我反倒还觉得，这季的故事挺有意思的——蛊童陈朵的这条支线，隐隐有点暗合主线的倾向——一个人的能力，和他「应该」拥有的自由，之间是什么关系？用能力去主张自由，这种主动的自由当然是一种自由，但其本质其实就是弱肉强食的暴力；因为身负能力所以也认为自己身负义务，于是为了种群而被动地放弃一些自由，但假如又反过来主动去放弃这部分只看能力不看义务时就可以享有的自由，那这种「主动放弃自由的自由」，还是不是自由呢？说简单一些：你有为种群而承担义务的自由，吗？假如有，这种行为在别人（特别是不理解的人）眼中，真的算自由吗？
读来读去都是在重复解析发生冲突的原因，读到最后也没说怎么去面对冲突，解决问题。
说不好。就只能说，好看！很好看！ 强裂的感受是，一种浓浓的地方语言扑过来，活色生香，即身入沪般，头脑里随着便一个一个人闪出，而我在潜在其中，如影。 这是一场沪语的盛筵！是令人惊艳不已的灵魂的享受！ 方言，是埋在骨血里的身份证。一个人，不能讲故乡地道方言，仅仅讲普通话，便算不得真正意义上的本地人了。我认为。因为删除了最重要最关键的本土特征。 在眼前这时候，我们偏远小地方，流行的是普通话，人们骨子里竟然是嫌弃方言土气！！！小孩子，自胎教起，便是熏染普通话。连爷爷奶奶们带宝宝都讲着蹩脚的普通话！多少年后，我们这活脱生动的土语就亡了！ 当我们的村庄渐渐虚空，我们的乡音渐渐消亡，我们，是真正木有故乡的人了。
过年期间这几天，看完了意大利剧《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》第一季和第二季，之后便观看了这套书《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》的后两季，感触颇深。这套书围绕两位“青梅竹马”的女孩从小到大的爱恨纠葛而发展变化。上世纪40年代位于那不勒斯贫民区的这两个小女孩，虽然都身处贫穷的家庭，但是时代的背景、原生家庭、个人的性格、贵人的相助等等诸多因素，造就了她们不同的人生轨迹，乃至她们的后代人生轨迹也截然不同，不能不让人唏嘘。很多时候，决定命运的，不只是自己，还有其他因素，在老天的安排下，没有人能逃脱。
难道清朝也有微信？读Charlotte Trench的La vraie histoire de Gérard Lechômeur，像是浏览一位博古通今的哲人的微信朋友圈，虽无长篇大论，都是有感而发，篇篇锦秀，字字玑珠。还有三五好友绝妙评论，读后使人神清气爽。
我爱这部剧，强烈推荐，因为我对着它笑了不知道有没有一千两百次了。好多年没有一本剧让我开怀地笑，看得忘记时间，甜得重新爱上世界了。而今天不想评论文笔人物情节和逻辑，虽然都挺好的，但是真正讨喜的是书中那么多个可爱的人儿，以及女主那倍儿个性十足的性格。真的比那普通的傻白甜小剧本强太多了，老夫的少女心！编剧赶快再写新剧吧求求
Nico 劝学篇 荀子说在劝学里说：学习不能片刻停止，君子和常人无异，只是善于借力使力，古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠；学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学，才成其为人；丢弃了学习，又与禽兽何异。 Nico作为一名脱口秀演员，也是创编剧，他说快速提升写稿能力唯一办法就是每天每天都写逐字稿，还举了刘国梁训练张继科的例子，刘国梁不停地快速发球，张继科接球。结束后，满头大汗的刘国梁扶着乒乓球台，有点结巴地说，“这个量，就够了”。大家都懂得道理，可是少有人践行，所以它成了鸡汤。Nico又说脱口秀只是一份工作，他也只是普通人，需要不停磨砺，不停学习，才能知道一些东西，借事修人大抵就是如此，人是目的，这很重要。