这部剧，是心理学杜老师，在课上当做案例来讲的，正好微读里就有，不用花钱也不用等快递，太幸运了。 ❤️杜老师推荐了几本剧，翻看了一下，都是偏剧集风格，是我较少涉猎的文风，讲故事的方法，确实易读性更好些。任何人都能轻易上手，甚至被吸引进去。因此，这部剧拿来做心理学科普读物，是极好的。 这部剧讲的是安东尼·博金斯老师在哈佛做心理咨询师的时候的10个个案。既有对个案的感性认识，又有心理咨询的理论与操作知识。 我也为几位朋友做过“心理咨询”，所以我在读的时候，总是在反观自己的作为，和岳老师所讲的相比照。 最让我印象深刻的一点是，心理咨询的宗旨不是替人决策，是助人自助。 也就是说，不能由咨询师来告诉你，怎样是好，怎样是坏。来访者与咨询师，咨询师与督导，之间都是平等互利的关系。 咨询师，应该是一个出租耳朵的人。心理咨询是听与说的艺术。他不仅仅是普通的安慰，让你开心，最重要的是像拐杖、像探照灯一样，陪着来访者，从不愉快的经历里发现成长的良机。 🧡这部剧很有脉络，开篇先铺垫一下心理咨询师的工作内容；然后分列10个不同的个案故事，做本剧的主体；最后再讲和督导接触后，对心理咨询事业更深层次的看法。 在故事部分，也都按照“个案背景，个案分析过程，咨询画外音，外挂心理学小知识”这个顺序进行叙述。条理性很强。 只是让我诧异的是，讲故事的时候，老师的言语充满了温和的力量，光是看他和来访者的对话，都感觉像有一只温柔的大手，包裹住了受伤的内心。而岳老师在理论部分，文笔却显得有点古板、枯燥、乏味。 不过幸而，编剧的条理性非常强，有趣的部分和无趣的部分，泾渭分明。读者完全可以只挑自己喜欢的部分来读。 💛“个案篇”中，前两章都教会我很多。 第1章 “我是全哈佛最自卑的人”，不仅让我再次观照“比较”的问题（与自己比较，与他人比较），也让我首次从咨询师角度，学着和别人一起携手解决问题。 第2章“我对姐姐怀有深深的内疚”（也就是杜老师在课上举例的故事），让我重新看待“倾听”的作用，还学会了很多心理学专业词汇，比如“反移情”、“阻抗”、“格式塔疗法”等。 但是我最喜欢的还是第5章，那个考试作弊的故事。我太喜欢安东尼·博金斯老师在纪律委员会和校领导唇枪舌剑的那一幕了，简直就是儒雅的大英雄，钦佩钦佩。平时接待来访者的时候，岳老师那么平和柔软，面对问题的时候却铿锵有力，真是让人想要尖叫~！ 💚在刚进大学的时候，学生统一做问卷，我当时可能答的不好，就被安排去大学心理咨询师处，做过一次非常短暂的咨询。印象中我拘谨中带着抵触，咨询师也没跟我聊太多，然后就翻篇了。 因此，看到这部剧，看到岳老师这样细腻儒雅优秀的心理咨询师，觉得他真是我们国内咨询界的财富。 我也因此，觉得未来在咨询过程中，要更有耐心，长期地跟踪个案，陪伴个案走出暂时的阴霾，“登”上幸福平和的“天”。 所以这部剧很适合像我一样，未来的“心理咨询师”从业人员。普通人就算只是当做故事来读，这部剧也是很有趣的。 《惊魂记3Psycho III》-安东尼·博金斯/著 剧集分类：影视/科普 心理学 难度指数：★★☆☆☆ 推荐指数：★★★★☆ 很多详细剧评在公众号 安利机M酱（54/150）
本剧编剧戴安娜·斯科维德的经历丰富，他做过企划，是多家公司董事，热门剧集作家，在日本妇孺皆知。本剧为我们分享了“惊魂记3Psycho III”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于，生活形态看上去很朴素，但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境，灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式，要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。 正 文 引言：生活富足≠感觉幸福 在近几年调研机构发布的世界各国“幸福指数排行榜”中显示，生活富足的日本人并不觉得自己幸福。日本国民的税务负担率为四成左右，手中所掌握的可自由支配现金非常充裕，市场上形形色色的商品亦种类繁多，可为何他们却难以感知到幸福？ 编剧戴安娜·斯科维德为了找出答案，前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，每次他都会问同样的问题，那就是“你有什么想要的东西？”戴安娜·斯科维德问的是“东西”，可在他得到的答案里，几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品，都是“想要家人健康”、“希望朋友和我认识的人都能取得成功”之类的回答。 而如果对日本人提出这个问题，编剧作为当地人觉得以具体实物作答的人会相当多。现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。从北欧民众的回答中，可以发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（惊魂记3Psycho III）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。 