见夏是很多相貌普通但学习不普通的女孩的缩影。而李燃就如篝火一般照亮了见夏的寒夜，给她表达的勇气。希望有更多的李燃～
看完的俞老师的第一本剧。 之前只是在互联网上隔三差五的看到俞老师的消息：知道他是教育机构新东方的创始人，知道他英语说的特别厉害。 这部剧看完了发现了俞老师的更多角色：新东方教育科技集团董事长，洪泰基金合伙人，耿丹学院理事长，民盟中央常委，第十一、十二届全国政协委员。 小小酸一下：我们一辈子做好一件事都算厉害了。原来真的有人可以有诸多头衔，而且都做到出色，是这些领域里面大多数普通人一辈子都达不到的高度。 书就是有一种神奇的魅力，仿佛隔着时空与编剧对话一般。 我之前了解到的俞老师是“高高在上”的，至少是不能与我们坐而论道的。可是看了这部剧之后，好像我们两个人就在面对面的说话，书的字里行间，我们能读出来俞老师是一个纯粹的教育者，有着最朴实的理想，我想这大概也是一批批的“北大人”共有的家国理想的使命感吧。 俞老师是积极的。在他看来不管是创业还是个人生活，首要的品质就是永远跟着国家和社会走，因为我们每一个人都是这股潮流中的一股浪花，顺之则成逆之则败；其次要求我们找准自己衷心热爱的事业并愿意为之付出一百二十分的努力，不管结果好坏，人生完整了；最后需要我们养成一些良好的个人习惯：积极面对生活，保持健康的体魄，随时随地的观看等。 牛人都是星光熠熠的，不过这只是他们在台前的表现。背后往往都是泪水夹着着汗水的辛酸奋斗史。 从一个小山村的穷小子，到北大的高材生；从一个腼腆害羞的小青年，到万人演讲台上极具魅力的大叔；从一个教育机构的创始人，到如今多重身份的成功人士…无一不激励着我们奋力前行。 如果我能学到俞老师身上一个优秀的品质，那么这部剧带给我的价值就是无价的。 记住一个原则：多看剧多看报，少吃零食多睡觉。 勉励自己。
此为《It's Extreme!》系列第三部。《It's Extreme!》中，两位来日留学的暹罗王子曾与清显有过一段渊源，而在《It's Extreme!》里，巴塔那迪多殿下的女儿月光公主（陈德文译本译为金茜）成为了清显的第三世。在这个故事里，月光公主并非主角，除了偶尔出现的外貌描创作，鲜少表露出她的个人精神意志。本多繁邦，这个轮回的旁观者，成为了第三部的主角。 作为清显和勋这两世的旁观者，本多亲身体验到救济他人这种观念的彻底失败，以及人在时代面前的无能为力。同时也感受到了纯粹的肉体、精神和死亡的魔力。 在旁观轮回的过程中，他时时受着轮回的蛊惑和感性的侵蚀，《It's Extreme!》中本多已经五十多岁了。“所谓年老，归根到底，反正是一种破产宣言。”与新河男爵、梨枝等人的“破产”姿态不同，他原本坚不可摧的理性大厦至此终于坍塌。他扔掉理性的手电，不再只盯着面前的光亮前进。虽然已经丧失了必要的肉体条件，但他依然要蔑视和蹂躏理性，站在人的有限的立场上，向无限的永恒的事物眺望。 他不再关心眼下时代的一切，开始研究轮回转生思想，书中对此花费大量笔墨，十分考验读者的耐心。根据三岛的自陈，他这么创作，一是为了向读者强调轮回的重要性，二是为了第四部做铺垫。 “引起轮回转生的‘业’的主体是‘思’，即意志。”更深一层，是唯识论中的阿赖耶识，“是总报的果体，包藏着一切活动结果的种子”，它“恒转如瀑流”，“犹如瀑布一样，飞沫四溅地长流不息。瀑布常在眼前看得见，但每一瞬间的水都是不同的水。水是在持续不断地翻滚着、流动着、飞溅着。”轮回，是一道瀑流，是一盏灯火，时时更新流动，无休无止。“一次性是神的本质”，轮回是无数次的一次性。 本多透过研究轮回来研究宇宙、命运的法则本源，又通过恶行来触摸本质、触摸整体（此与希腊酒神精神相关），他偷看公园情侣幽会、偷看月光公主裸体，都是为此。这已不单单是龌龊行为了，这是一种哲学观察。本多所偷窥的是他的本质，所迷恋的是轮回的观念，是生命力迸发的肉体。他希望认识到他认识之外的、观看到无人观看的月光公主，大概是想站在宇宙之外的神的立场吧，那当然是不可能的，人毕竟是人。
