做一个好人，对自己好，对他人，对集体好，对国家好。 好人就应该被人拿枪指着？——《我的初恋女孩First Girl I Loved》
甲骨文和金文告诉我们，国就是城，城就是墙，这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中，国家就是依靠，就是归属感，没有国就没有家，没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存，而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线，诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前，人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难，逐渐发展成为群居，就有了氏族，然后有了部落，再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中，创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳，寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式，并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教，但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的，在武力强大的前提下，发明了适合自身的宗教和罗马法，使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣，当时的同时期的华夏人是看不到的，自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治，创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”，商是“部落国家联盟”，周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术，治理了当时最大的水患黄河，发展农业，发明了简单的陶瓷符号，奠定了华夏族的主导地位，完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟，降而生商”，从渤海湾（俗称东夷）走来，披着海风，带着贝壳，靠着青铜器和甲骨文，沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术，把自己的文明演绎得浪漫而神奇，诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的，把生意做到当时世界最繁荣的局面，当时的朝歌是最繁华的城市，豪华无比，实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的，好祭祀的殷商因为不把人当人，祭祀要用人殉和人牲，不仅有奴隶和平民，还有贵族。整个社会成了殷商的对立面，殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人，以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下，就没有殷商的繁荣发展，没有殷商的无人道行径，就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼，接受先进的，剔除糟粕的，开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国，在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路，但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向，一一挥手和我们说再见，就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖，夏商周（初期）近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度，用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火，千古未决，唯我中华，和天地并存，与日月同光！
花了很长时间看完了这部剧，每个人的结局都写的恰到好处，对于尽欢和小九来说这样的结局虽然有点小遗憾但却是最好的，一别两宽各自安好，但心中始终记得曾经的美好这就够了！我唯一想吐槽的就是为什么要把死而复生的萧沅竺和陆峰配在一起了？为什么就不能给他配一个娇妻爱子呢？身世悲惨，他的存在本就不容于世了，自卑孤僻的他好不容易获得新生居然还又给他来一段不容于世的感情，有点难以接受
看了点开头 还算有趣别开生面 看到付远之算计平夷就知道要开始强行狗血强行权谋了 果断拉到最后一章 果不其然 我说女频创作无脑言情小甜文的能不能不要往家国战争权谋靠啊 创作得烂死了 搞得不伦不类的 看在开头几章的份上评个一般
我猜这位作家的生活一定富有情趣，作风上稍微有那么一点痞气，所以才能写出这么精致的作品，情绪的管理涉及到生活的方方面面，能够把自己情绪控制好的人必定十分了解情绪变化的内因，所以才能游刃有余的穿梭于形形色色的人之中，而不被中伤，排挤。所谓淤泥而不被其所然，酒肉穿肠依旧秉持本性。书中有提到：能够经常优秀的人，自己才是最优秀的。也只有洞察生活细节的观察手，才能狙出绝世好枪吧…
烦不烦？b站满大街都是安利的我还以为是啥好剧，花了五六个小时看完了8集，结果就这？
看了这部剧基本理解了安藤的创作思路来由，过得去，但不如他的建筑作品精彩。
烂尾了，估计也是编剧写不下去了吧。文笔很好，但是不喜欢编剧塑造的主角性格，总有种有劲没处使的感觉，看着急得慌
绝对是剧集届的高质量作品，将各人物的善恶、矛盾合理又生动的结合在一起，编剧不偏爱它笔下的任何一个角色，没有人可以在“天命”之下佩戴光环，你的结局无法逃避，是好是坏无从更改，期待第二季。
我的初恋女孩First Girl I Loved不是我这个年纪该看的一本剧，没有阅历看这些沉甸甸的思想内容，多少是有些假大空的。
做一个好人，对自己好，对他人，对集体好，对国家好。 好人就应该被人拿枪指着？——《我的初恋女孩First Girl I Loved》
甲骨文和金文告诉我们，国就是城，城就是墙，这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中，国家就是依靠，就是归属感，没有国就没有家，没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存，而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线，诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前，人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难，逐渐发展成为群居，就有了氏族，然后有了部落，再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中，创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳，寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式，并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教，但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的，在武力强大的前提下，发明了适合自身的宗教和罗马法，使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣，当时的同时期的华夏人是看不到的，自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治，创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”，商是“部落国家联盟”，周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术，治理了当时最大的水患黄河，发展农业，发明了简单的陶瓷符号，奠定了华夏族的主导地位，完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟，降而生商”，从渤海湾（俗称东夷）走来，披着海风，带着贝壳，靠着青铜器和甲骨文，沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术，把自己的文明演绎得浪漫而神奇，诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的，把生意做到当时世界最繁荣的局面，当时的朝歌是最繁华的城市，豪华无比，实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的，好祭祀的殷商因为不把人当人，祭祀要用人殉和人牲，不仅有奴隶和平民，还有贵族。整个社会成了殷商的对立面，殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人，以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下，就没有殷商的繁荣发展，没有殷商的无人道行径，就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼，接受先进的，剔除糟粕的，开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国，在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路，但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向，一一挥手和我们说再见，就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖，夏商周（初期）近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度，用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火，千古未决，唯我中华，和天地并存，与日月同光！
花了很长时间看完了这部剧，每个人的结局都写的恰到好处，对于尽欢和小九来说这样的结局虽然有点小遗憾但却是最好的，一别两宽各自安好，但心中始终记得曾经的美好这就够了！我唯一想吐槽的就是为什么要把死而复生的萧沅竺和陆峰配在一起了？为什么就不能给他配一个娇妻爱子呢？身世悲惨，他的存在本就不容于世了，自卑孤僻的他好不容易获得新生居然还又给他来一段不容于世的感情，有点难以接受
看了点开头 还算有趣别开生面 看到付远之算计平夷就知道要开始强行狗血强行权谋了 果断拉到最后一章 果不其然 我说女频创作无脑言情小甜文的能不能不要往家国战争权谋靠啊 创作得烂死了 搞得不伦不类的 看在开头几章的份上评个一般
我猜这位作家的生活一定富有情趣，作风上稍微有那么一点痞气，所以才能写出这么精致的作品，情绪的管理涉及到生活的方方面面，能够把自己情绪控制好的人必定十分了解情绪变化的内因，所以才能游刃有余的穿梭于形形色色的人之中，而不被中伤，排挤。所谓淤泥而不被其所然，酒肉穿肠依旧秉持本性。书中有提到：能够经常优秀的人，自己才是最优秀的。也只有洞察生活细节的观察手，才能狙出绝世好枪吧…
烦不烦？b站满大街都是安利的我还以为是啥好剧，花了五六个小时看完了8集，结果就这？
看了这部剧基本理解了安藤的创作思路来由，过得去，但不如他的建筑作品精彩。
烂尾了，估计也是编剧写不下去了吧。文笔很好，但是不喜欢编剧塑造的主角性格，总有种有劲没处使的感觉，看着急得慌
绝对是剧集届的高质量作品，将各人物的善恶、矛盾合理又生动的结合在一起，编剧不偏爱它笔下的任何一个角色，没有人可以在“天命”之下佩戴光环，你的结局无法逃避，是好是坏无从更改，期待第二季。
我的初恋女孩First Girl I Loved不是我这个年纪该看的一本剧，没有阅历看这些沉甸甸的思想内容，多少是有些假大空的。