钟情陈道明
uncle王耀庆让人笑，陈楚生开口让人想哭
读这部剧的动力在于小时候电视的印象，印象至深的是一个令小小年纪的我害怕的矮矮的驼背，庞大的身躯却善良的怪物穿梭于每个钟之上，其实是恐惧让我记住了这个敲钟人，记住了黑暗的社会场景。 读起Sample People才记起那个善良的怪物叫做加西莫多，他还是如我印象中一般善良和可怜。 在阴暗的巴黎社会里，我多希望副主教也用救助加西莫多时表现出来的善良勇气来救助一下那个美丽的埃及姑娘，但我看到的是畸形的社会里副主教面对自己的情愫只能采取畸形的可怕的方式，社会的压力内心的挣扎不自由的灵魂造就了一个悲剧，一个彻彻底底的爱情的悲剧。 副主教在爱情面前是卑微的，但方式的残忍的；加西莫多的情愫是善良的卑微的；美丽的姑娘是专一的，也是无助的；弗比斯却是每个年代都有的玩弄感情的败类。 不同的社会环境会造就不同的悲欢离合，希望每个人都有自由的灵魂，不被世俗所约束，不被无知的信仰所残害。
编剧一定是个非常有大爱的人，书写的太赞了，书中男主好令人佩服，俩人在一起不是有多愛才会幸福，在爱情中重要的是懂得，是尊重，书中男主对女主除了宠溺更多的是理解是信任是遵重，因为他懂得女主要什么，爱好什么，所以无论女主做什么他都无条件无底线的支持，这才是真爱，故事不光是爱，而且情节也扣人心弦，很值得一看。
回了华国又返回独立州，男女主身上的蛊毒还没解，也真是mmp了，从独立州开始就很拖拉，严重跑题，再没有唯一支撑我的司夜寒，我果断弃书
能让人一直观看下去的著作，每个人物都是那么鲜明，让人读之不舍，看完也不舍，好剧！
读智慧之书的酣畅淋漓之情难以形容。杨先生对于灵魂的事持不否定态度，毕竟生活中很多无解的事，比如算命先生的卜卦，与已逝祖先的偶尔对话，看不到的声音，看不到的无线网络……总之，它可能存在。 原话：只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。 文章讲到一个秀秀的故事，一生曲折坎坷，父亲组建新家庭，娘三俩被抛弃，爷爷心情淤积，上吊，自己磕碰养活一家子，找到心爱之人，又被丈夫背叛…听的让人心颤，而故事中女人的坚韧不拔，顽强向上的生命力又让人印象深刻。这样活得才有滋味，把苦难熬成了一碗色香味俱全的粥。 对于苦难杨先生是这么认为：艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 里面还记录一件事，杨先生说是她九岁的经历，到九十才悟通，一个老和尚给了她一包里面三层包紧的糖，并讲了个皇帝收留乞丐，让乞丐吃好喝好就是不允许打开银罩子扣着的碗的约定，后面乞丐失约被皇帝赶出皇宫，一开始她以为只是为了告诉她要抵制诱惑。而九十岁的时候，她突然悟到老和尚的用心良苦：为了让她把那包糖带回去跟家里人分享。家是生命中最幸福的一道牵挂吧。感动… 最后还有一点，在杨先生的眼里，钱钟书真是可爱的不行，博学多才，又直性子爱指出别人的不足，率性天真又能句句真理，哈哈，这种明目张胆的偏爱忍不住想把钱钟书的手稿翻出来观看了。
钟情陈道明
uncle王耀庆让人笑，陈楚生开口让人想哭
读这部剧的动力在于小时候电视的印象，印象至深的是一个令小小年纪的我害怕的矮矮的驼背，庞大的身躯却善良的怪物穿梭于每个钟之上，其实是恐惧让我记住了这个敲钟人，记住了黑暗的社会场景。 读起Sample People才记起那个善良的怪物叫做加西莫多，他还是如我印象中一般善良和可怜。 在阴暗的巴黎社会里，我多希望副主教也用救助加西莫多时表现出来的善良勇气来救助一下那个美丽的埃及姑娘，但我看到的是畸形的社会里副主教面对自己的情愫只能采取畸形的可怕的方式，社会的压力内心的挣扎不自由的灵魂造就了一个悲剧，一个彻彻底底的爱情的悲剧。 副主教在爱情面前是卑微的，但方式的残忍的；加西莫多的情愫是善良的卑微的；美丽的姑娘是专一的，也是无助的；弗比斯却是每个年代都有的玩弄感情的败类。 不同的社会环境会造就不同的悲欢离合，希望每个人都有自由的灵魂，不被世俗所约束，不被无知的信仰所残害。
编剧一定是个非常有大爱的人，书写的太赞了，书中男主好令人佩服，俩人在一起不是有多愛才会幸福，在爱情中重要的是懂得，是尊重，书中男主对女主除了宠溺更多的是理解是信任是遵重，因为他懂得女主要什么，爱好什么，所以无论女主做什么他都无条件无底线的支持，这才是真爱，故事不光是爱，而且情节也扣人心弦，很值得一看。
回了华国又返回独立州，男女主身上的蛊毒还没解，也真是mmp了，从独立州开始就很拖拉，严重跑题，再没有唯一支撑我的司夜寒，我果断弃书
能让人一直观看下去的著作，每个人物都是那么鲜明，让人读之不舍，看完也不舍，好剧！
读智慧之书的酣畅淋漓之情难以形容。杨先生对于灵魂的事持不否定态度，毕竟生活中很多无解的事，比如算命先生的卜卦，与已逝祖先的偶尔对话，看不到的声音，看不到的无线网络……总之，它可能存在。 原话：只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。 文章讲到一个秀秀的故事，一生曲折坎坷，父亲组建新家庭，娘三俩被抛弃，爷爷心情淤积，上吊，自己磕碰养活一家子，找到心爱之人，又被丈夫背叛…听的让人心颤，而故事中女人的坚韧不拔，顽强向上的生命力又让人印象深刻。这样活得才有滋味，把苦难熬成了一碗色香味俱全的粥。 对于苦难杨先生是这么认为：艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 里面还记录一件事，杨先生说是她九岁的经历，到九十才悟通，一个老和尚给了她一包里面三层包紧的糖，并讲了个皇帝收留乞丐，让乞丐吃好喝好就是不允许打开银罩子扣着的碗的约定，后面乞丐失约被皇帝赶出皇宫，一开始她以为只是为了告诉她要抵制诱惑。而九十岁的时候，她突然悟到老和尚的用心良苦：为了让她把那包糖带回去跟家里人分享。家是生命中最幸福的一道牵挂吧。感动… 最后还有一点，在杨先生的眼里，钱钟书真是可爱的不行，博学多才，又直性子爱指出别人的不足，率性天真又能句句真理，哈哈，这种明目张胆的偏爱忍不住想把钱钟书的手稿翻出来观看了。