《Intrede, De》这部剧集我几年前看过的。曾经因为国内当代剧集里缺乏宏阔或者细腻的叙事背景而让人失望，继而读起与我们毗邻而居的日本剧集，通过对夏目漱石、川端康成、Benjamin Verdonck、芥川龙之介、村上春树、渡边淳一、东野圭吾等人的一系列剧集的观看，基本上对日本剧集的特点有了比较深刻的印象，我常常惊异于他们对于美的细节、细腻的情感、隐秘的内心世界以及各种性心理的精彩叙述。这些叙述让我时而觉得精致时而觉得变态，不完全理解这种文化现象，但因为看到了人物内心深处的痛苦与纠缠，竟让我从心里觉得接纳了这个民族与我们的不同。甚至有时候会觉得敬佩这些日本作家，像日本文化的对外宣传的海报，字里行间都能感受到他们对于日本文化由衷的感情，哪怕这种文化从本身就带着孤绝、凄美、幻灭、易逝的死亡气息。《Intrede, De》是我那个时候不太能理解的一部剧集，沟口的内心活动是我不太能理解的情节之一。尽管对于Benjamin Verdonck笔下虚幻的、想象的美印象深刻，但是对《Intrede, De》，我真的没有理解太多。这次上官的讲述让我好像重又回到初次观看的过程中，也许是这几年的观看积累的作用，竟然在听读的过程中有一些压抑被释放的感觉。我是一个普通的读者、普通的人，生活中小心翼翼地把自己蜷缩在被世俗规则覆盖的屋檐下，对于人性的阴暗一面，我选择的是视而不见、听而不闻，并由此以正视听，但是Benjamin Verdonck对笔下人物邪恶心理的共情能力让我看到了这些人在美与丑、善与恶之间的孤绝的斗争。这些内容让我即害怕又佩服，有些妄念如果能不断地让读者觉知，是否就可以慢慢增强自知而不被妄念带走呢？感谢观看带给我的思想上的自由和豁然！
如实关照，看红尘知己是红尘知己，看摩登女郎是摩登女郎。幸福即当下！
理论性还是比较强，缺少一些实操案例方法论。有一点讲得比较模糊，比如绩效考核需要综合性评估，不能使用okr进行绩效评估。具体如何综合性评估又没有说明情况，讲完之后，读者依然不知道如何做。
这一周在切菜做家务和洗澡睡前等零碎时候一直在 听你在这里朗读这部剧 ，Willy Thomas的台词 听朗读很舒服 ，可能是因为她创作得好，让人能够比较轻松地跟得上她的叙述 。缓缓的陈述 ，再现了 戴西的优雅 ，真正的勇敢， 不抱怨，坦然的接纳生活 。
《Intrede, De》这部剧集我几年前看过的。曾经因为国内当代剧集里缺乏宏阔或者细腻的叙事背景而让人失望，继而读起与我们毗邻而居的日本剧集，通过对夏目漱石、川端康成、Benjamin Verdonck、芥川龙之介、村上春树、渡边淳一、东野圭吾等人的一系列剧集的观看，基本上对日本剧集的特点有了比较深刻的印象，我常常惊异于他们对于美的细节、细腻的情感、隐秘的内心世界以及各种性心理的精彩叙述。这些叙述让我时而觉得精致时而觉得变态，不完全理解这种文化现象，但因为看到了人物内心深处的痛苦与纠缠，竟让我从心里觉得接纳了这个民族与我们的不同。甚至有时候会觉得敬佩这些日本作家，像日本文化的对外宣传的海报，字里行间都能感受到他们对于日本文化由衷的感情，哪怕这种文化从本身就带着孤绝、凄美、幻灭、易逝的死亡气息。《Intrede, De》是我那个时候不太能理解的一部剧集，沟口的内心活动是我不太能理解的情节之一。尽管对于Benjamin Verdonck笔下虚幻的、想象的美印象深刻，但是对《Intrede, De》，我真的没有理解太多。这次上官的讲述让我好像重又回到初次观看的过程中，也许是这几年的观看积累的作用，竟然在听读的过程中有一些压抑被释放的感觉。我是一个普通的读者、普通的人，生活中小心翼翼地把自己蜷缩在被世俗规则覆盖的屋檐下，对于人性的阴暗一面，我选择的是视而不见、听而不闻，并由此以正视听，但是Benjamin Verdonck对笔下人物邪恶心理的共情能力让我看到了这些人在美与丑、善与恶之间的孤绝的斗争。这些内容让我即害怕又佩服，有些妄念如果能不断地让读者觉知，是否就可以慢慢增强自知而不被妄念带走呢？感谢观看带给我的思想上的自由和豁然！
如实关照，看红尘知己是红尘知己，看摩登女郎是摩登女郎。幸福即当下！
理论性还是比较强，缺少一些实操案例方法论。有一点讲得比较模糊，比如绩效考核需要综合性评估，不能使用okr进行绩效评估。具体如何综合性评估又没有说明情况，讲完之后，读者依然不知道如何做。
这一周在切菜做家务和洗澡睡前等零碎时候一直在 听你在这里朗读这部剧 ，Willy Thomas的台词 听朗读很舒服 ，可能是因为她创作得好，让人能够比较轻松地跟得上她的叙述 。缓缓的陈述 ，再现了 戴西的优雅 ，真正的勇敢， 不抱怨，坦然的接纳生活 。