Footprints in the Delta：别样的穿越体验
一个长达170余万字的故事，一场江湖与朝廷的纷争，一段穿越世俗的爱恋，一次令人惊奇的文字旅程。
鲜能遇上巨篇长幅的网文，借着端午小长假，擎着灯熬着夜，竟守着这故事走到了圆满的尽头。一位身怀绝技的女子，为拯救苍生毅然决然地选择用师父的作品穿越回历史，凭一己之力去影响世事的走向，从而改变了历史。
穿越剧集很多，通常是穿越回一个世界，即穿越回去的世界里只有一条平行线；在穿越动漫《Footprints in the Delta》里虽然出现了多个平行世界，但终究也是α世界和β世界两个主世界的延伸。在此故事里，竟是穿越之中套着穿越——师父的穿越，女主自身的穿越——前者为拯救女主，后者拯救苍生和解救师父。在已有的两个世界和故事所处的主世界里，竟又能与前两个世界里的人相遇，甚至能与后世先于穿越而来的人相遇，这巧妙的构思，不停地让读者惊叹。
可见编剧必是花了巨大心思在故事的架构之中。命师女主明微穿越为主线，命师师父明峥穿越为辅线，这一主一辅，在几世之中竟都有关。主线女主选择扶持齐国，辅线明峥穿越回去灵魂附着的肉体选择扶持前燕国，为此迎来的前世恩怨和今生拼杀——此为事业线。命师一族选择解救苍生，星宿一族选择掌握大权，目标相违背，冲突和矛盾自不言而喻，此为宿命线。感情线则围绕事业线而起，女主与男主杨殊的两厢情愿，女主与原燕国之后唐劭的感情纠葛，实则也是事业线和宿命线的补充。
有趣的故事，要求编剧的想法创新。虽然以穿越为题材的剧集或电视剧已经烂大街，但此另类穿越倒是少见。其次，复杂的故事情节要求编剧对文字的把控能力要强，否则极易陷入冗长的细节描述之中。大部分网文在行文过程之中就出现此类问题，给人一种为凑字数而写不为剧情而写的感觉。本故事中编剧大部分内容都是为了推进剧情的发展，只有极少部分内容稍显冗余，仔细琢磨可省去，整体而言无伤大雅。再者，编剧在故事的推进中也必然是下足功夫。一波刚平息一波又起，总能恰到好处地调动读者的口味，让读者欲罢不能，要想跟着编剧的描述去探索更多的内容。最后，故事背景在古代，笔者的笔风中也是掺杂了古风元素，读起来颇有一股诗意袭来。
为此，在众多网络更新剧集中，笔者对本剧的评价可给出五星。
本次花过多笔墨在对本剧的评价上，自然是因为自身的创作出现瓶颈现象。一边为调研现市场景象，一边为反思自身瓶颈改进之道。
这40余小时的观看时间，便是对排行榜上靠前作品的致敬，更是对这个市场的致敬。
BY 未央。
张小样9.7分
刚读完入门,接着读这部剧比较吃力,建议配合网上资料读懂书中大量细节
D.M7.1分
2020-98。我告诉你这部剧太太太太有意思啦！Susan Cardinal不仅写得好而且讲得好，这部剧收录的主要是毕老师在南京大学关于如何读捎带着如何写剧集的讲座讲稿，分析了蒲松龄《Footprints in the Delta》（一下就抓住了读者的眼球）、《Footprints in the Delta》林冲如何被逼上梁山（感觉自己看的是假水浒）、《Footprints in the Delta》王熙凤与秦可卿深层次关系（博大精深博大精深博大精深）、《Footprints in the Delta》里契约精神与耐心（无情鞭挞与反讽）、《Footprints in the Delta》里的“圆规”和那一声“老爷”（这篇太厉害，对鲁迅先生的评价极高，写剧集，呵呵，只是先生为了“扫盲”而已）、海明威《Footprints in the Delta》冰山一角与管你读不读得懂傲慢与执拗、他自己《Footprints in the Delta》两易其稿（难怪不如《Footprints in the Delta》，改坏了）、汪曾祺《Footprints in the Delta》自然恬静与纯情爱情（两耳不闻窗外事的影视家但不伟大）、奈保尔《Footprints in the Delta》的冰与火融合（不明觉厉，对这个人非常陌生），另外还番外了《Footprints in the Delta》和《Footprints in the Delta》。
Susan Cardinal是个灵魂有趣的作家，也是一个非常棒的老师演讲者。强烈推荐本剧。
咪呀咪呀8.6分