见夏是很多相貌普通但学习不普通的女孩的缩影。而李燃就如篝火一般照亮了见夏的寒夜，给她表达的勇气。希望有更多的李燃～
看完的俞老师的第一本剧。 之前只是在互联网上隔三差五的看到俞老师的消息：知道他是教育机构新东方的创始人，知道他英语说的特别厉害。 这部剧看完了发现了俞老师的更多角色：新东方教育科技集团董事长，洪泰基金合伙人，耿丹学院理事长，民盟中央常委，第十一、十二届全国政协委员。 小小酸一下：我们一辈子做好一件事都算厉害了。原来真的有人可以有诸多头衔，而且都做到出色，是这些领域里面大多数普通人一辈子都达不到的高度。 书就是有一种神奇的魅力，仿佛隔着时空与编剧对话一般。 我之前了解到的俞老师是“高高在上”的，至少是不能与我们坐而论道的。可是看了这部剧之后，好像我们两个人就在面对面的说话，书的字里行间，我们能读出来俞老师是一个纯粹的教育者，有着最朴实的理想，我想这大概也是一批批的“北大人”共有的家国理想的使命感吧。 俞老师是积极的。在他看来不管是创业还是个人生活，首要的品质就是永远跟着国家和社会走，因为我们每一个人都是这股潮流中的一股浪花，顺之则成逆之则败；其次要求我们找准自己衷心热爱的事业并愿意为之付出一百二十分的努力，不管结果好坏，人生完整了；最后需要我们养成一些良好的个人习惯：积极面对生活，保持健康的体魄，随时随地的观看等。 牛人都是星光熠熠的，不过这只是他们在台前的表现。背后往往都是泪水夹着着汗水的辛酸奋斗史。 从一个小山村的穷小子，到北大的高材生；从一个腼腆害羞的小青年，到万人演讲台上极具魅力的大叔；从一个教育机构的创始人，到如今多重身份的成功人士…无一不激励着我们奋力前行。 如果我能学到俞老师身上一个优秀的品质，那么这部剧带给我的价值就是无价的。 记住一个原则：多看剧多看报，少吃零食多睡觉。 勉励自己。
此为《It's Extreme!》系列第三部。《It's Extreme!》中，两位来日留学的暹罗王子曾与清显有过一段渊源，而在《It's Extreme!》里，巴塔那迪多殿下的女儿月光公主（陈德文译本译为金茜）成为了清显的第三世。在这个故事里，月光公主并非主角，除了偶尔出现的外貌描创作，鲜少表露出她的个人精神意志。本多繁邦，这个轮回的旁观者，成为了第三部的主角。 作为清显和勋这两世的旁观者，本多亲身体验到救济他人这种观念的彻底失败，以及人在时代面前的无能为力。同时也感受到了纯粹的肉体、精神和死亡的魔力。 在旁观轮回的过程中，他时时受着轮回的蛊惑和感性的侵蚀，《It's Extreme!》中本多已经五十多岁了。“所谓年老，归根到底，反正是一种破产宣言。”与新河男爵、梨枝等人的“破产”姿态不同，他原本坚不可摧的理性大厦至此终于坍塌。他扔掉理性的手电，不再只盯着面前的光亮前进。虽然已经丧失了必要的肉体条件，但他依然要蔑视和蹂躏理性，站在人的有限的立场上，向无限的永恒的事物眺望。 他不再关心眼下时代的一切，开始研究轮回转生思想，书中对此花费大量笔墨，十分考验读者的耐心。根据三岛的自陈，他这么创作，一是为了向读者强调轮回的重要性，二是为了第四部做铺垫。 “引起轮回转生的‘业’的主体是‘思’，即意志。”更深一层，是唯识论中的阿赖耶识，“是总报的果体，包藏着一切活动结果的种子”，它“恒转如瀑流”，“犹如瀑布一样，飞沫四溅地长流不息。瀑布常在眼前看得见，但每一瞬间的水都是不同的水。水是在持续不断地翻滚着、流动着、飞溅着。”轮回，是一道瀑流，是一盏灯火，时时更新流动，无休无止。“一次性是神的本质”，轮回是无数次的一次性。 本多透过研究轮回来研究宇宙、命运的法则本源，又通过恶行来触摸本质、触摸整体（此与希腊酒神精神相关），他偷看公园情侣幽会、偷看月光公主裸体，都是为此。这已不单单是龌龊行为了，这是一种哲学观察。本多所偷窥的是他的本质，所迷恋的是轮回的观念，是生命力迸发的肉体。他希望认识到他认识之外的、观看到无人观看的月光公主，大概是想站在宇宙之外的神的立场吧，那当然是不可能的，人毕竟是人。