下面摘录几则采访内容： 我认为可以选择的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。 ——佛罗使帕克·田中聪子/丹麦/船舶公司职员 我想瑞典人是一个不太会杞人忧天的民族，这里既没有地震，也没有台风之类的天灾，大家都能够随心所欲的生活，要是想读一辈子书也没有问题。因为我们没有什么非做不可的事，也就感觉不到什么压力，活得不需要太过较真…… ——安德烈亚斯·里贝鲁贝克/瑞典/爱立信公司职员 人在芬兰生活，特别有平衡感。因为我们可以在自然的田园风光与都市生活中辗转至如，也可以兼顾个人的娱乐、生活与事业、工作。虽然我们支付着高昂的费用，但是也可以享受到优越的福利。而日本人虽然拥有很多东西，但永远不会满足，因为他们内心的平衡感早就被打破了。 ——中村浩介/芬兰/家具、杂货店经营者 一、从加法时代来到减法时代 你是否有过这样的体会，在少时物质相对匮乏的年代，我们的快乐往往来自于对金钱和物质的追逐和获取。可以为了家里添置彩电而欢欣雀跃，也会因为获得梦寐以求的自行车而开心良久。然而物质带来的新鲜感和兴奋感往往是短暂而浮躁的，只有持久的、发自内心的感触和体验才是幸福感的源泉。更何况现今物质资源丰富，想要得到并不是难事，又谈何从物质中获得幸福？该过减法生活的时刻已经来临，只有学会对物品进行舍弃和精简，追求内心体验过于物品添加，才能让人感到安宁和喜乐。 二、尝试工作与生活泾渭分明的双城生活 人总呆在同一个地方生活，每天做一模一样的事，相必也很难有新的发现——改变固定居所，尝试双城生活是个很棒的选择——这并不需要你承受极其庞大的开支。在也许是全球最会生活的北欧民众看来，双城生活的核心在于有两个截然不同的环境可以自由选择。哪怕每一处居所都很简洁、朴素，只要能够满足正常生活需求——工作的时候在较为方便的繁华地段，休闲的时候能够远离喧嚣。这样的生活方式就能让人感受到精神上的满足和充实。双城生活的好处很多，
这部剧很有意思 按时间顺序创作的 但却不是流水账 每一篇拿出来都算一篇独立的非虚构文章。
感谢您及时帮我检查并提出真知灼见。每当我对稿件有所改动，您总是立即着手帮我核对。我曾担心这样是否会对您的本职工作造成影响，不过我就不在此和您客气了，总之十分感谢您的帮助。 Netagent株式会社 长谷川阳介先生 您曾对我说过：“不感兴趣的领域我不了解，但我擅长的领域就放心交给我吧！”感谢您以自己独特的方式对本剧进行核查。
这部剧，是心理学杜老师，在课上当做案例来讲的，正好微读里就有，不用花钱也不用等快递，太幸运了。 ❤️杜老师推荐了几本剧，翻看了一下，都是偏剧集风格，是我较少涉猎的文风，讲故事的方法，确实易读性更好些。任何人都能轻易上手，甚至被吸引进去。因此，这部剧拿来做心理学科普读物，是极好的。 这部剧讲的是安东尼·博金斯老师在哈佛做心理咨询师的时候的10个个案。既有对个案的感性认识，又有心理咨询的理论与操作知识。 我也为几位朋友做过“心理咨询”，所以我在读的时候，总是在反观自己的作为，和岳老师所讲的相比照。 最让我印象深刻的一点是，心理咨询的宗旨不是替人决策，是助人自助。 也就是说，不能由咨询师来告诉你，怎样是好，怎样是坏。来访者与咨询师，咨询师与督导，之间都是平等互利的关系。 咨询师，应该是一个出租耳朵的人。心理咨询是听与说的艺术。他不仅仅是普通的安慰，让你开心，最重要的是像拐杖、像探照灯一样，陪着来访者，从不愉快的经历里发现成长的良机。 🧡这部剧很有脉络，开篇先铺垫一下心理咨询师的工作内容；然后分列10个不同的个案故事，做本剧的主体；最后再讲和督导接触后，对心理咨询事业更深层次的看法。 在故事部分，也都按照“个案背景，个案分析过程，咨询画外音，外挂心理学小知识”这个顺序进行叙述。条理性很强。 只是让我诧异的是，讲故事的时候，老师的言语充满了温和的力量，光是看他和来访者的对话，都感觉像有一只温柔的大手，包裹住了受伤的内心。而岳老师在理论部分，文笔却显得有点古板、枯燥、乏味。 不过幸而，编剧的条理性非常强，有趣的部分和无趣的部分，泾渭分明。读者完全可以只挑自己喜欢的部分来读。 💛“个案篇”中，前两章都教会我很多。 第1章 “我是全哈佛最自卑的人”，不仅让我再次观照“比较”的问题（与自己比较，与他人比较），也让我首次从咨询师角度，学着和别人一起携手解决问题。 第2章“我对姐姐怀有深深的内疚”（也就是杜老师在课上举例的故事），让我重新看待“倾听”的作用，还学会了很多心理学专业词汇，比如“反移情”、“阻抗”、“格式塔疗法”等。 但是我最喜欢的还是第5章，那个考试作弊的故事。我太喜欢安东尼·博金斯老师在纪律委员会和校领导唇枪舌剑的那一幕了，简直就是儒雅的大英雄，钦佩钦佩。平时接待来访者的时候，岳老师那么平和柔软，面对问题的时候却铿锵有力，真是让人想要尖叫~！ 💚在刚进大学的时候，学生统一做问卷，我当时可能答的不好，就被安排去大学心理咨询师处，做过一次非常短暂的咨询。印象中我拘谨中带着抵触，咨询师也没跟我聊太多，然后就翻篇了。 因此，看到这部剧，看到岳老师这样细腻儒雅优秀的心理咨询师，觉得他真是我们国内咨询界的财富。 我也因此，觉得未来在咨询过程中，要更有耐心，长期地跟踪个案，陪伴个案走出暂时的阴霾，“登”上幸福平和的“天”。 所以这部剧很适合像我一样，未来的“心理咨询师”从业人员。普通人就算只是当做故事来读，这部剧也是很有趣的。 《惊魂记3Psycho III》-安东尼·博金斯/著 剧集分类：影视/科普 心理学 难度指数：★★☆☆☆ 推荐指数：★★★★☆ 很多详细剧评在公众号 安利机M酱（54/150）