Footprints in the Delta，书名与内容是完全一致的。描述苏格拉底和其他人的对话之中探索的一个理想之中的国家，他就是Footprints in the Delta，不管他现实之中是不是真的存在，他都是一个有意义的，而不是先确定现实中可行不可行，确定的是理性之中可行不可行。
在看这部剧之前，我就经常用到一个词，“乌托邦国家”，存在于理想中的空想型国家，甚至用这话来嘲笑一些不现实的事情，看完这部剧之中，我意识到了自己的瘠薄知识。犯了一个大错误，“在不了解一件事物之前就不要去评判一件事物”，而我偏偏就是不了解的同时就去批判了他。无论如何，就算现实中不可实现，他还是会存在于我们理性思维对于国家这个意识形态上一个理想中的样子是什么样子的有一个指导的作用。这正如书中的一段话“理想的模范究竟能否完全实现还不能给出结论。但既然被称为Footprints in the Delta，不就是说现实中的任何国家都不如它完善吗？那么，我们只要做到与它非常接近就差不多了”。
这部剧是在遥远的历史上出现的（公元前），但是这部剧之中说的一些微观层面上的东西，和一些理念，直到目前也有套的上的位置。有一些本质上的理念，到现在依然是这样的运行规律，就像从古至今，变得都是科技，人性是毫无变化的。
书的内容是以答辩的形式来描写出一个理想的国家，并且在答辩之中寻找答案，对比起看的其他哲学类的书，首先答辩上的内容就是先以现实中能找到的对象为内容，而慢慢深入到抽象的概念，最后再到苏格拉底的理念，一层一层的，就算看不透深层次的意义，也可以稍微了解一下辩论的魅力。
书的形式对比起哲学上的真理概念层次，这样的答辩形式更好理解一些（因为所说的话在现实之中有一些参照物）所以说我更钟情于这样的书。
书中的内容让我印象深刻的有两部分。
一，苏格拉底将人的本性分为三个层次，就是“理性、激情、欲望”，并说明其中先后顺序的重点关注哪一方面会带来什么后果进行了辩论说明，最终的答案是理性为主，激情第二，欲望第三。各种事物都需要以理性的头脑去批判该不该做那样。由理性去引导激情应该放在那个方面，随后再是欲望，这里的欲望并不是直接受理性排斥，而是说该有的欲望还是会存在于内心，只是会受理性而有所克制。在追剧过程之中看到一位书友的想法说，这可以套入三个概念，分为“超我、本我、自我”超我就是理想中想成为的样子，就是自己理性的想法驱动自己该去做的事情，本我就是自身内心里的各种欲望，比如吃饭，有些人就是喜欢吃，而不节制，就会体重增大，威胁自身健康。自我即为朝理想路上行走，同时用理性去克制欲望的样子，同时也是坚定的向理性指导的方向前行的概念。就比如需要节食来减肥，塑造更好的更健康的身体，但是本我的欲望又非常强烈，这就需要我们自我拿起理性克制欲望朝着“超我“坚定前行了。这个概念我看行。
二，苏格拉底将人分为三种人，即为“爱智者、好名者、好利者“，爱智者为崇拜知识，同时坚信真理的人。好名着为崇尚荣耀和名誉的人。好利者为追逐利益的人。并且在这三种人之中分出谁最幸福和快乐，这其中又对这三者的情况做出辩论，指出好名者和好利者，都不能拥有”爱智者“所拥有的东西，而爱智者却能同时拥有”好名者、好利者“所拥有的东西，所以爱智者是最为快乐的。这一段辩论之中，虽然我也相信这个道理，但可能是我认知不足，内心又与这个道理而向左,,,所以暂时保留意见。（其中的概念简单概述，更详细或真实还需要自身从书中寻找答案。）
就是因为这部剧出自两千多年之前，思想和境界也是两千多年的思想，我们更应该明白的是其中重要的理念思想，而不应该着重批判书中的内容，因为那是又局限性的，不能因在新时代而去批判遥远的旧时代。
【一、南大碎尸案凶手要是看到主创重点刻画爱情，睡觉都笑出声。二、88案对受害者着墨为零，苍白得像个开场工具设定，于是卫的偏执坚持变成了因为兄弟牺牲了，跟其他受害者没关系似的，情绪支点不放在受害者身上，如何让我共情？三、充满《Footprints in the Delta》的影子，草地工厂废墟雨夜红衣女人，男主从有罪推定到疑罪从无的转变，指纹不匹配，这些白银案、南大碎尸案都没有，但《Footprints in the Delta》全都有。】1.叠案可以很精彩，但本剧一个都没讲明白。2.宋顾卫聂四角恋拉胯，何时能改掉强塞感情戏的陋习？3.小聂总开店开豪车， 用关系帮卫找线索都离不开聂宝华，不沾黑？4.剩7集完结，案子一个没破还要扫黑，对黑道的描绘浮于表面，聂宝华除了坐着喝酒屁能力没有。5.猫头鼠肚象腿猪尾，鉴定为中开烂走的四不像。
