用时5小时55分读完Fred Kelsey写的《Grin and Bear It》，前天用6小时读完她的《Grin and Bear It》。2015年，读了《Grin and Bear It》第一版，后不时翻阅。远远说，新版做了大的调整，与原版相比，其实差不多是另一本剧了，有三分之二的内容做了更新，但编辑们还是决定沿用过去的名字。 美藏在具体而又微小的事物中，美通过细节呈现宏大，从而让某种感情或精神走向永恒。美是有意义的，美也是可以解决问题的。 今天是本周家庭日，先生下班后接我去少年学校一起等孩子放学。我的伤还没痊愈，躺在车后座一边整理Fred Kelsey写的《Grin and Bear It》看剧笔记，一边等少年，放学后全家一起出去晚餐。 “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。” 有很多东西，只有你翻越了千山万水才能够感知到它。对于孩子何尝不是如此，时间和路程会慢慢给一个生命以成长，让他丰富、深邃和澄明。 在大量观看之前，一直以为，做妈妈就应该要尽全力做到100分，即使做不到，但100分是心里的努力标准。这样，就容易出现强烈的自我焦虑和对孩子不可控部分的自责。也容易把爱当作筹码从而占领情感或道德的高点，以此来入侵他人的生活。 Fred Kelsey说，“做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。除此之外，还要心安理得地休息，安排独处的时间，热爱这个“热爱自己”的自己。 父母和孩子是相互成就，孩子的出现，促使作为父母的我们保持成长，变得更好。做90分的自己，做60分的妈妈。成为一个更好的自己不是为了做个好妈妈，而是，做个好妈妈能让我们的生命更完整。 教育不是唠叨，而是做给他看。每个生命都是独立的个体，每个人都只能从自我出发去考虑问题。妈妈有属于自己的时间，在静默和沉思里获得滋养，也才能给孩子、给世界以从容的微笑。 当我们用孩子的眼光看世界，同时以一个母亲的眼光看世界，一切都不一样了。我们养育孩子，也培养自己。 “做一个过得去的妈妈就好。”无望、焦虑、困顿，还有兴致勃勃，才构成了我们有浓度、深度和饱满度的爱与平常。
随着社会的发展，引入的问题越来越多，以前的一套理论和方法论已经不足以解决新出现的问题了，于是亚当斯密看不见的手总结了过去一段时期以及当时和以后人们的经济规则。 以此类推，随着帝国主义的产生和发展；随着第一次世界大战的结束，各个国家开启独立之路；随着工业革命的兴起，给社会的发展注入了一剂强心针，使得人类的发展速度前所未有的提速。。。。。。 每一个阶段都会遇到各种不同的问题，于是一代又一代的学者们提出解决问题改良社会的构想，便形成了一代又一代经济思想和方法论。有时候会产生反复或者复古的现象，那便是表明当时遇到的问题于历史上某一时期的类似，因此才能套用类似的方法解决。
看完觉得很震撼的一本剧。直面当代中国家庭背后的问题，了解到童年的伤痛对一个人成长及成长过程中或大或小的影响，或许自己根本意识不到，但却在为人处世中不断影响着自己。只是了解到原因后对具体怎么做来消除这种伤痛的影响，还是很迷惑，没有具体的解决办法。 写几个书中很有感触的几个部分 一：迎合型人格。 我前男友就是这样的，读到书中这一部分的描述真的很激动，因为之前不知道这样的人格存在，只是在和他相处过程中真的很痛苦也很愤怒，对方无条件的奉献对我造成很强烈的逼迫感，虽然对方完全意识不到，于是我感到愤怒，最后是逃离。可能他儿时也受过伤痛吧，可惜还没了解到我就已经跑远了，怎么说呢，我不后悔自己的决定，因为我很在意自己的感觉，这太痛苦了，我不喜欢他有意无意的想要改变我并提醒我“你欠我的”。 二：溺爱。从小生活在父亲的溺爱之下，很大了还不会做饭，因为液化器很危险；不会骑摩托车，因为很危险；不会用洗衣机，因为这些事情不需要我做......