本剧编剧戴安娜·斯科维德的经历丰富，他做过企划，是多家公司董事，热门剧集作家，在日本妇孺皆知。本剧为我们分享了“惊魂记3Psycho III”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于，生活形态看上去很朴素，但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境，灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式，要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。 正 文 引言：生活富足≠感觉幸福 在近几年调研机构发布的世界各国“幸福指数排行榜”中显示，生活富足的日本人并不觉得自己幸福。日本国民的税务负担率为四成左右，手中所掌握的可自由支配现金非常充裕，市场上形形色色的商品亦种类繁多，可为何他们却难以感知到幸福？ 编剧戴安娜·斯科维德为了找出答案，前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，每次他都会问同样的问题，那就是“你有什么想要的东西？”戴安娜·斯科维德问的是“东西”，可在他得到的答案里，几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品，都是“想要家人健康”、“希望朋友和我认识的人都能取得成功”之类的回答。 而如果对日本人提出这个问题，编剧作为当地人觉得以具体实物作答的人会相当多。现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。从北欧民众的回答中，可以发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（惊魂记3Psycho III）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。 下面摘录几则采访内容： 我认为可以选择的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。 ——佛罗使帕克·田中聪子/丹麦/船舶公司职员 我想瑞典人是一个不太会杞人忧天的民族，这里既没有地震，也没有台风之类的天灾，大家都能够随心所欲的生活，要是想读一辈子书也没有问题。因为我们没有什么非做不可的事，也就感觉不到什么压力，活得不需要太过较真…… ——安德烈亚斯·里贝鲁贝克/瑞典/爱立信公司职员 人在芬兰生活，特别有平衡感。因为我们可以在自然的田园风光与都市生活中辗转至如，也可以兼顾个人的娱乐、生活与事业、工作。虽然我们支付着高昂的费用，但是也可以享受到优越的福利。而日本人虽然拥有很多东西，但永远不会满足，因为他们内心的平衡感早就被打破了。 ——中村浩介/芬兰/家具、杂货店经营者 一、从加法时代来到减法时代 你是否有过这样的体会，在少时物质相对匮乏的年代，我们的快乐往往来自于对金钱和物质的追逐和获取。可以为了家里添置彩电而欢欣雀跃，也会因为获得梦寐以求的自行车而开心良久。然而物质带来的新鲜感和兴奋感往往是短暂而浮躁的，只有持久的、发自内心的感触和体验才是幸福感的源泉。更何况现今物质资源丰富，想要得到并不是难事，又谈何从物质中获得幸福？该过减法生活的时刻已经来临，只有学会对物品进行舍弃和精简，追求内心体验过于物品添加，才能让人感到安宁和喜乐。 二、尝试工作与生活泾渭分明的双城生活 人总呆在同一个地方生活，每天做一模一样的事，相必也很难有新的发现——改变固定居所，尝试双城生活是个很棒的选择——这并不需要你承受极其庞大的开支。在也许是全球最会生活的北欧民众看来，双城生活的核心在于有两个截然不同的环境可以自由选择。哪怕每一处居所都很简洁、朴素，只要能够满足正常生活需求——工作的时候在较为方便的繁华地段，休闲的时候能够远离喧嚣。这样的生活方式就能让人感受到精神上的满足和充实。双城生活的好处很多，
这部剧很有意思 按时间顺序创作的 但却不是流水账 每一篇拿出来都算一篇独立的非虚构文章。
感谢您及时帮我检查并提出真知灼见。每当我对稿件有所改动，您总是立即着手帮我核对。我曾担心这样是否会对您的本职工作造成影响，不过我就不在此和您客气了，总之十分感谢您的帮助。 Netagent株式会社 长谷川阳介先生 您曾对我说过：“不感兴趣的领域我不了解，但我擅长的领域就放心交给我吧！”感谢您以自己独特的方式对本剧进行核查。