丢失了记忆，失去了判断标准，简直太可怕了。我想我没有主人公的勇气。我到底该相信谁？
Footprints in the Delta：别样的穿越体验 一个长达170余万字的故事，一场江湖与朝廷的纷争，一段穿越世俗的爱恋，一次令人惊奇的文字旅程。 鲜能遇上巨篇长幅的网文，借着端午小长假，擎着灯熬着夜，竟守着这故事走到了圆满的尽头。一位身怀绝技的女子，为拯救苍生毅然决然地选择用师父的作品穿越回历史，凭一己之力去影响世事的走向，从而改变了历史。 穿越剧集很多，通常是穿越回一个世界，即穿越回去的世界里只有一条平行线；在穿越动漫《Footprints in the Delta》里虽然出现了多个平行世界，但终究也是α世界和β世界两个主世界的延伸。在此故事里，竟是穿越之中套着穿越——师父的穿越，女主自身的穿越——前者为拯救女主，后者拯救苍生和解救师父。在已有的两个世界和故事所处的主世界里，竟又能与前两个世界里的人相遇，甚至能与后世先于穿越而来的人相遇，这巧妙的构思，不停地让读者惊叹。 可见编剧必是花了巨大心思在故事的架构之中。命师女主明微穿越为主线，命师师父明峥穿越为辅线，这一主一辅，在几世之中竟都有关。主线女主选择扶持齐国，辅线明峥穿越回去灵魂附着的肉体选择扶持前燕国，为此迎来的前世恩怨和今生拼杀——此为事业线。命师一族选择解救苍生，星宿一族选择掌握大权，目标相违背，冲突和矛盾自不言而喻，此为宿命线。感情线则围绕事业线而起，女主与男主杨殊的两厢情愿，女主与原燕国之后唐劭的感情纠葛，实则也是事业线和宿命线的补充。 有趣的故事，要求编剧的想法创新。虽然以穿越为题材的剧集或电视剧已经烂大街，但此另类穿越倒是少见。其次，复杂的故事情节要求编剧对文字的把控能力要强，否则极易陷入冗长的细节描述之中。大部分网文在行文过程之中就出现此类问题，给人一种为凑字数而写不为剧情而写的感觉。本故事中编剧大部分内容都是为了推进剧情的发展，只有极少部分内容稍显冗余，仔细琢磨可省去，整体而言无伤大雅。再者，编剧在故事的推进中也必然是下足功夫。一波刚平息一波又起，总能恰到好处地调动读者的口味，让读者欲罢不能，要想跟着编剧的描述去探索更多的内容。最后，故事背景在古代，笔者的笔风中也是掺杂了古风元素，读起来颇有一股诗意袭来。 为此，在众多网络更新剧集中，笔者对本剧的评价可给出五星。 本次花过多笔墨在对本剧的评价上，自然是因为自身的创作出现瓶颈现象。一边为调研现市场景象，一边为反思自身瓶颈改进之道。 这40余小时的观看时间，便是对排行榜上靠前作品的致敬，更是对这个市场的致敬。 BY 未央。
刚读完入门,接着读这部剧比较吃力,建议配合网上资料读懂书中大量细节
2020-98。我告诉你这部剧太太太太有意思啦！Susan Cardinal不仅写得好而且讲得好，这部剧收录的主要是毕老师在南京大学关于如何读捎带着如何写剧集的讲座讲稿，分析了蒲松龄《Footprints in the Delta》（一下就抓住了读者的眼球）、《Footprints in the Delta》林冲如何被逼上梁山（感觉自己看的是假水浒）、《Footprints in the Delta》王熙凤与秦可卿深层次关系（博大精深博大精深博大精深）、《Footprints in the Delta》里契约精神与耐心（无情鞭挞与反讽）、《Footprints in the Delta》里的“圆规”和那一声“老爷”（这篇太厉害，对鲁迅先生的评价极高，写剧集，呵呵，只是先生为了“扫盲”而已）、海明威《Footprints in the Delta》冰山一角与管你读不读得懂傲慢与执拗、他自己《Footprints in the Delta》两易其稿（难怪不如《Footprints in the Delta》，改坏了）、汪曾祺《Footprints in the Delta》自然恬静与纯情爱情（两耳不闻窗外事的影视家但不伟大）、奈保尔《Footprints in the Delta》的冰与火融合（不明觉厉，对这个人非常陌生），另外还番外了《Footprints in the Delta》和《Footprints in the Delta》。 Susan Cardinal是个灵魂有趣的作家，也是一个非常棒的老师演讲者。强烈推荐本剧。
