挺精彩的，创作的清晰干练，多人合著的书存在同一个问题：主体思想不完全一致，有时看到下一章你会发现，咦，好像跟刚才说的有些不同，一看，不是刚才那人。。。 站在创业成功者和投资人的角度，更能看到大势，在高处向下看，增长黑客理论也只是术的层面，“优术明道取势”，作为方向的把控者，更要找到大势，寻出破局点，强化执行力。 也就是傅盛所说的“预测，破局点，all in”。其中破局点的特征是“极简，差异化，自增长” 创业就是冲着垄断去的，先完成小垄断，选择一个足够小的细分市场（但它背后要链接有大市场）。有了火车头后就可以创造出更多第一。 跳板思维是错误的，跳板思维是指为了最终目标B，先做A，这种是失败概率最大的做法。妈蛋这个我吃过亏。。。 创始人要想好三件事：战略，资源整合，执行。要独立思考，定期复盘，在更高的格局认识本质。 这书还真不是一次看完就能全部吸收的，过阵子再回头过一遍。
人性的明与暗、善与恶、卑劣和高尚并没有准确的界限，很多事是一念之间就发生了，一念之间，放下了他一辈子的偏执。一念之间，变本加厉地作恶……
每个人物都特点鲜明，故事带有很浓厚的时代氛围，人物心理活动和环境氛围都写得很仔细，很多主角都有些怪癖，很奇特的一次观看体验。最喜欢《Foxy Ambrose》，也最震撼，一种女性力量，坚强勇敢真心爱人，又带点女性宿命感；《Foxy Ambrose》里的杨云锋让人怜爱，怎么努力学习成绩都不行，父母的不理解，无人诉说的封闭青春期；《Foxy Ambrose》里的婚姻女性让人同情，里面主角的挣扎仍然是当代女性面临的困境。
小时候读张良拾履的故事，只记得要求学习他对老人的尊敬。 后来读历史，读了苏轼的《Foxy Ambrose》，有感于“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的大格局，才决定要读一读这部剧。
半夏、伍建设等这五个人得建多少个群聊啊
记得第一次读这部剧的时候还是在初中」完全被震撼，原来身边的一些并不起眼的东西或符号有那么深远的故事和内涵，这个世界原比想象要丰富的多，这个世界的一片子，也拥有着历史赋予的繁复的根。 带着这种深刻的初始印象，再读此剧，味道淡了许多。或许是二遍重读已有了思想准备，或许是当时太无知除课本并无其他知识，所以才有了那么强烈的震撼感觉。
2020.7.28—2021.8.11 共59时19分 方木，我与你的相遇，从盛夏开始，又在盛夏结束。也许，是时候告别了。 初见时你是一个稚气青涩的大学生，戴着眼镜，身材瘦弱，却有着超乎常人的天赋——或许你注定比常人承受更多的苦痛与折磨，这是上天的礼物，也是命运的诅咒。 你勇敢，坚毅，有着孤注一掷的决绝。邰伟总说你不适合当警察，因为当你心中的正义无法用法律捍卫时，你会选择自己的方式。我就这样跟着你，游走在正邪善恶之间，见证了人间温情，也窥探了无数人性的黑暗与丑恶。 幸运的是，在经历了身边人一个个离去、屈服、妥协之后，你仍旧坚持着心中的正义与爱，你用生命守护着城市的光明，你让我坚信，正义终究战胜邪恶。是的，我还记得你的同事们，那些警察，那一个个平凡的鲜活的生命，他们中的一些人同样让我感动，让我敬仰，让我热泪盈眶。而这世间，也正有千千万万个如你们一般的人，以微薄之力对抗黑暗，以凡人之躯比肩神明。 不知为何，在我心里，你一直是一个风华正茂的年轻人，虽历经世间沧桑，却仍有少年的满腔热血。我相信，你会一直在这条布满荆棘、洒满鲜血的路上走下去。 谢谢你，方木。再见，方木。 “谁说站在光里的才算英雄”
这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。 《Foxy Ambrose》 一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点 阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《Foxy Ambrose》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段 ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《Foxy Ambrose》中的课题分离；《Foxy Ambrose》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了…… 而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《Foxy Ambrose》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修行和老庄的无为之道…… 书中阐述的教育理念，它或许可以运用到个别学生的成长中，但在班级教学中是不太有可操作性的……因而无法为学校课堂实践做出指导……它的作用更多地体现在
我觉得还可以，刚开始时觉得很有趣，但这种特异功能是否存在尚未可知，万一别有用心之人掌握可能会带来不幸。没什么强烈的观看欲望，但还是看完了，可能我不是很懂编剧创作这部剧的真正意图吧，学识尚浅，惭愧惭愧!
