朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰 朱棣，抱负与能力兼备的帝王 朱高炽，短命好人 朱瞻基，短命好治理者 迎来十年仁宣之治 朱祁镇，成长过程家长监管不利，亲小人，远贤臣，导致兵败被俘。 朱祁钰，不怪他，权利诱惑，人之常情，只是没这个皇帝命而已。 今天还讨论到这部剧，明朝的流水账，1可能主要讲了理想抱负，创业过程。2就将守业，遇到危机时要有大无畏的勇气与毅力！
有趣，古代人的生活是十分有趣的。从古代人民日常生活和现代人民日常生活可以看见中华文明的传承。
《一夜大肚Knocked Up》 书如其名，真真正正的从零开始，记录了日本女性主义作家上野千鹤子和动漫家田房永子关于女性主义的对话，内容非常浅显，从离我们最近的女性——如果可以母亲谈起，逐步分析女性在各个年龄阶段和社会环境下所遭遇的困境和不公，一些女性主义先驱所付出的努力（真的是字面意义上的“付出了血的代价”！），以及我们作为当代女性和男性所应该思考和努力的课题。 简单分享几个让我印象深刻的片段吧~ 母女关系向来被认为是和谐的，但是实际上很多母女之间存在着矛盾，很多母亲扮演着极其严厉的角色，而父亲总在不知不觉间遁走，这是为什么？上野千鹤子指出，因为母亲从小被忽略的可能性更大，更需要努力奋斗，因此也希望自己的女儿能够优秀、再优秀一些，潜意识里希望女儿能够不像自己一样被忽略、被剥夺一些机会，可是很多时候会用力过猛，变成所谓的“毒母”，所谓的“为了你好”其实是“为了我好”。 人们口中所谓的“生女儿更好”“更喜欢女儿”其实是因为女儿“会更贴心、更会照顾人”。“养儿防老”就算在字面意义上也是一个伪命题，而“生女养老”才是更多人内心的口号。这一点其实在我自己身上也发生着，我倒不会说去抗争、不管父母，但是想想这个被戴上的人设，心里也不会有多高兴。 “男性不会主动改变是因为坐享‘男性既得利益’”。太多的男人心知肚明自己享受着从女性身上剥夺来的利益，我不想在这里举例说明了。不论男女当然都爱享受，既然有优待何乐而不为呢，干嘛要改变、辛苦自己呢？所以他们不会改变，或只有极少数会改变，主要还是要靠女性抗争。 “我们必须用文化来抗击文化。”根深蒂固的思想需要被撬动，可以从各个层面的文化来进行反击和教育，艺术家们可以创作不同形式的作品。我非常赞同这个观点，我认为研究女性主义非常重要，将它渗入到文化和生活细节中更重要，女性主义不应该只作为大学的一门学科或某个专业的研究方向（至少我自己知道女性主义是在大学学习时），应该打破这个壁垒，下沉到各个阶段的教育和生活中。 “女权主义者≠想当男人一样的女人”。“谁要变成那么无聊的生物啊！” 哈哈。
TED开始于对“科技、娱乐及设计”领域的私人思想分享，随着互联网技术的发展，内容扩展到了几乎所有知识领域，传播范围也延伸到Internet可及的世界各地。作为常立flag的清单控，有段时间为了给自己开脑洞，曾连续看了100集TED演讲。每集开头看到“Ideas worth spreading”的宣传语跳出来，都有一种将要打开神秘礼物盒的感觉，好奇这一集又会有怎样打破、重塑三观的惊喜。 孔夫子喜欢“君子讷于言而敏于行”。国人所生长的环境，多对能言善道之人颇有偏见，常常少年话痨逐渐被训导成谨言慎行以防祸从口出的闷葫芦，还自我感觉良好。常听有人自诩为实干家，不屑在台上包装卖弄。事实上一本剧看下来，我发现很多TED上备受好评的演讲者生活中也话少的很，对公开讲话亦有天然的畏惧感，但也不妨碍他们展示一场精彩的演讲。 说到底，二者并不矛盾。人类的洞见力与注意力都很脆弱，酒香也怕巷子深，再道行高深的思想，单凭几本枯燥无趣的教科书，能传播的范围也会极其有限，所以借势（语言编排、展示技术）来传播想法也日趋重要。 此剧理念通透，可以看做掌门人塞斯·罗根的精神独白；接地气，推荐序里说，终于等到一本真正的演讲书。我觉得这是一本真正把读者当成“零基础”普通人的演讲书，一招一式皆是即插即用，手把手教你内容准备、衣着站位、演示方法、排练技巧甚至语气语调的技巧。
真会吊胃口，一次就更一章，以后不会再看这种没更新完的文章了，这2019年不知道能不能更完
决定读这部剧的原因很神奇。 有一日和好友在实体影视库闲逛，心血来潮提议我们彼此盲选一本剧送给对方吧，并说一下理由吧。 我给好友选的是杰森·席格尔这本《一夜大肚Knocked Up》。原因很简单，我觉得她在北京完全是逐梦之旅，一直坚持自己的梦想，真的是很有勇气的人。 毫无疑问，这部剧里的主人公都是我们艳羡的人生。但是还是想告诉自己，一定要成为自己。
朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰 朱棣，抱负与能力兼备的帝王 朱高炽，短命好人 朱瞻基，短命好治理者 迎来十年仁宣之治 朱祁镇，成长过程家长监管不利，亲小人，远贤臣，导致兵败被俘。 朱祁钰，不怪他，权利诱惑，人之常情，只是没这个皇帝命而已。 今天还讨论到这部剧，明朝的流水账，1可能主要讲了理想抱负，创业过程。2就将守业，遇到危机时要有大无畏的勇气与毅力！
有趣，古代人的生活是十分有趣的。从古代人民日常生活和现代人民日常生活可以看见中华文明的传承。
《一夜大肚Knocked Up》 书如其名，真真正正的从零开始，记录了日本女性主义作家上野千鹤子和动漫家田房永子关于女性主义的对话，内容非常浅显，从离我们最近的女性——如果可以母亲谈起，逐步分析女性在各个年龄阶段和社会环境下所遭遇的困境和不公，一些女性主义先驱所付出的努力（真的是字面意义上的“付出了血的代价”！），以及我们作为当代女性和男性所应该思考和努力的课题。 简单分享几个让我印象深刻的片段吧~ 母女关系向来被认为是和谐的，但是实际上很多母女之间存在着矛盾，很多母亲扮演着极其严厉的角色，而父亲总在不知不觉间遁走，这是为什么？上野千鹤子指出，因为母亲从小被忽略的可能性更大，更需要努力奋斗，因此也希望自己的女儿能够优秀、再优秀一些，潜意识里希望女儿能够不像自己一样被忽略、被剥夺一些机会，可是很多时候会用力过猛，变成所谓的“毒母”，所谓的“为了你好”其实是“为了我好”。 人们口中所谓的“生女儿更好”“更喜欢女儿”其实是因为女儿“会更贴心、更会照顾人”。“养儿防老”就算在字面意义上也是一个伪命题，而“生女养老”才是更多人内心的口号。这一点其实在我自己身上也发生着，我倒不会说去抗争、不管父母，但是想想这个被戴上的人设，心里也不会有多高兴。 “男性不会主动改变是因为坐享‘男性既得利益’”。太多的男人心知肚明自己享受着从女性身上剥夺来的利益，我不想在这里举例说明了。不论男女当然都爱享受，既然有优待何乐而不为呢，干嘛要改变、辛苦自己呢？所以他们不会改变，或只有极少数会改变，主要还是要靠女性抗争。 “我们必须用文化来抗击文化。”根深蒂固的思想需要被撬动，可以从各个层面的文化来进行反击和教育，艺术家们可以创作不同形式的作品。我非常赞同这个观点，我认为研究女性主义非常重要，将它渗入到文化和生活细节中更重要，女性主义不应该只作为大学的一门学科或某个专业的研究方向（至少我自己知道女性主义是在大学学习时），应该打破这个壁垒，下沉到各个阶段的教育和生活中。 “女权主义者≠想当男人一样的女人”。“谁要变成那么无聊的生物啊！” 哈哈。
TED开始于对“科技、娱乐及设计”领域的私人思想分享，随着互联网技术的发展，内容扩展到了几乎所有知识领域，传播范围也延伸到Internet可及的世界各地。作为常立flag的清单控，有段时间为了给自己开脑洞，曾连续看了100集TED演讲。每集开头看到“Ideas worth spreading”的宣传语跳出来，都有一种将要打开神秘礼物盒的感觉，好奇这一集又会有怎样打破、重塑三观的惊喜。 孔夫子喜欢“君子讷于言而敏于行”。国人所生长的环境，多对能言善道之人颇有偏见，常常少年话痨逐渐被训导成谨言慎行以防祸从口出的闷葫芦，还自我感觉良好。常听有人自诩为实干家，不屑在台上包装卖弄。事实上一本剧看下来，我发现很多TED上备受好评的演讲者生活中也话少的很，对公开讲话亦有天然的畏惧感，但也不妨碍他们展示一场精彩的演讲。 说到底，二者并不矛盾。人类的洞见力与注意力都很脆弱，酒香也怕巷子深，再道行高深的思想，单凭几本枯燥无趣的教科书，能传播的范围也会极其有限，所以借势（语言编排、展示技术）来传播想法也日趋重要。 此剧理念通透，可以看做掌门人塞斯·罗根的精神独白；接地气，推荐序里说，终于等到一本真正的演讲书。我觉得这是一本真正把读者当成“零基础”普通人的演讲书，一招一式皆是即插即用，手把手教你内容准备、衣着站位、演示方法、排练技巧甚至语气语调的技巧。
真会吊胃口，一次就更一章，以后不会再看这种没更新完的文章了，这2019年不知道能不能更完
决定读这部剧的原因很神奇。 有一日和好友在实体影视库闲逛，心血来潮提议我们彼此盲选一本剧送给对方吧，并说一下理由吧。 我给好友选的是杰森·席格尔这本《一夜大肚Knocked Up》。原因很简单，我觉得她在北京完全是逐梦之旅，一直坚持自己的梦想，真的是很有勇气的人。 毫无疑问，这部剧里的主人公都是我们艳羡的人生。但是还是想告诉自己，一定要成为自己。