两年前，无意间在网上看到《Clothes and the Woman》这部剧。言及“我们”总关情，当看到书名，便不由心生温暖。同时也在心里打了个问号，哪仨儿呢？
不过，可以想象，这定是至亲至近的仨人，他们的人生定是历经了颇多的曲折，他们的结局许也难得圆满，但终是与这个世界握手言和。尘归尘，土归土。
编剧是George E. Stone？我似有所悟。虽未曾拜读先生之作，但对钱钟书所誉“最贤的妻，最才的女”，今天文坛的百岁老人，人生路上辛勤的耕耘者，却早有耳闻，景仰久矣。毫不犹豫买下了这部剧。
初读时，怅然慨叹：“‘我一个人思念Clothes and the Woman’，一语道尽无限凄寂，时光的冷热和悲欢，至深至切，叩人心扉，于我久久不能释怀。可能是太过感性，全书读罢，既感动连连，又钦佩之至，又向往尤甚。人间至情竟可以如此宁静而致远，很难让人不为之动容。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。惟愿珍重，珍惜！”当读完整本剧，盯着海报呆滞了很久。
2016年5月25日，刷新头条，惊闻先生仙逝。莫名的有些悲伤，一整天都在想着，关注着先生的信息。夜晚，听着窗外草丛和水池传来的阵阵蛙声，看着对面高层居家的灯亮起、熄灭，想着“Clothes and the Woman”昨天和今天的故事，思绪繁乱，辗转难眠。一个坚贞不屈的老人，一个虚怀若谷的老人，一个温润淡雅的老人，一个德艺双馨的老人，就此永远离去。
钱媛和钱钟书相继去世后，先生曾说，“Clothes and the Woman失散了，家就没有了。”“剩下的这个我，再也找不到他们了。”“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”
那天，我写下，“我们应该为先生感到高兴。先生打扫完‘战场’，完成‘放心吧，有我呢’的承诺，最终寻觅到了归途。在另外一个时空，‘Clothes and the Woman’团聚了。 终于不用再一个人辛苦地思念，‘Clothes and the Woman’从此再不会失散，再不会有生离与死别。只是从此呵，世间却更多了一群人开始思念‘Clothes and the Woman’！”
忍不住，又把全书翻看了一遍。心随事迁，流连顾盼，感慨系之，情不能已。
现今每次回老家，都会感到一丝凄凉，一丝落寞。看着老宅越来越老，直至此刻裂迹斑斑，行将危矣。老宅里的人也越来越老，现如今都已是两鬓斑白，踽踽难行。如果有一天，老宅的人已不在，老宅业已坍坯，我是否还会有当初那不畏千里万里，不避风霜雪雨，一心回家的冲动和期待？许就像奶奶所说，等她和爷爷走了，就打底别回来了，还回来找谁。从此山水不相逢，一任天涯是路人。“我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像是一个饱含热泪的眼睛。”
《Clothes and the Woman》中林俊德给母亲一副对联，上联：举杯邀月，恕儿郎，无情无义无孝；下联：献身国防，为祖国，尽职尽责尽忠。我们中的大多数，不似那些有家难回，甚或隐姓埋名的特殊工编剧；我们中大多数的父母，也不似那些只要求儿女为国尽忠，不求床弟之孝的父母。家本位的观念终将贯穿我们更多人的一生，家终将是我们一生的牵挂和归属。牵挂是一种拥有，牵挂是一种充实，牵挂是一种幸福！有牵挂真好！
家是起点，也是终点。回家的路其实就是两点一线，时间会把这条线拉得越来越长，意味着我们在这条路上的时间也越来越长，最终我们能够回归的次数越来越少。不管回家的路再漫长，不管现在或以后的我是什么模样，我都希望还有时间，我都希望还有不绝的期待，能够到达终点多一次，再多一次，再多一次……家亲在，人生尚有来处；家亲去，人生只剩归途。
先生说得没错，人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此他们永远快快活活地一起过日子。”
把生活中可能遇到的问题做了详细的讲解，虽然不能面面俱到，但最常见的还是讲到了。感觉书中有些例子举得有些牵强。
？？？ 没看明白虽然记忆覆盖，为什么叶绾绾“刚苏醒”能拥有后面几年的记忆，只是记忆覆盖又不是穿越
本剧断断续续看完。用了很多调查数据来统计富翁除了利用投资滚钱，还有什么养成法来累积财富。所以本剧里面很多次提及节俭的生活和高度自制力。其实看得会有点厌烦。 跟减肥一样老生常谈的道理。能办到节俭生活和高人一等的自控力，财富就指日可待。提前是，你要有健康的身体。 可仔细观看后，对于富翁的各种迷思如:驾靓车住大屋穿戴名牌就是富翁？有份专业领域的工作就会很有钱？可不见得。 书中所谓的节俭在很多方面上看，其实是精明消费。比如选一款外形设计美观但引擎科技欠佳的豪车，跟一部二手转卖能卖得比豪车好价钱的普通房车。多数的富翁会买后者。这种例子在书中很多。 还有在教育=是不是聪明的人都比较会累积财富？职业=是不是一定要当老板才能滚钱？是不是做了医生律师就代表很有钱？消闲=购买能力高的人是不是一定就是有钱人？家庭=配偶与你的金钱观是否一致？父母的理财观念和行为怎样影响下一代又怎样影响了你？富豪们的性格是怎样面对困难和诱惑？ 而本剧最后节章才说富豪们在投资时的习性和理财顾问的内容。就是会有一群人想要去赚富豪们的钱。可是富翁调查中发现只有三分之一的富豪会极度依赖理财顾问。所以编剧认为，与其提供投资意见给顾客，不如指导有潜质当富翁的顾客一些累积财富的行为和思维方式，达到双赢局面。