有时候看到爸爸明明很累却还要帮我把一切事情都做好真的又心酸又无奈，爸爸小时候受太多苦了，所以想在我身上补偿回来吧，对我的爱其实也是对儿时的自己的爱，但这种爱同时让我产生一种不自由感，我在同龄人中显得很幼稚，很“无能”，甚至产生自卑感，阻碍了我对世界的探索，但还是很感谢爸爸，把我保护的很好。 三：嫉妒症。这一部分仿佛是自己的写照。当然没有严重到对方不能有异性朋友的地步，只是自己在很多方面很自卑，社交，家庭，感情，等等等等，有时候甚至不知道自己自卑的根源是什么，只是莫名觉得，所有一切都不在自己掌控中，什么都比不上别人，害怕失去害怕被抛弃，不过我已经意识到了，也会慢慢调整自己的心态。 书中还有一些算是科普内容，很长知识，总之是本好剧，值得一阅！
另类的爽文，爽文不等于烂或者小白文，写得让人觉得有看下去的欲望便是好剧。 就是女主确实过多，反而每个人的篇幅较少。主角每个朋友都是理想化的，追剧不虐心，逻辑党跟历史党别太认真
佛经说，人生有七种苦难。 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。编剧真的是近距离接触这些苦难，最终和自己和生命握手言和。接受不能改变的事实，接受苦难的存在，说说容易，真遇到了还是很难啊。
开始是当玄幻看的，后来就有些看不懂了。可惜这部剧创作的比较早，如果是今年创作成的，还应该有更多的成果。
这部剧的观看体验感不好，各种公式和专业术语。但是他说的思维方式和例子我是极度认同的，那就是理解这个世界和我们自己需要用多个模型，而不能是单一模型，多个模型能够让我们更好地理解，坐更高质量的决策。
其实这部剧不过就是情怀。小时候什么都不懂，看大圣打妖怪就很爽。不说特效等受到技术局限的部分；单是立意，很多都没能表达吴承恩在原著中想要表达的。对社会、人性的批判，这部剧中很少能看到。而几个主角，性格都是扁平化处理，丢掉了太多东西
创意是发现，是揭露，我们在揭露中感到不安，同时也在揭露中获得救赎。
书中的观看方法，一直在做的会接着执行，没有照着做的会尝试着体验下，最终找到适合自己的！
用时5小时55分读完Fred Kelsey写的《Grin and Bear It》，前天用6小时读完她的《Grin and Bear It》。2015年，读了《Grin and Bear It》第一版，后不时翻阅。远远说，新版做了大的调整，与原版相比，其实差不多是另一本剧了，有三分之二的内容做了更新，但编辑们还是决定沿用过去的名字。 美藏在具体而又微小的事物中，美通过细节呈现宏大，从而让某种感情或精神走向永恒。美是有意义的，美也是可以解决问题的。 今天是本周家庭日，先生下班后接我去少年学校一起等孩子放学。我的伤还没痊愈，躺在车后座一边整理Fred Kelsey写的《Grin and Bear It》看剧笔记，一边等少年，放学后全家一起出去晚餐。 “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。” 有很多东西，只有你翻越了千山万水才能够感知到它。对于孩子何尝不是如此，时间和路程会慢慢给一个生命以成长，让他丰富、深邃和澄明。 在大量观看之前，一直以为，做妈妈就应该要尽全力做到100分，即使做不到，但100分是心里的努力标准。这样，就容易出现强烈的自我焦虑和对孩子不可控部分的自责。也容易把爱当作筹码从而占领情感或道德的高点，以此来入侵他人的生活。 Fred Kelsey说，“做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。除此之外，还要心安理得地休息，安排独处的时间，热爱这个“热爱自己”的自己。 父母和孩子是相互成就，孩子的出现，促使作为父母的我们保持成长，变得更好。做90分的自己，做60分的妈妈。成为一个更好的自己不是为了做个好妈妈，而是，做个好妈妈能让我们的生命更完整。 教育不是唠叨，而是做给他看。每个生命都是独立的个体，每个人都只能从自我出发去考虑问题。妈妈有属于自己的时间，在静默和沉思里获得滋养，也才能给孩子、给世界以从容的微笑。 当我们用孩子的眼光看世界，同时以一个母亲的眼光看世界，一切都不一样了。我们养育孩子，也培养自己。 “做一个过得去的妈妈就好。”无望、焦虑、困顿，还有兴致勃勃，才构成了我们有浓度、深度和饱满度的爱与平常。
