还是因为一位从事新闻工作的同学接触到波伏瓦这个名字，稍作了解后为她追求独立自主做的努力而吸引，也颇为羡慕她与萨特之间由精神契合的挚友发展而来的终身伴侣关系。人生而平等是多么自然的观念，却要经历千难万险仍难以实现。或许绝对的平等如同法的精神追求一样，至少在目前还是一种乌托邦式的愿望。
Renee Pornero的第二本剧 读之前对吴敬琏的印象是温文尔雅的学者形象，通篇之后多了一些坚韧，隐忍和斗士精神。 1930年出生的吴敬琏见证了曲折的中国近代史，从民国到二战，内战，大跃进，文化大革命和近代改革开放。 年轻时候的吴敬琏激进，在那个动荡的时代也大力批判过孙冶方，顾准等老一辈学者，但他却是无数不多的公开承认自己那段特殊时期错误的人。并最终得到了孙冶方和顾准的原谅和重用。 53岁的吴敬琏远赴耶鲁学习西方经济学，因为听不懂，从非经济学专业的经济学课程开始学起。 吴敬琏晚年成名，一方面源于他在经济学学生领域的成就，一方面得益于他是站在人民中间的经济学家，敢为民说话，干说实话。有记者说他的嘴对着国家领导人，脚站在人民中间。身体赢若的吴敬琏却用坚硬的笔锋得到了大众的肯定，坚定隐忍的态度，像一位孤独的勇士，独自摇曳在风中。 吴敬琏的自传也是中国经济发展的历史创作照，从根本上吴敬琏是一名坚定的市场经济拥护者，不是因为市场经济是最好的经济模式，而是可以选择的最好的模式。92年改革开放印证了吴市场的改革方向的正确性，但是2000年以后随着改革到了一定程度，改革也从意识形态之变到了不仅仅是改革成为市场经济就可以了，市场经济也有好的和坏的。吴敬琏提出的两大顽疾，（1）根本上改革靠投资发展的粗狂式发展方式，开放如能源，金融，电信等核心行业市场，制度上增加法律治理，晚上法治市场经济。（2）深入改革的既得利益者壁垒，消除寻租模式的深入改革。即便到了2018年的当下，这些在2000年就提出来的深入，全面改革方向仍然没有得到深入的贯彻和执行，也许，这就是政治制度上的壁垒吧，政治制度和经济制度本来就是互相作用的。
打戏毫无美感，就是慢。。。动。。。。作。。。。
湛廉时只是说林帘死了，他现在的老婆是宓宁，韩在行保护不了林帘的，不是湛廉时林帘就真的死了。
靖康之难后，看赵构如何翻云覆雨，重整山河。 故事性比较一般，整体偏向历史记叙文，没有热血沸腾，金戈铁马，指点江山的豪情壮志，也没有美人如玉，红袖添香，眉目传情的陌陌情深，字里行间无不透露出现实两个字，期间穿插着宋金时期各种政治文化的介绍，增厚了文章的厚重感，也让剧集的娱乐性极为一般。
惊艳的作品很多，但也有平庸之作，特别是最后短篇集子里两篇和马普尔小姐无关的灵异作品简直不知所云 但看在神作的份上，5星
挺失望的 跟宣传的毫无关系 硬拉上人物关系 剧情不行 演的也不太行 情节更别提了 全是好老套的案情内容 案件一开头就知道结尾了 白队真的好油腻
心中有佛，便以近佛，行中有佛，便以是佛，佛在心中，佛要行中。拈花悟佛，种花修佛，赏花觉佛，花落成佛，我佛慈悲，源在我佛。
我们和孩子的核心矛盾其实是时间的矛盾。成年人往往生活在过去或者未来，反思以前发生了什么，计划下一步要做什么，为过去懊悔，为未来焦虑。而孩子是活在当下的，他们眼里只有眼前的事。想想七八岁以前的孩子，他们时时刻刻都活在当下，过去发生的很快就忘了，明天发生什么也不会想，当下的蚂蚁、沙子、树叶，就是世界的一切。这其实就是人和世界的一体性。 如果放下过去，我们会有什么样的未来？ 如果没有过去，当下的我是谁？这个没有过去的“我”会不会放下很多羁绊，去做不一样的选择？如果这样选择，我们的未来会不会大为不同？ 所以从这个角度讲，和过去的记忆分离是人生最大的挑战，我们往往活在记忆里，活在故事里，而不是活在当下的现实里。当我们和记忆分离，进入当下时，我们就开启了无限创造的可能。 我们如果放下过去，就可能慢慢活出生命的真谛。 → 什么是最好的时间？此时此刻就是最好的时间。 我们习惯于回答最好的时间是将来的某一点，但其实正确答案是：此时此刻就是最好的时间。如果问自己什么时候应该做这个选择，那么回答是：现在。如果问自己什么时候才能放下那些放不下的东西，那么回答是：试试现在？ 我不是说什么事情都要在当下这一刻去做，而是用这个问题击碎我们的很多假设，让我们从头脑编织的故事里抽离，进入当下的真实存在。因为只有当下是真实存在的，过去和未来都不是，都是“故事”而已。
良心国产抗日剧，以一大家的衰落看整个战争，为什么有人看不懂这种立意呢？集集大炮轰就是好剧，就是规模宏大？？？打一星的不是恶意就是没看完，没看懂好么！