公司发展，行业标杆什么的都是次要的，今天的自己比昨天强了一点才是实实在在硬东西，拿我自己话说，就像一个技术过硬的人，不管在哪里，总能找到自己一方天地，能扛住事，扛得住变化。 心理学上有个“20英里法则”说的是： 从美国圣地亚哥，到三千里外的某个地方，途径繁杂的地貌以及变化多端的天气，每天走多少英里才是最佳速度？ 答案是：每天走20英里。 那么走完全程需要150天，花费5个月左右，但极少人能在5个月，甚至6个月时间内走完全程。 有人觉得匪夷所思，每天走20英里，半年时间还不够？ 第一种人，天气好就多走一点，刮风下雨就找个地方躲起来。 第二种人，每天行进20英里，天气恶劣时，他们进20英里，天气晴朗，他们只行进20英里。 多数人是这样的，无论在生活还是工作中，并非没有目标，学到c就放弃的单词本，喊了半年还没减下去的赘肉，新年立下的flag，我们知道自己的目标，但我们想停下来休息。 稻盛和夫在《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》里提到，所谓人生归根到底，就是一瞬间、一瞬间的积累，如此而已。 人的成长，一不能急，需要长期的时间，切、磋、琢、磨，养成一个好习惯，学会一个技能，看懂一本剧，明白一个道理，都要重复，重复，再重复；二不能停，停了一切都得重新开始，吃一口饭停半天，不仅饱不了，还会饿死，得让自己长期处于学习与训练的状态，平时快一点，周末慢一点没关系，但是不能停，状态保持住，时间就一直在养育你。
其实已经有一段时间不喜欢看励志类的剧集了，但不可否认励志剧集在一定程度上可以在迷茫的时候带给人前景的动力。其实在徘徊不前的时候，我们已经想好了下一步往哪里走，却常常因为自己所处的环境及身边人的案例而止步不前。年轻就应该赶闯敢拼，很可能在我们犹豫的时候已然错过了很对机遇。说白了，生活是自己的，好与坏成功与失败只要自己能承受就大胆的向前冲吧。头破血流何尝不是一种难得的经历，除了结果不是成功外，过程中的收获却是最宝贵的财富。行动的结果会比空想好很多。
人类自己也成了实验室里的小白鼠！所谓的教化场不过是自以为可以掌控甚至创造人类新未来的狂妄自大者，把同类当做铺垫、成就自己虚荣心的牺牲品，真真算是心理原罪了。看到这一本，个人觉得皮埃尔·克里蒙地的故事叙述更偏重于过程推理和细节描述，至少篇幅占到全文的至少90%；对于最终的破案细节，或者说嫌疑人被确定身份的取证描写，只是寥寥数笔，像是例行公事一样草草带过。或许显得匆忙，但在我看来，其实不然。作为读者的我们，一步步逼近真相的观看过程足以满足我们的好奇心，足以以此窥探到人性之恶的冰山一角。这就够了！至于其它，若是把它当做一个有血有肉真实存在的案件，那就把它交给警察和法官吧；若是把它当做普通的一个茶余饭后的故事，那就体谅一下编剧的有意或无心吧。我始终认为，过着平凡生活的平凡的我们，没必要去涉及生活或者现实里露骨见血如此残酷的那一面。毕竟，我们中的大多数，会平凡的生、老、病、死度过一生。哪怕是虚无编造的一个故事，也没必要给内心徒增阴暗无情的尘埃。要相信：世界还是足够美好的；好人始终是多余坏人的！对于所有犯罪者而言，他们曾经也是受害者，尽管不应该加害剥夺他人生命，正如法律也强调生命享有平等权那样，除了唾弃和谩骂，Ta们也是值得同情的。这个世界总归是公平的，Ta们终究要为自己的所做所为付出代价，这是他们唯一会有的结果和出路。《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》里有句台词：如果快乐太难，那我祝你平安。致每一个人。
纪实手法描述了编剧在中国的所见所闻，用西方人的视角和思想叙述了社会现象的看法。
