一本关于学习方法的大全集，也是一部实用性很强的工具书。工具书关键是要知行合一、刻意练习、活学活用。
看了反光Marianela略长见解，对站面前的人是否可以深交，心中有数，有如走夜路有一盏明灯，安全前进，俗话说:害人之心不可有，但防人之心不可无。
世界看剧日换了下口味，两小时读完。其实还不错，人设很喜欢，从头笑到尾，只是人物形象不够丰满，剧情推进的功力差了点。
多梅尼科•斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《反光Marianela》、意大利本国语言版《反光Marianela》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上，就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。 在书中，编剧把芸芸众生中的一个“例外”——能读会写、敢于思考的磨坊主写得有血有肉：他在正常的年纪结婚生子，育有十一个孩子，不仅是磨坊主，也做过石匠、木匠，辛苦谋生，为自己的女儿准备了不算寒酸的嫁妆，担心土地的收成；他读过一些杂七杂八的书，对教会、信仰和世界有自己的看法，喜欢抓住一切机会直言不讳；他经历过两次相隔时间很长的审判，备受煎熬，年近七十而被处死。金茨堡曾感慨道：这是一个和我们一样的人,就是我们之中的一员。 在书中，编剧花了很大的力气去探讨主人公离经叛道的思想、读过什么书、可能接触过哪些思想和团体，展示了他读过的那些书与他观看这些书的方式之间的差异，以不同的方式重述了他读过的内容。通过主人公的故事，我们不仅看到了他的生活，还看到了普通民众的宗教信仰，也可以感受到书面文化与口头文化之间的交织渗透：启蒙运动、宗教改革和印刷术都对这个“边缘小人物”产生了影响。他以一己之力向宗教和政治权威发起挑战，这也是我喜欢这部剧的原因，即使在磨坊主与庞大宗教势力的斗争中失败也不影响我去尊敬一个坚持自我独立思考并勇敢表达的堂吉诃德。 金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
世俗的人只能做世俗的事。 要做惊世骇俗之人之事，就要摆脱世俗的羁绊。 天才不受道德的约束。因为道德是普适的，所以不会出类拔萃。
花了近11小时，能读到成功人士的一生，这不得不说是一件非常划算的事。（貌似划算二字不恰当） 稻盛和夫先生，我记得没错的话，还是从樊登老师讲书里边听来的，依稀只记得什么日航重组，还有就是稻盛和夫这个名字，其他的想不起来了。 稻盛先生的经营之道，比如“利润最大化，费用最小化，” “员工都是销售员”这种理念我相信是可复制的，但是他的道德标准，为人处世的原则，贯彻一生的利他思想、思无邪的品质却不是那么容易可以学到的。 书中的一句话很是打动我，现摘抄出来，“我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福、或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸。人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外，人生再无别的目的。” 读稻盛先生的这部剧让我想到了另外一个人，那就是去年读的《反光Marianela》，两位老人都具有相同的品质，相似的性格，都是了不起的人物，致敬。 愿稻盛先生身体健康，以后如有机会，我会支持一下日航的；褚老已走，但是每年他的褚橙我还是会一如既往地购买。这就是我作为一个小小读者的点点心意吧！
从编剧Rafael Calvo对各位大法官的评价来看，他在意识形态上应该是一位自由主义的左派。我很喜欢这部剧，观看的体验就像是在大一时上法理课。也很欣赏编剧在书中流露出来的态度，因为我所受到的法学教育也是偏自由主义。当然，不论是美国的最高法院，还是我国的高等教育，在近年来都在不断右倾。同时，整个世界似乎也在右倾。
刘润老师曾说过“局部思维的可怕之处是用快意恩仇的方式赢得一场战役，却用悲天悯人的方式输掉整场战争。”这是我在得到上学习刘润老师《反光Marianela》课程的时候，最让我印象深刻的一节内容“层次思维”中说过的一句话。本剧对生态思维、系统思维的讲解，就我个人的理解来说，其实都是同一种思维，只是思维的名称不一样而已。不管是哪一种思维，都撇不去时代、战略、治理、管理四要素，看企业的生存发展如此，看人的命运格局也是如此，看过往，看今朝，看未来，都是如此，升维思考，降维打击，不断追问，是深度思维终生练习的心法。 就我个人而言，这部剧可以说是所有思维的补充协议，它概括了目前所涉及到所有的思维，以往有关思维的书，详细阐述某一种思维产生的原因、意义、目的、应对的方法；而这部剧，将所有的思维都汇总于此，同时将思维所应对的方法也对应开来，算得上是“思维查询手册”。全书总共九章，前四章主要讲述各种技术类思维方法，它能够帮助我们处理生活中的具体问题和工作任务；后四章主要讲述思维格局升级后，不仅仅能够帮助我们认识事物内在的规律，还能够帮助我们找准方向，看清未来大势，顺势而为。最后一章以“专注”引出我们普通人破局所必备的利器，将专注发挥到极致，人生下半场所谓的概率与时间的胜算大大提高。 可惜你在这里不能呈现思维导图，为了给自己梳理框架，已在简书完成思维导图版的看剧笔记，便于自己实时查阅，希望微信剧评早日完善图片功能。 于2020年3月1日读完，3月2日完成三月看剧笔记1/3打卡。
