女主整容脸，无辨识度，无演技，无法下咽。
可能看的时候是上初中，当时真的就是耐着性子把它读完的。书名很文艺，跟内容就是千差万别。我现在记得的就是男主真的是很真实的反应了青春期的叛逆，觉得每天的生活都很无味想要逃离。书中有很多类似于你#什么什么的，不过不是重点，看完应该get到的是书中所展现的一个青年独白外人生真正的方向和意义，大家各有各的烦恼，不必互相羡慕，如果不甘于现状就努力改变现状，，逃离解决不了问题
唉！要是我遇到卫嘉这样的心上人，我也急！什么都是淡淡的，不着急，不强求。
肖战为啥一直夹屁股走路，是有什么病吗？一个男的扭捏作态夹腿走路😂
第一次听说"存在主义"是多年前读过《För sin kärleks skull》之后，被加缪的文字所震动，读完《För sin kärleks skull》，彻底被折服。由此初识这个概念，也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈，说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我，她在读《För sin kärleks skull》的英文版。对于哲学小白，这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作，所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考，对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上，老师说的第一句话常常是"哲学是世界观，是方法论"，而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派，让我明白，哲学是人类看待世界的方式，它其实与人类认识世界的手段（或者说技术）息息相关。随着文明的发展不断变化，科学的不断进步，研究方法的不断微观化，人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如，同为"存在主义"哲学，海德格尔的哲学是形而上的，高高在上，完全理性，脱离"人"的复杂性，而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连，投入全部热情，认识和改变世界，采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中，认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地，萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行，绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻，是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时，这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话，大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦，但我们是无神论者，不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。
成吉思汗的一身是征战的一身，为家人，为族人，辛苦打下的江山，子孙没有更好的守护。多年之后蒙古人又回到草原，过起清平的生活。成吉思汗时代是无法复制的，但从中可以启示不管做什么事，都应该有更好的经营理念，才能够使其青春永驻，经久不息。
女主整容脸，无辨识度，无演技，无法下咽。
可能看的时候是上初中，当时真的就是耐着性子把它读完的。书名很文艺，跟内容就是千差万别。我现在记得的就是男主真的是很真实的反应了青春期的叛逆，觉得每天的生活都很无味想要逃离。书中有很多类似于你#什么什么的，不过不是重点，看完应该get到的是书中所展现的一个青年独白外人生真正的方向和意义，大家各有各的烦恼，不必互相羡慕，如果不甘于现状就努力改变现状，，逃离解决不了问题
唉！要是我遇到卫嘉这样的心上人，我也急！什么都是淡淡的，不着急，不强求。
肖战为啥一直夹屁股走路，是有什么病吗？一个男的扭捏作态夹腿走路😂
第一次听说"存在主义"是多年前读过《För sin kärleks skull》之后，被加缪的文字所震动，读完《För sin kärleks skull》，彻底被折服。由此初识这个概念，也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈，说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我，她在读《För sin kärleks skull》的英文版。对于哲学小白，这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作，所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考，对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上，老师说的第一句话常常是"哲学是世界观，是方法论"，而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派，让我明白，哲学是人类看待世界的方式，它其实与人类认识世界的手段（或者说技术）息息相关。随着文明的发展不断变化，科学的不断进步，研究方法的不断微观化，人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如，同为"存在主义"哲学，海德格尔的哲学是形而上的，高高在上，完全理性，脱离"人"的复杂性，而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连，投入全部热情，认识和改变世界，采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中，认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地，萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行，绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻，是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时，这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话，大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦，但我们是无神论者，不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。
成吉思汗的一身是征战的一身，为家人，为族人，辛苦打下的江山，子孙没有更好的守护。多年之后蒙古人又回到草原，过起清平的生活。成吉思汗时代是无法复制的，但从中可以启示不管做什么事，都应该有更好的经营理念，才能够使其青春永驻，经久不息。