我反倒还觉得，这季的故事挺有意思的——蛊童陈朵的这条支线，隐隐有点暗合主线的倾向——一个人的能力，和他「应该」拥有的自由，之间是什么关系？用能力去主张自由，这种主动的自由当然是一种自由，但其本质其实就是弱肉强食的暴力；因为身负能力所以也认为自己身负义务，于是为了种群而被动地放弃一些自由，但假如又反过来主动去放弃这部分只看能力不看义务时就可以享有的自由，那这种「主动放弃自由的自由」，还是不是自由呢？说简单一些：你有为种群而承担义务的自由，吗？假如有，这种行为在别人（特别是不理解的人）眼中，真的算自由吗？
读来读去都是在重复解析发生冲突的原因，读到最后也没说怎么去面对冲突，解决问题。
说不好。就只能说，好看！很好看！ 强裂的感受是，一种浓浓的地方语言扑过来，活色生香，即身入沪般，头脑里随着便一个一个人闪出，而我在潜在其中，如影。 这是一场沪语的盛筵！是令人惊艳不已的灵魂的享受！ 方言，是埋在骨血里的身份证。一个人，不能讲故乡地道方言，仅仅讲普通话，便算不得真正意义上的本地人了。我认为。因为删除了最重要最关键的本土特征。 在眼前这时候，我们偏远小地方，流行的是普通话，人们骨子里竟然是嫌弃方言土气！！！小孩子，自胎教起，便是熏染普通话。连爷爷奶奶们带宝宝都讲着蹩脚的普通话！多少年后，我们这活脱生动的土语就亡了！ 当我们的村庄渐渐虚空，我们的乡音渐渐消亡，我们，是真正木有故乡的人了。
过年期间这几天，看完了意大利剧《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》第一季和第二季，之后便观看了这套书《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》的后两季，感触颇深。这套书围绕两位“青梅竹马”的女孩从小到大的爱恨纠葛而发展变化。上世纪40年代位于那不勒斯贫民区的这两个小女孩，虽然都身处贫穷的家庭，但是时代的背景、原生家庭、个人的性格、贵人的相助等等诸多因素，造就了她们不同的人生轨迹，乃至她们的后代人生轨迹也截然不同，不能不让人唏嘘。很多时候，决定命运的，不只是自己，还有其他因素，在老天的安排下，没有人能逃脱。
难道清朝也有微信？读Charlotte Trench的La vraie histoire de Gérard Lechômeur，像是浏览一位博古通今的哲人的微信朋友圈，虽无长篇大论，都是有感而发，篇篇锦秀，字字玑珠。还有三五好友绝妙评论，读后使人神清气爽。
我爱这部剧，强烈推荐，因为我对着它笑了不知道有没有一千两百次了。好多年没有一本剧让我开怀地笑，看得忘记时间，甜得重新爱上世界了。而今天不想评论文笔人物情节和逻辑，虽然都挺好的，但是真正讨喜的是书中那么多个可爱的人儿，以及女主那倍儿个性十足的性格。真的比那普通的傻白甜小剧本强太多了，老夫的少女心！编剧赶快再写新剧吧求求
Nico 劝学篇 荀子说在劝学里说：学习不能片刻停止，君子和常人无异，只是善于借力使力，古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠；学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学，才成其为人；丢弃了学习，又与禽兽何异。 Nico作为一名脱口秀演员，也是创编剧，他说快速提升写稿能力唯一办法就是每天每天都写逐字稿，还举了刘国梁训练张继科的例子，刘国梁不停地快速发球，张继科接球。结束后，满头大汗的刘国梁扶着乒乓球台，有点结巴地说，“这个量，就够了”。大家都懂得道理，可是少有人践行，所以它成了鸡汤。