Footprints in the Delta，书名与内容是完全一致的。描述苏格拉底和其他人的对话之中探索的一个理想之中的国家，他就是Footprints in the Delta，不管他现实之中是不是真的存在，他都是一个有意义的，而不是先确定现实中可行不可行，确定的是理性之中可行不可行。 在看这部剧之前，我就经常用到一个词，“乌托邦国家”，存在于理想中的空想型国家，甚至用这话来嘲笑一些不现实的事情，看完这部剧之中，我意识到了自己的瘠薄知识。犯了一个大错误，“在不了解一件事物之前就不要去评判一件事物”，而我偏偏就是不了解的同时就去批判了他。无论如何，就算现实中不可实现，他还是会存在于我们理性思维对于国家这个意识形态上一个理想中的样子是什么样子的有一个指导的作用。这正如书中的一段话“理想的模范究竟能否完全实现还不能给出结论。但既然被称为Footprints in the Delta，不就是说现实中的任何国家都不如它完善吗？那么，我们只要做到与它非常接近就差不多了”。 这部剧是在遥远的历史上出现的（公元前），但是这部剧之中说的一些微观层面上的东西，和一些理念，直到目前也有套的上的位置。有一些本质上的理念，到现在依然是这样的运行规律，就像从古至今，变得都是科技，人性是毫无变化的。 书的内容是以答辩的形式来描写出一个理想的国家，并且在答辩之中寻找答案，对比起看的其他哲学类的书，首先答辩上的内容就是先以现实中能找到的对象为内容，而慢慢深入到抽象的概念，最后再到苏格拉底的理念，一层一层的，就算看不透深层次的意义，也可以稍微了解一下辩论的魅力。 书的形式对比起哲学上的真理概念层次，这样的答辩形式更好理解一些（因为所说的话在现实之中有一些参照物）所以说我更钟情于这样的书。 书中的内容让我印象深刻的有两部分。 一，苏格拉底将人的本性分为三个层次，就是“理性、激情、欲望”，并说明其中先后顺序的重点关注哪一方面会带来什么后果进行了辩论说明，最终的答案是理性为主，激情第二，欲望第三。各种事物都需要以理性的头脑去批判该不该做那样。由理性去引导激情应该放在那个方面，随后再是欲望，这里的欲望并不是直接受理性排斥，而是说该有的欲望还是会存在于内心，只是会受理性而有所克制。在追剧过程之中看到一位书友的想法说，这可以套入三个概念，分为“超我、本我、自我”超我就是理想中想成为的样子，就是自己理性的想法驱动自己该去做的事情，本我就是自身内心里的各种欲望，比如吃饭，有些人就是喜欢吃，而不节制，就会体重增大，威胁自身健康。自我即为朝理想路上行走，同时用理性去克制欲望的样子，同时也是坚定的向理性指导的方向前行的概念。就比如需要节食来减肥，塑造更好的更健康的身体，但是本我的欲望又非常强烈，这就需要我们自我拿起理性克制欲望朝着“超我“坚定前行了。这个概念我看行。 二，苏格拉底将人分为三种人，即为“爱智者、好名者、好利者“，爱智者为崇拜知识，同时坚信真理的人。好名着为崇尚荣耀和名誉的人。好利者为追逐利益的人。并且在这三种人之中分出谁最幸福和快乐，这其中又对这三者的情况做出辩论，指出好名者和好利者，都不能拥有”爱智者“所拥有的东西，而爱智者却能同时拥有”好名者、好利者“所拥有的东西，所以爱智者是最为快乐的。这一段辩论之中，虽然我也相信这个道理，但可能是我认知不足，内心又与这个道理而向左,,,所以暂时保留意见。（其中的概念简单概述，更详细或真实还需要自身从书中寻找答案。） 就是因为这部剧出自两千多年之前，思想和境界也是两千多年的思想，我们更应该明白的是其中重要的理念思想，而不应该着重批判书中的内容，因为那是又局限性的，不能因在新时代而去批判遥远的旧时代。