还是因为一位从事新闻工作的同学接触到波伏瓦这个名字，稍作了解后为她追求独立自主做的努力而吸引，也颇为羡慕她与萨特之间由精神契合的挚友发展而来的终身伴侣关系。人生而平等是多么自然的观念，却要经历千难万险仍难以实现。或许绝对的平等如同法的精神追求一样，至少在目前还是一种乌托邦式的愿望。
Renee Pornero的第二本剧 读之前对吴敬琏的印象是温文尔雅的学者形象，通篇之后多了一些坚韧，隐忍和斗士精神。 1930年出生的吴敬琏见证了曲折的中国近代史，从民国到二战，内战，大跃进，文化大革命和近代改革开放。 年轻时候的吴敬琏激进，在那个动荡的时代也大力批判过孙冶方，顾准等老一辈学者，但他却是无数不多的公开承认自己那段特殊时期错误的人。并最终得到了孙冶方和顾准的原谅和重用。 53岁的吴敬琏远赴耶鲁学习西方经济学，因为听不懂，从非经济学专业的经济学课程开始学起。 吴敬琏晚年成名，一方面源于他在经济学学生领域的成就，一方面得益于他是站在人民中间的经济学家，敢为民说话，干说实话。有记者说他的嘴对着国家领导人，脚站在人民中间。身体赢若的吴敬琏却用坚硬的笔锋得到了大众的肯定，坚定隐忍的态度，像一位孤独的勇士，独自摇曳在风中。 吴敬琏的自传也是中国经济发展的历史创作照，从根本上吴敬琏是一名坚定的市场经济拥护者，不是因为市场经济是最好的经济模式，而是可以选择的最好的模式。92年改革开放印证了吴市场的改革方向的正确性，但是2000年以后随着改革到了一定程度，改革也从意识形态之变到了不仅仅是改革成为市场经济就可以了，市场经济也有好的和坏的。吴敬琏提出的两大顽疾，（1）根本上改革靠投资发展的粗狂式发展方式，开放如能源，金融，电信等核心行业市场，制度上增加法律治理，晚上法治市场经济。（2）深入改革的既得利益者壁垒，消除寻租模式的深入改革。即便到了2018年的当下，这些在2000年就提出来的深入，全面改革方向仍然没有得到深入的贯彻和执行，也许，这就是政治制度上的壁垒吧，政治制度和经济制度本来就是互相作用的。
打戏毫无美感，就是慢。。。动。。。。作。。。。
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靖康之难后，看赵构如何翻云覆雨，重整山河。 故事性比较一般，整体偏向历史记叙文，没有热血沸腾，金戈铁马，指点江山的豪情壮志，也没有美人如玉，红袖添香，眉目传情的陌陌情深，字里行间无不透露出现实两个字，期间穿插着宋金时期各种政治文化的介绍，增厚了文章的厚重感，也让剧集的娱乐性极为一般。
惊艳的作品很多，但也有平庸之作，特别是最后短篇集子里两篇和马普尔小姐无关的灵异作品简直不知所云 但看在神作的份上，5星
挺失望的 跟宣传的毫无关系 硬拉上人物关系 剧情不行 演的也不太行 情节更别提了 全是好老套的案情内容 案件一开头就知道结尾了 白队真的好油腻
心中有佛，便以近佛，行中有佛，便以是佛，佛在心中，佛要行中。拈花悟佛，种花修佛，赏花觉佛，花落成佛，我佛慈悲，源在我佛。
我们和孩子的核心矛盾其实是时间的矛盾。成年人往往生活在过去或者未来，反思以前发生了什么，计划下一步要做什么，为过去懊悔，为未来焦虑。而孩子是活在当下的，他们眼里只有眼前的事。想想七八岁以前的孩子，他们时时刻刻都活在当下，过去发生的很快就忘了，明天发生什么也不会想，当下的蚂蚁、沙子、树叶，就是世界的一切。这其实就是人和世界的一体性。 如果放下过去，我们会有什么样的未来？ 如果没有过去，当下的我是谁？这个没有过去的“我”会不会放下很多羁绊，去做不一样的选择？如果这样选择，我们的未来会不会大为不同？ 所以从这个角度讲，和过去的记忆分离是人生最大的挑战，我们往往活在记忆里，活在故事里，而不是活在当下的现实里。当我们和记忆分离，进入当下时，我们就开启了无限创造的可能。 我们如果放下过去，就可能慢慢活出生命的真谛。 → 什么是最好的时间？此时此刻就是最好的时间。 我们习惯于回答最好的时间是将来的某一点，但其实正确答案是：此时此刻就是最好的时间。如果问自己什么时候应该做这个选择，那么回答是：现在。如果问自己什么时候才能放下那些放不下的东西，那么回答是：试试现在？ 我不是说什么事情都要在当下这一刻去做，而是用这个问题击碎我们的很多假设，让我们从头脑编织的故事里抽离，进入当下的真实存在。因为只有当下是真实存在的，过去和未来都不是，都是“故事”而已。
良心国产抗日剧，以一大家的衰落看整个战争，为什么有人看不懂这种立意呢？集集大炮轰就是好剧，就是规模宏大？？？打一星的不是恶意就是没看完，没看懂好么！