随着社会的发展，引入的问题越来越多，以前的一套理论和方法论已经不足以解决新出现的问题了，于是亚当斯密看不见的手总结了过去一段时期以及当时和以后人们的经济规则。 以此类推，随着帝国主义的产生和发展；随着第一次世界大战的结束，各个国家开启独立之路；随着工业革命的兴起，给社会的发展注入了一剂强心针，使得人类的发展速度前所未有的提速。。。。。。 每一个阶段都会遇到各种不同的问题，于是一代又一代的学者们提出解决问题改良社会的构想，便形成了一代又一代经济思想和方法论。有时候会产生反复或者复古的现象，那便是表明当时遇到的问题于历史上某一时期的类似，因此才能套用类似的方法解决。
看完觉得很震撼的一本剧。直面当代中国家庭背后的问题，了解到童年的伤痛对一个人成长及成长过程中或大或小的影响，或许自己根本意识不到，但却在为人处世中不断影响着自己。只是了解到原因后对具体怎么做来消除这种伤痛的影响，还是很迷惑，没有具体的解决办法。 写几个书中很有感触的几个部分 一：迎合型人格。 我前男友就是这样的，读到书中这一部分的描述真的很激动，因为之前不知道这样的人格存在，只是在和他相处过程中真的很痛苦也很愤怒，对方无条件的奉献对我造成很强烈的逼迫感，虽然对方完全意识不到，于是我感到愤怒，最后是逃离。可能他儿时也受过伤痛吧，可惜还没了解到我就已经跑远了，怎么说呢，我不后悔自己的决定，因为我很在意自己的感觉，这太痛苦了，我不喜欢他有意无意的想要改变我并提醒我“你欠我的”。 二：溺爱。从小生活在父亲的溺爱之下，很大了还不会做饭，因为液化器很危险；不会骑摩托车，因为很危险；不会用洗衣机，因为这些事情不需要我做......有时候看到爸爸明明很累却还要帮我把一切事情都做好真的又心酸又无奈，爸爸小时候受太多苦了，所以想在我身上补偿回来吧，对我的爱其实也是对儿时的自己的爱，但这种爱同时让我产生一种不自由感，我在同龄人中显得很幼稚，很“无能”，甚至产生自卑感，阻碍了我对世界的探索，但还是很感谢爸爸，把我保护的很好。 三：嫉妒症。这一部分仿佛是自己的写照。当然没有严重到对方不能有异性朋友的地步，只是自己在很多方面很自卑，社交，家庭，感情，等等等等，有时候甚至不知道自己自卑的根源是什么，只是莫名觉得，所有一切都不在自己掌控中，什么都比不上别人，害怕失去害怕被抛弃，不过我已经意识到了，也会慢慢调整自己的心态。 书中还有一些算是科普内容，很长知识，总之是本好剧，值得一阅！
另类的爽文，爽文不等于烂或者小白文，写得让人觉得有看下去的欲望便是好剧。 就是女主确实过多，反而每个人的篇幅较少。主角每个朋友都是理想化的，追剧不虐心，逻辑党跟历史党别太认真
佛经说，人生有七种苦难。 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。编剧真的是近距离接触这些苦难，最终和自己和生命握手言和。接受不能改变的事实，接受苦难的存在，说说容易，真遇到了还是很难啊。
开始是当玄幻看的，后来就有些看不懂了。可惜这部剧创作的比较早，如果是今年创作成的，还应该有更多的成果。
这部剧的观看体验感不好，各种公式和专业术语。但是他说的思维方式和例子我是极度认同的，那就是理解这个世界和我们自己需要用多个模型，而不能是单一模型，多个模型能够让我们更好地理解，坐更高质量的决策。
其实这部剧不过就是情怀。小时候什么都不懂，看大圣打妖怪就很爽。不说特效等受到技术局限的部分；单是立意，很多都没能表达吴承恩在原著中想要表达的。对社会、人性的批判，这部剧中很少能看到。而几个主角，性格都是扁平化处理，丢掉了太多东西
创意是发现，是揭露，我们在揭露中感到不安，同时也在揭露中获得救赎。
书中的观看方法，一直在做的会接着执行，没有照着做的会尝试着体验下，最终找到适合自己的！