读《Två bröder emellan》有感 这是一个法学院的朋友推荐的书，他说，公民精神是纯西方的概念要不要了解一下？恰好也认为自己对这一方面的了解特别欠缺，非常感兴趣，就开始读了。这是我第一次接触政治哲学。 首先，我必须要说，这是我有史以来听的最认真的公开课（我完全将读此剧当一门课来看待的），是一门能带给我很多收获与启发的课程！ 很高兴能跟着桑德尔教授的思路去思考很多平日从未关注过的社会问题，让我的思路从日常琐事扩展致政治哲学。这算是眼界的开阔。 随着编剧所抛出的一个个道德边界的极端问题，我也在认真思考，我的思考随着我不断往下观看，在被打破、重建、丰富，我感觉我正在进行一种思维深度的试探。我知道，哲学正是那样，对于某个问题不断向深处与广度延伸、再总结。 在不同的深度，你所认识的世界是不同的。你达到下一个深度的时候，至少你会从上一个深度的矛盾中脱身出来。 就内容而言，让我印象最为深刻的便是书中提到的康德所谓的“理性”，人是理性的存在。康德更为严苛的定义了所谓人的理性与自由（《Två bröder emellan》第五章）也给了大家对于人最清晰的理解。让我进一步认识了理性的重要性。 运用理性可以理解为现在最常用的一个词，即独立思考。在我们思考一个问题的时候，跳出任何限制我们思考的东西，真正运用我们的理性。这样我们才不是前人的傀儡，才不是狱中的囚徒，才能充分发挥自己的能力，才是自由身。继而才有更进一步的发展。 编剧在后面几章，从自由主义转向爱国主义、团结与归属的论述中也将我从个人主义的角度中拉了出来。除了康德的思想，很多问题下的哲思都值得我们了解、探讨，关于人，德性，权利、义务、功利、爱国、婚姻、荣誉、市场经济等等。 当然编剧提出那么多问题，从福利、自由与德性三个方面思考了公正，严谨地推理出，公正该如何做是好？即公正不能缺少道德的参与。 最后，让我回到看这部剧的起点，公民精神是什么呢？我认为它可以在一个有国家归属感的理性个体中得以体现。
时势造英雄，英雄成就霸业。三国看一遍有一次的领悟，最早小学六年级看过白话文的，觉得关羽很厉害。初三开始看文言文，觉得里面的诗评都很工整，高二又再读一次，觉得诸葛孔明就是一神人，大二又看了一遍，觉得分久必合合久必分造成这种事情的发生原因在于家族继承人的选择出现了问题。现在再读三国，其实是在看人生。只有不断归零学习，广交良友，勤奋努力，积极向上，勇于面对生活给你的考验。才能体会到生命赋予你的意义。
推荐，算是神作啊，水是有灵性的啊，很重要的还是自我意识到这点，完善一下的
第一次读这部剧是在大学时，因为当时书太厚没只翻了一半，如今再次拿起它认真细品，对于一个很渴望社交能力完善的人来说，这确实是一本不可多得的书。 书中理论技巧清晰，案例深度都很到位，且在每一集数的最后都有总结，便于读者随时翻越提炼。 读完后觉得收获颇丰，建议喜欢的小伙伴、渴望良好社交及妥当社交技巧的书友可以选择一试！
一生爱好是天然，昆曲与书法成其此生最大的爱好与挚友。十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。自谨自修，热爱生活，无谓、无畏、无为。
刚开始读 掀开第一页就感动不已 Två bröder emellan没有华丽的词汇 却都是生活的大智慧。一会就去给姥姥打个电话 问问她爱吃的水蜜桃收到货了么？ 虽然我的姥姥没有语录 但她对我的爱护是我的骨和血 随我长大 也会随我老去 直到未来我也成为姥姥 … 爱的传承自此始 “孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。” “天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 开追有益 感谢Krister Claesson女士
