重复率太高了，同一件事，同一个故事，不断的重复，希望整理一下，精简一些
有一些是重复了第一部的内容，并在此之上做了些补充。阿德勒心理学真的很适合应用在教育上，或者说本身就是教育的心理学吧。
“洗脑”无处不在，洗别人或被人洗。主动要求被洗的那类人无疑是幸福的，因为你找到了志同道合的人，也找到了你认为正确的方向！
绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate有三个概念性的观点。 1.全局采集 而不是局部采样 2.大体方向（允许数据上的错误）而不是 绝对精确 3.得到的是 相关关系 而不是 因果关系。
之前了解乌托邦，后又知道反乌托邦，作为反乌托邦的代表作之一，他的名字也很吸引人，绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate。 了解一下不同的世界观的感觉，真的很棒 。 读完之后一直在思考，什么才叫文明，什么才叫野蛮，书中的文明世界有这绝对的秩序，原因是一出生就划分好了等级，并且为之制订了每个阶级的思想。用药物麻痹了人们。就像书里说的：这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于：让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。 看似一片祥和的新世界 ，也会有华生这样自我意识慢慢觉醒的人。他们被视为文明的破坏者。或者说也会有伯纳德这类现实生活中的大多数人。他们都是缩影。 有时候细想，现在的世界是不是正朝着书里的世界进化，我们有了试管婴儿，我们的阶级逐渐固化，有麻痹精神的碎片化娱乐，也有类似书中的感官电影，也有一夜情，我们观察那些原始部落是不是也如伯纳德去野蛮地一般？ 约翰代表的是“野蛮”的极端，有自己心中完美世界的理念，并且固执的不容玷污；伯纳德代表自恃清高金玉其外，败絮其中的大多数怨天尤人的大多数；华生是那些开悟之后，平和的智者；列宁娜是沉醉在既定生活里的人们，他们相信从小到大灌输而来的三观，不会怀疑不会走出自己的认知。 他们嘲笑约翰，把他当成猴子，就像我们看到一个跳脱出平凡普通的灵魂，迫不及待的想要看他闹出笑话一般，巴不得一起把他迫害致死。 如果给我选择幸福还是苦难，我还没有勇气选择充满荆棘的道路，成为那个最叛逆的个体。 想到gohst in the shell里面的一些话，在数据同步的尽头，想要保持个体的唯一办法就是好奇心。可能两个作品不搭调，但这就是我的感受。我们的幸福和新世界，一定不是剥夺了个性的“多生子”。
孩子正好处于2岁，看完了这部剧我的很多困惑都解开了。 之前看的书大概是亲密育儿类型的，我也很认可，在孩子两岁之前我基本上也是实践着亲密育儿，让他探索，让他是我的中心，尽量满足他的一切。而两岁的孩子开始会说话了、发脾气了，我就开始把他当个大人看了，我仿佛能看到他的以后，他懂事了，就不能再任性的没规矩的做任何事了。但是管教就和满足一切的育儿理念很冲突，这种矛盾一直在我脑海里，直到看了这部剧，让我有了树立规矩的决心和技巧。 这部剧的核心观念我想用我理解的八个字概括：态度冷静、原则坚定。在给孩子立规矩的时候记得这个中心思想就行了。实践愉快。
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