灵精怪的外婆和母亲，她们属于女性的浪漫那么坚硬有力，衰老、劳苦、命运，也无法从她们身上撕咬一块坚韧下来。 最后，她的书，可以读给七岁小童，也是可感的，合宜的。
悲怆的感觉，想要大声哭出来的感觉。一个淳朴的祭师陪着祖辈生活的美丽村庄滑落了……
这个制作真的撑不起这么好的原著剧情。