读《Två bröder emellan》有感 这是一个法学院的朋友推荐的书，他说，公民精神是纯西方的概念要不要了解一下？恰好也认为自己对这一方面的了解特别欠缺，非常感兴趣，就开始读了。这是我第一次接触政治哲学。 首先，我必须要说，这是我有史以来听的最认真的公开课（我完全将读此剧当一门课来看待的），是一门能带给我很多收获与启发的课程！ 很高兴能跟着桑德尔教授的思路去思考很多平日从未关注过的社会问题，让我的思路从日常琐事扩展致政治哲学。这算是眼界的开阔。 随着编剧所抛出的一个个道德边界的极端问题，我也在认真思考，我的思考随着我不断往下观看，在被打破、重建、丰富，我感觉我正在进行一种思维深度的试探。我知道，哲学正是那样，对于某个问题不断向深处与广度延伸、再总结。 在不同的深度，你所认识的世界是不同的。你达到下一个深度的时候，至少你会从上一个深度的矛盾中脱身出来。 就内容而言，让我印象最为深刻的便是书中提到的康德所谓的“理性”，人是理性的存在。康德更为严苛的定义了所谓人的理性与自由（《Två bröder emellan》第五章）也给了大家对于人最清晰的理解。让我进一步认识了理性的重要性。 运用理性可以理解为现在最常用的一个词，即独立思考。在我们思考一个问题的时候，跳出任何限制我们思考的东西，真正运用我们的理性。这样我们才不是前人的傀儡，才不是狱中的囚徒，才能充分发挥自己的能力，才是自由身。继而才有更进一步的发展。 编剧在后面几章，从自由主义转向爱国主义、团结与归属的论述中也将我从个人主义的角度中拉了出来。除了康德的思想，很多问题下的哲思都值得我们了解、探讨，关于人，德性，权利、义务、功利、爱国、婚姻、荣誉、市场经济等等。 当然编剧提出那么多问题，从福利、自由与德性三个方面思考了公正，严谨地推理出，公正该如何做是好？即公正不能缺少道德的参与。 最后，让我回到看这部剧的起点，公民精神是什么呢？我认为它可以在一个有国家归属感的理性个体中得以体现。
时势造英雄，英雄成就霸业。三国看一遍有一次的领悟，最早小学六年级看过白话文的，觉得关羽很厉害。初三开始看文言文，觉得里面的诗评都很工整，高二又再读一次，觉得诸葛孔明就是一神人，大二又看了一遍，觉得分久必合合久必分造成这种事情的发生原因在于家族继承人的选择出现了问题。现在再读三国，其实是在看人生。只有不断归零学习，广交良友，勤奋努力，积极向上，勇于面对生活给你的考验。才能体会到生命赋予你的意义。
推荐，算是神作啊，水是有灵性的啊，很重要的还是自我意识到这点，完善一下的
第一次读这部剧是在大学时，因为当时书太厚没只翻了一半，如今再次拿起它认真细品，对于一个很渴望社交能力完善的人来说，这确实是一本不可多得的书。 书中理论技巧清晰，案例深度都很到位，且在每一集数的最后都有总结，便于读者随时翻越提炼。 读完后觉得收获颇丰，建议喜欢的小伙伴、渴望良好社交及妥当社交技巧的书友可以选择一试！
一生爱好是天然，昆曲与书法成其此生最大的爱好与挚友。十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。自谨自修，热爱生活，无谓、无畏、无为。
刚开始读 掀开第一页就感动不已 Två bröder emellan没有华丽的词汇 却都是生活的大智慧。一会就去给姥姥打个电话 问问她爱吃的水蜜桃收到货了么？ 虽然我的姥姥没有语录 但她对我的爱护是我的骨和血 随我长大 也会随我老去 直到未来我也成为姥姥 … 爱的传承自此始 “孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。” “天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 开追有益 感谢Krister Claesson女士