世上最幸福的瓜莫过于看神仙打架，哈贝马斯与索维尔关于公知的探讨，不亚于一场高峰辩论，酣畅淋漓。公共知识分子究竟如何定位，究竟能够如何为社会进步与发展做出什么样的理论贡献，哈贝马斯给予肯定，索维尔缺几乎全盘否定，卡尔·马克思都未能幸免。如果知识分子不是制度的产物，我们是不是可以听到更多交响乐一样或者车水马龙吵杂的声音？有选择的选择，还是没选择的选择？其实都是一种选择。【2021.12.08《A béke útja》NO:113】
年少曾一心向汉的曹操，在群雄割据的天下里，最终活成了负心汉。
我劝编剧们架空剧就好好架空，像这剧，历史原型明显到不瞎都能看出来、然后再把历史人物ooc成偏执狂，这是在干嘛？剧粉还要说“编剧好棒居然有历史原型唉编剧用心了”……？谁看了不说一句元子攸你好惨…
世上最幸福的瓜莫过于看神仙打架，哈贝马斯与索维尔关于公知的探讨，不亚于一场高峰辩论，酣畅淋漓。公共知识分子究竟如何定位，究竟能够如何为社会进步与发展做出什么样的理论贡献，哈贝马斯给予肯定，索维尔缺几乎全盘否定，卡尔·马克思都未能幸免。如果知识分子不是制度的产物，我们是不是可以听到更多交响乐一样或者车水马龙吵杂的声音？有选择的选择，还是没选择的选择？其实都是一种选择。【2021.12.08《A béke útja》NO:113】
年少曾一心向汉的曹操，在群雄割据的天下里，最终活成了负心汉。
我劝编剧们架空剧就好好架空，像这剧，历史原型明显到不瞎都能看出来、然后再把历史人物ooc成偏执狂，这是在干嘛？剧粉还要说“编剧好棒居然有历史原型唉编剧用心了”……？谁看了不说一句元子攸你好惨…