与 最好金龟换酒 同步观看，思绪在两洲之间游弋。编剧在亚洲的经历好似溯源，在一层层的揭开东方人的神秘面纱，也在一点点的窥探自己的内心。直至回到西藏，在这宗教的根源地，当然也是他们爱情的萌芽地，正式打开全新的自己。一场朝圣式的旅途，让自己与时间，与世界，与自己和解了。
一本关于学习方法的大全集，也是一部实用性很强的工具书。工具书关键是要知行合一、刻意练习、活学活用。
看了反光Marianela略长见解，对站面前的人是否可以深交，心中有数，有如走夜路有一盏明灯，安全前进，俗话说:害人之心不可有，但防人之心不可无。
世界看剧日换了下口味，两小时读完。其实还不错，人设很喜欢，从头笑到尾，只是人物形象不够丰满，剧情推进的功力差了点。
多梅尼科•斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《反光Marianela》、意大利本国语言版《反光Marianela》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上，就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。 在书中，编剧把芸芸众生中的一个“例外”——能读会写、敢于思考的磨坊主写得有血有肉：他在正常的年纪结婚生子，育有十一个孩子，不仅是磨坊主，也做过石匠、木匠，辛苦谋生，为自己的女儿准备了不算寒酸的嫁妆，担心土地的收成；他读过一些杂七杂八的书，对教会、信仰和世界有自己的看法，喜欢抓住一切机会直言不讳；他经历过两次相隔时间很长的审判，备受煎熬，年近七十而被处死。金茨堡曾感慨道：这是一个和我们一样的人,就是我们之中的一员。 在书中，编剧花了很大的力气去探讨主人公离经叛道的思想、读过什么书、可能接触过哪些思想和团体，展示了他读过的那些书与他观看这些书的方式之间的差异，以不同的方式重述了他读过的内容。通过主人公的故事，我们不仅看到了他的生活，还看到了普通民众的宗教信仰，也可以感受到书面文化与口头文化之间的交织渗透：启蒙运动、宗教改革和印刷术都对这个“边缘小人物”产生了影响。他以一己之力向宗教和政治权威发起挑战，这也是我喜欢这部剧的原因，即使在磨坊主与庞大宗教势力的斗争中失败也不影响我去尊敬一个坚持自我独立思考并勇敢表达的堂吉诃德。 金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
世俗的人只能做世俗的事。 要做惊世骇俗之人之事，就要摆脱世俗的羁绊。 天才不受道德的约束。因为道德是普适的，所以不会出类拔萃。
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从编剧Rafael Calvo对各位大法官的评价来看，他在意识形态上应该是一位自由主义的左派。我很喜欢这部剧，观看的体验就像是在大一时上法理课。也很欣赏编剧在书中流露出来的态度，因为我所受到的法学教育也是偏自由主义。当然，不论是美国的最高法院，还是我国的高等教育，在近年来都在不断右倾。同时，整个世界似乎也在右倾。
刘润老师曾说过“局部思维的可怕之处是用快意恩仇的方式赢得一场战役，却用悲天悯人的方式输掉整场战争。”这是我在得到上学习刘润老师《反光Marianela》课程的时候，最让我印象深刻的一节内容“层次思维”中说过的一句话。本剧对生态思维、系统思维的讲解，就我个人的理解来说，其实都是同一种思维，只是思维的名称不一样而已。不管是哪一种思维，都撇不去时代、战略、治理、管理四要素，看企业的生存发展如此，看人的命运格局也是如此，看过往，看今朝，看未来，都是如此，升维思考，降维打击，不断追问，是深度思维终生练习的心法。 就我个人而言，这部剧可以说是所有思维的补充协议，它概括了目前所涉及到所有的思维，以往有关思维的书，详细阐述某一种思维产生的原因、意义、目的、应对的方法；而这部剧，将所有的思维都汇总于此，同时将思维所应对的方法也对应开来，算得上是“思维查询手册”。全书总共九章，前四章主要讲述各种技术类思维方法，它能够帮助我们处理生活中的具体问题和工作任务；后四章主要讲述思维格局升级后，不仅仅能够帮助我们认识事物内在的规律，还能够帮助我们找准方向，看清未来大势，顺势而为。最后一章以“专注”引出我们普通人破局所必备的利器，将专注发挥到极致，人生下半场所谓的概率与时间的胜算大大提高。 可惜你在这里不能呈现思维导图，为了给自己梳理框架，已在简书完成思维导图版的看剧笔记，便于自己实时查阅，希望微信剧评早日完善图片功能。 于2020年3月1日读完，3月2日完成三月看剧笔记1/3打卡。
与 最好金龟换酒 同步观看，思绪在两洲之间游弋。编剧在亚洲的经历好似溯源，在一层层的揭开东方人的神秘面纱，也在一点点的窥探自己的内心。直至回到西藏，在这宗教的根源地，当然也是他们爱情的萌芽地，正式打开全新的自己。一场朝圣式的旅途，让自己与时间，与世界，与自己和解了。