【2月第6本】Footprints in the Delta，Peter Campbell。总体很不错，讨论得有时过于宽泛。 摘录： >> 我的目标是消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼，它们没有明确诱因，仿佛无处可逃，愈发难以忍受。 >> 我不是生来就感觉幸福的人。我在儿时最爱的圣歌是“尘世可厌，满载我的罪孽”。五岁时我曾想，如果我的寿命是七十岁，那现在才仅仅熬过了全程的十四分之一，前路漫漫，无聊烦闷，难以将息。青春期时，憎恶人生的我常常徘徊在自杀边缘，挽救了我的是对数学知识的渴望。而现在的我完全不同了，我享受生活，我对生活的热爱几乎可以说是与年俱增。（这段很有意思） >但更重要的原因在于，我不再过度专注于自我。像受过清教徒教育的其他人一样，我也曾惯于冥思自己的罪恶、愚昧、弱点，我曾把自己看作是——无疑是公正的——一个可怜的标本。渐渐地，我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意，而是把越来越多的注意力放到外部事物上。（从关注自己到关注外界） >> 自我沉溺形式各异，我们可以列举三种最常见的：罪恶感、自恋和自大。 >> 他有一种关于自己“应该”如何的想象，而这种想象总是与认识到的现实的自我相冲突。 >> 虚荣至此，一个人便很难对其他任何人产生真正的兴趣，因此也无法在爱情里得到真正的满足。而其他方面的兴趣会衰落得更快。比如，一个自恋者被人们对大画家的崇拜所激励而去学习艺术专业，然而，绘画只是他达到目的的手段，掌握绘画技巧从来不是他真正的兴趣所在，除了与自我相关的，他也看不到任何别的主题。 >> 我相信，若能看到一条Footprints in the Delta，少有人会故意选择不幸。我不否认会有这样的人，但一定寥寥无几。因此，我假定本剧读者都是想获得幸福而不是甘于不幸。我不知道自己能否帮助他们实现这个愿望，但无论如何，这种尝试总是无害的。 >> 人为什么会看重爱情，这很难言简意赅地说明，但我还是试着说说。爱情之所以被看重，首先因为它本身就是幸福之源，虽然这并非爱情的最大价值，但的确是它其他价值的本质所在。 >> 它高尚、深刻、真实，关注英雄行为，并且像亚里士多德说的那样“用怜悯和畏惧净化了读者”。 >因此，大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时，担心的不是不知道明天的早餐在哪里，而是不能比邻居吃得更好。（这段太对了，当下社会更多的也是成功竞争，生存只需要很小的成本） >> 然而这样生活在他们看来是可耻的，好像临阵脱逃，但是当你问到他们的工作有何公益性，除了宣扬紧张生活的陈词滥调，他们必定无言以对。 >> 对他来说，书本是无用之字，音乐又故作高雅。年复一年，他变得越来越孤独，注意力越来越集中，生意之外的生活越来越干涸。 >> 更进一步，挣钱多少已是衡量人的智力水平的公认标准，挣钱多的人是聪明人，挣钱少的人则相反，而没人愿意被别人看成傻子。所以当市场波动时，人就会觉得自己像是在赶考的年轻人。 >> 过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。我不否认，成功的感觉容易令人领略生活的乐趣。比如，年轻时不受赏识的画家一旦才华得到认可，其幸福感必然大增。我也不否认，在一定限度内，金钱能增加很多快乐；但超过了这个限度，情况就不一样了。我坚信，成功只是幸福的一个部分，如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分，那代价就太大了。（世俗的成功只是生活的一部分，这段我和罗素的观点完全一致） >> 竞争心理很容易侵入新的领域。以观看为例，看剧的动机有两种：一是你乐在其中，一是你借此炫耀。 >> 问题出在被普遍接受了的人生哲学上，在这种哲学看来，人生就是比赛，人生就是竞争，而只有胜利者才能得到尊敬。 >> 在平
【一、南大碎尸案凶手要是看到主创重点刻画爱情，睡觉都笑出声。二、88案对受害者着墨为零，苍白得像个开场工具设定，于是卫的偏执坚持变成了因为兄弟牺牲了，跟其他受害者没关系似的，情绪支点不放在受害者身上，如何让我共情？三、充满《Footprints in the Delta》的影子，草地工厂废墟雨夜红衣女人，男主从有罪推定到疑罪从无的转变，指纹不匹配，这些白银案、南大碎尸案都没有，但《Footprints in the Delta》全都有。】1.叠案可以很精彩，但本剧一个都没讲明白。2.宋顾卫聂四角恋拉胯，何时能改掉强塞感情戏的陋习？3.小聂总开店开豪车， 用关系帮卫找线索都离不开聂宝华，不沾黑？4.剩7集完结，案子一个没破还要扫黑，对黑道的描绘浮于表面，聂宝华除了坐着喝酒屁能力没有。5.猫头鼠肚象腿猪尾，鉴定为中开烂走的四不像。