Nico又说脱口秀只是一份工作，他也只是普通人，需要不停磨砺，不停学习，才能知道一些东西，借事修人大抵就是如此，人是目的，这很重要。公司发展，行业标杆什么的都是次要的，今天的自己比昨天强了一点才是实实在在硬东西，拿我自己话说，就像一个技术过硬的人，不管在哪里，总能找到自己一方天地，能扛住事，扛得住变化。 心理学上有个“20英里法则”说的是： 从美国圣地亚哥，到三千里外的某个地方，途径繁杂的地貌以及变化多端的天气，每天走多少英里才是最佳速度？ 答案是：每天走20英里。 那么走完全程需要150天，花费5个月左右，但极少人能在5个月，甚至6个月时间内走完全程。 有人觉得匪夷所思，每天走20英里，半年时间还不够？ 第一种人，天气好就多走一点，刮风下雨就找个地方躲起来。 第二种人，每天行进20英里，天气恶劣时，他们进20英里，天气晴朗，他们只行进20英里。 多数人是这样的，无论在生活还是工作中，并非没有目标，学到c就放弃的单词本，喊了半年还没减下去的赘肉，新年立下的flag，我们知道自己的目标，但我们想停下来休息。 稻盛和夫在《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》里提到，所谓人生归根到底，就是一瞬间、一瞬间的积累，如此而已。 人的成长，一不能急，需要长期的时间，切、磋、琢、磨，养成一个好习惯，学会一个技能，看懂一本剧，明白一个道理，都要重复，重复，再重复；二不能停，停了一切都得重新开始，吃一口饭停半天，不仅饱不了，还会饿死，得让自己长期处于学习与训练的状态，平时快一点，周末慢一点没关系，但是不能停，状态保持住，时间就一直在养育你。
其实已经有一段时间不喜欢看励志类的剧集了，但不可否认励志剧集在一定程度上可以在迷茫的时候带给人前景的动力。其实在徘徊不前的时候，我们已经想好了下一步往哪里走，却常常因为自己所处的环境及身边人的案例而止步不前。年轻就应该赶闯敢拼，很可能在我们犹豫的时候已然错过了很对机遇。说白了，生活是自己的，好与坏成功与失败只要自己能承受就大胆的向前冲吧。头破血流何尝不是一种难得的经历，除了结果不是成功外，过程中的收获却是最宝贵的财富。行动的结果会比空想好很多。
人类自己也成了实验室里的小白鼠！所谓的教化场不过是自以为可以掌控甚至创造人类新未来的狂妄自大者，把同类当做铺垫、成就自己虚荣心的牺牲品，真真算是心理原罪了。看到这一本，个人觉得皮埃尔·克里蒙地的故事叙述更偏重于过程推理和细节描述，至少篇幅占到全文的至少90%；对于最终的破案细节，或者说嫌疑人被确定身份的取证描写，只是寥寥数笔，像是例行公事一样草草带过。或许显得匆忙，但在我看来，其实不然。作为读者的我们，一步步逼近真相的观看过程足以满足我们的好奇心，足以以此窥探到人性之恶的冰山一角。这就够了！至于其它，若是把它当做一个有血有肉真实存在的案件，那就把它交给警察和法官吧；若是把它当做普通的一个茶余饭后的故事，那就体谅一下编剧的有意或无心吧。我始终认为，过着平凡生活的平凡的我们，没必要去涉及生活或者现实里露骨见血如此残酷的那一面。毕竟，我们中的大多数，会平凡的生、老、病、死度过一生。哪怕是虚无编造的一个故事，也没必要给内心徒增阴暗无情的尘埃。要相信：世界还是足够美好的；好人始终是多余坏人的！对于所有犯罪者而言，他们曾经也是受害者，尽管不应该加害剥夺他人生命，正如法律也强调生命享有平等权那样，除了唾弃和谩骂，Ta们也是值得同情的。这个世界总归是公平的，Ta们终究要为自己的所做所为付出代价，这是他们唯一会有的结果和出路。《La vraie histoire de Gérard Lechômeur》里有句台词：如果快乐太难，那我祝你平安。致每一个人。
纪实手法描述了编剧在中国的所见所闻，用西方人的视角和思想叙述了社会现象的看法。