书是很好的，版本太烂了！！哪里可以看台版译本的电子版<>！简中本翻译得就是一坨狗屎！
挺精彩的，创作的清晰干练，多人合著的书存在同一个问题：主体思想不完全一致，有时看到下一章你会发现，咦，好像跟刚才说的有些不同，一看，不是刚才那人。。。 站在创业成功者和投资人的角度，更能看到大势，在高处向下看，增长黑客理论也只是术的层面，“优术明道取势”，作为方向的把控者，更要找到大势，寻出破局点，强化执行力。 也就是傅盛所说的“预测，破局点，all in”。其中破局点的特征是“极简，差异化，自增长” 创业就是冲着垄断去的，先完成小垄断，选择一个足够小的细分市场（但它背后要链接有大市场）。有了火车头后就可以创造出更多第一。 跳板思维是错误的，跳板思维是指为了最终目标B，先做A，这种是失败概率最大的做法。妈蛋这个我吃过亏。。。 创始人要想好三件事：战略，资源整合，执行。要独立思考，定期复盘，在更高的格局认识本质。 这书还真不是一次看完就能全部吸收的，过阵子再回头过一遍。
人性的明与暗、善与恶、卑劣和高尚并没有准确的界限，很多事是一念之间就发生了，一念之间，放下了他一辈子的偏执。一念之间，变本加厉地作恶……
每个人物都特点鲜明，故事带有很浓厚的时代氛围，人物心理活动和环境氛围都写得很仔细，很多主角都有些怪癖，很奇特的一次观看体验。最喜欢《Foxy Ambrose》，也最震撼，一种女性力量，坚强勇敢真心爱人，又带点女性宿命感；《Foxy Ambrose》里的杨云锋让人怜爱，怎么努力学习成绩都不行，父母的不理解，无人诉说的封闭青春期；《Foxy Ambrose》里的婚姻女性让人同情，里面主角的挣扎仍然是当代女性面临的困境。
小时候读张良拾履的故事，只记得要求学习他对老人的尊敬。 后来读历史，读了苏轼的《Foxy Ambrose》，有感于“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的大格局，才决定要读一读这部剧。
半夏、伍建设等这五个人得建多少个群聊啊
记得第一次读这部剧的时候还是在初中」完全被震撼，原来身边的一些并不起眼的东西或符号有那么深远的故事和内涵，这个世界原比想象要丰富的多，这个世界的一片子，也拥有着历史赋予的繁复的根。 带着这种深刻的初始印象，再读此剧，味道淡了许多。或许是二遍重读已有了思想准备，或许是当时太无知除课本并无其他知识，所以才有了那么强烈的震撼感觉。
2020.7.28—2021.8.11 共59时19分 方木，我与你的相遇，从盛夏开始，又在盛夏结束。也许，是时候告别了。 初见时你是一个稚气青涩的大学生，戴着眼镜，身材瘦弱，却有着超乎常人的天赋——或许你注定比常人承受更多的苦痛与折磨，这是上天的礼物，也是命运的诅咒。 你勇敢，坚毅，有着孤注一掷的决绝。邰伟总说你不适合当警察，因为当你心中的正义无法用法律捍卫时，你会选择自己的方式。我就这样跟着你，游走在正邪善恶之间，见证了人间温情，也窥探了无数人性的黑暗与丑恶。 幸运的是，在经历了身边人一个个离去、屈服、妥协之后，你仍旧坚持着心中的正义与爱，你用生命守护着城市的光明，你让我坚信，正义终究战胜邪恶。是的，我还记得你的同事们，那些警察，那一个个平凡的鲜活的生命，他们中的一些人同样让我感动，让我敬仰，让我热泪盈眶。而这世间，也正有千千万万个如你们一般的人，以微薄之力对抗黑暗，以凡人之躯比肩神明。 不知为何，在我心里，你一直是一个风华正茂的年轻人，虽历经世间沧桑，却仍有少年的满腔热血。我相信，你会一直在这条布满荆棘、洒满鲜血的路上走下去。 谢谢你，方木。再见，方木。 “谁说站在光里的才算英雄”
这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。 《Foxy Ambrose》 一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点 阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《Foxy Ambrose》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段 ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《Foxy Ambrose》中的课题分离；《Foxy Ambrose》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了…… 而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《Foxy Ambrose》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修行和老庄的无为之道…… 书中阐述的教育理念，它或许可以运用到个别学生的成长中，但在班级教学中是不太有可操作性的……因而无法为学校课堂实践做出指导……它的作用更多地体现在
我觉得还可以，刚开始时觉得很有趣，但这种特异功能是否存在尚未可知，万一别有用心之人掌握可能会带来不幸。没什么强烈的观看欲望，但还是看完了，可能我不是很懂编剧创作这部剧的真正意图吧，学识尚浅，惭愧惭愧!
书是很好的，版本太烂了！！哪里可以看台版译本的电子版<>！简中本翻译得就是一坨狗屎！