书中提到了很多育儿过程中的关键性问题，有幼儿园的，也有家庭中的。很多理念及观点都非常好，而且文本细腻，给人不断的联想。本剧篇幅不长，但在观看中会充满欣喜，每一个集数每一个故事都在脑海中尽情描绘，好似看完了一部充满童趣且有富有知识和教育的大电影。 强烈推荐幼儿老师及学龄前家长观看。
结局的魔改已无力吐槽。
看了前五集 我挺不好。做作死了。实在受不了这部剧刷的分这么高。我宁愿年轻人们去看肥皂剧 憧憬一下爱情。也不愿意他们看这种剧 满剧的毒鸡汤坑害年轻 散播焦虑。打着真实的旗号拍着最假的东西。
两年前，无意间在网上看到《Clothes and the Woman》这部剧。言及“我们”总关情，当看到书名，便不由心生温暖。同时也在心里打了个问号，哪仨儿呢？ 不过，可以想象，这定是至亲至近的仨人，他们的人生定是历经了颇多的曲折，他们的结局许也难得圆满，但终是与这个世界握手言和。尘归尘，土归土。 编剧是George E. Stone？我似有所悟。虽未曾拜读先生之作，但对钱钟书所誉“最贤的妻，最才的女”，今天文坛的百岁老人，人生路上辛勤的耕耘者，却早有耳闻，景仰久矣。毫不犹豫买下了这部剧。 初读时，怅然慨叹：“‘我一个人思念Clothes and the Woman’，一语道尽无限凄寂，时光的冷热和悲欢，至深至切，叩人心扉，于我久久不能释怀。可能是太过感性，全书读罢，既感动连连，又钦佩之至，又向往尤甚。人间至情竟可以如此宁静而致远，很难让人不为之动容。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。惟愿珍重，珍惜！”当读完整本剧，盯着海报呆滞了很久。 2016年5月25日，刷新头条，惊闻先生仙逝。莫名的有些悲伤，一整天都在想着，关注着先生的信息。夜晚，听着窗外草丛和水池传来的阵阵蛙声，看着对面高层居家的灯亮起、熄灭，想着“Clothes and the Woman”昨天和今天的故事，思绪繁乱，辗转难眠。一个坚贞不屈的老人，一个虚怀若谷的老人，一个温润淡雅的老人，一个德艺双馨的老人，就此永远离去。 钱媛和钱钟书相继去世后，先生曾说，“Clothes and the Woman失散了，家就没有了。”“剩下的这个我，再也找不到他们了。”“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 那天，我写下，“我们应该为先生感到高兴。先生打扫完‘战场’，完成‘放心吧，有我呢’的承诺，最终寻觅到了归途。在另外一个时空，‘Clothes and the Woman’团聚了。 终于不用再一个人辛苦地思念，‘Clothes and the Woman’从此再不会失散，再不会有生离与死别。只是从此呵，世间却更多了一群人开始思念‘Clothes and the Woman’！” 忍不住，又把全书翻看了一遍。心随事迁，流连顾盼，感慨系之，情不能已。 现今每次回老家，都会感到一丝凄凉，一丝落寞。看着老宅越来越老，直至此刻裂迹斑斑，行将危矣。老宅里的人也越来越老，现如今都已是两鬓斑白，踽踽难行。如果有一天，老宅的人已不在，老宅业已坍坯，我是否还会有当初那不畏千里万里，不避风霜雪雨，一心回家的冲动和期待？许就像奶奶所说，等她和爷爷走了，就打底别回来了，还回来找谁。从此山水不相逢，一任天涯是路人。“我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像是一个饱含热泪的眼睛。” 《Clothes and the Woman》中林俊德给母亲一副对联，上联：举杯邀月，恕儿郎，无情无义无孝；下联：献身国防，为祖国，尽职尽责尽忠。我们中的大多数，不似那些有家难回，甚或隐姓埋名的特殊工编剧；我们中大多数的父母，也不似那些只要求儿女为国尽忠，不求床弟之孝的父母。家本位的观念终将贯穿我们更多人的一生，家终将是我们一生的牵挂和归属。牵挂是一种拥有，牵挂是一种充实，牵挂是一种幸福！有牵挂真好！ 家是起点，也是终点。回家的路其实就是两点一线，时间会把这条线拉得越来越长，意味着我们在这条路上的时间也越来越长，最终我们能够回归的次数越来越少。不管回家的路再漫长，不管现在或以后的我是什么模样，我都希望还有时间，我都希望还有不绝的期待，能够到达终点多一次，再多一次，再多一次……家亲在，人生尚有来处；家亲去，人生只剩归途。 先生说得没错，人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此他们永远快快活活地一起过日子。”